MIGUEL DE UNAMUNO: BIYOGRAFI VE ÇALIŞMA - EDEBIYAT - 2025

Miguel de Unamuno , 98 kuşağına ait İspanyol bir yazar, şair, akademisyen, gazeteci, filozof ve eğitimciydi. Bu grupla birlikte İspanya'da devrim yapma misyonuna girişti. Bu anlamda devrim şiir, dramaturji ve felsefe yoluyla ifade edildi.

İspanyol fiyaskosunun ardından, Unamuno, yolsuzlukla savaşmak için silahları söz karşılığında ve orduyu entelektüellerle değiştirdi; birçok kez ülkesinin siyasetine aktif olarak katıldı. 1895'te ilk eseri, Kastisizm Üzerine makale koleksiyonu, İspanya'nın Batı Avrupa'daki izole ve anakronik konumunu inceledi.

Çalışmalarının ortak temalarından biri, sosyal uygunluk, fanatizm ve ikiyüzlülük karşısında kişisel bütünlüğü koruma mücadelesiydi. Bu mücadelenin gelişmesinde sürgünle karşı karşıya kaldı ve hatta hayatını tehlikeye attı. Mahkumiyetlerinin ardından, İspanya'ya fayda sağlayacağını düşündüğü için Frankocu ayaklanma hareketini destekledi.

Daha sonra hükümet yanlısı siyasi grupların yöntemleriyle çelişti ve onlara karşı çıktı. Kesin olarak, ölüm ona evde hapsedilirken ulaştı. Bu yaptırım, Unamuno tarafından yayınlanan ve eylemlerini açıkça eleştiren bir dizi yazı öncesinde Franco rejimi tarafından uygulanmıştı.

biyografi

İlk yıllar

Miguel de Unamuno y Jugo, 29 Eylül 1864'te İspanya'nın liman kenti Bilbao'da doğdu. Ebeveynleri Félix de Unamuno ve Salomé Jugo, Bask kökenliydi. Felix, Miguel altı yaşındayken öldü.

Babasının ölümü üzerine, annesi ve büyükannesi, güçlü bir dini etkiyle karakterize edilen yetiştirme sürecini devraldı. Öyle ki Miguel gençliğinde rahip olmayı arzuluyordu.

çalışmalar

Orta öğrenimini Bilbao Vizcaíno Enstitüsü'nde tamamladı. 1880'de Madrid Üniversitesi'ne girdi. Dört yıl sonra Felsefe ve Edebiyat alanında doktora yaptı.

Bu süre zarfında Miguel de Unamuno, felsefe, psikoloji ve tarih üzerine kitapları gayretle okudu. 20 yaşına geldiğinde, yabancı yazarları orijinal dillerinde okumak için 11 dil öğrenmişti.

Siyasi faaliyet

Altı yıl sonra Salamanca Üniversitesi'nde Yunan Dili ve Edebiyatı profesörü oldu. Daha sonra, 1901'de Miguel de Unamuno o üniversitenin rektörü oldu.

Eylül 1924'te General Miguel Primo de Rivera, parlamento hükümetini devirdi ve diktatör oldu. Miguel de Unamuno, Rivera aleyhine bir dizi eleştirel makale yayınladı. Bu onun Kanarya Adaları'na sürülmesine neden oldu.

Daha sonra Fransa'ya kaçtı ve sonraki altı yıl orada yaşadı. İspanya kralına karşı ve Rivera hakkında yazmaya devam etti. Rivera'nın 1930'da düşmesiyle üniversiteye ve rektörlük görevine döndü.

Bu yeni aşamada Miguel de Unamuno, Francisco Franco'nun İspanyol monarşisine karşı isyanını destekledi. Güç elde etmek için hareketin sert taktiklerini görünce desteğini çabucak geri çekti.

1936'da Miguel de Unamuno, Franco'nun rektörlük görevinden alındığı Franco'yu alenen suçladı. Franco, onu idam etme emri vermişti, ancak sonunda karar, ev hapsine çevrildi.

Ölüm

Miguel de Unamuno'nun ölümü, Salamanca'daki ev hapsinden sadece iki ay sonra meydana geldi. 72 yaşında kalp krizinden öldü. Salamanca'daki San Carlos Borromeo mezarlığına gömüldü.

İş

şiir

Miguel de Unamuno, 43 yaşında şiir yayınlamaya başladı. İlk kitabının adı Poesías (1907) idi ve bunda ortak İspanyolca kullandı. Bu kitapta yazar, doğa izlenimlerini ve İspanya'daki seyahatlerini sundu.

Daha sonra Rosario de sonetos'u (1907) yayınladı ve bunu 1920'de El Cristo de Velázquez izledi. İkincisi ile ilgili olarak, yazıları 1913'te başladı ve şairin yalnızca İspanyol bir Mesih'i tanımlama arzusunu yansıtıyordu.

1920 yazında Unamuno, Viajes y visiones en español adını verdiği bir dizi seyahat skeçleri, maceralar ve vizyonlar hazırladı. Bu ciltteki nesir şiirlerinin çoğu gazetelerde geniş çapta yayınlandı.

Bu kitabı, içe dönük çalışma Rimas de inside (1923) izledi. Bir yıl sonra Miguel de Unamuno, Rimas de un poema unknown (1924) adlı başka bir düz yazı ve şiir kitabı yayımladı.

Siyasi aksilikler onu önce Kanarya Adaları'nda sonra da Paris'te sürgüne zorladı. Orada Paris'te De Fuerteventura'yı yazdı: Son ağlara dökülen hapsedilme ve sürgünün samimi günlüğü (1924).

Ayrıca Paris'teyken Las balladas del exilio'yu (1928) yayınladı. Bu, hayatında yayınlanan son şiir kitabıydı.

Roman

Miguel de Unamuno'nun romanları, onun kişisel kaygılarının ve arzularının bir yansımasıdır. Karakterleri ortamdan yoksundu ve roman çalışmaları formu küçümsedi ve okuyucuyla doğrudan iletişim kurmaya çalıştı.

Buna ek olarak, romancı tarzı, manzaraya ve kahramanların etrafındaki koşullara tüm göndermelerin ortadan kaldırılmasını gerektirir. Bu anlamda romanları, çevrenin her şey olduğu geleneksel romanların tam tersidir.

Unamuno için insan statik bir şey değil, sürekli gelişen bir varlıktır. Bu nedenle, romanlarında kahramanların psikolojik çatışmaları yoktur. Gerçek hayatta olduğu gibi arsanın gelişimi sırasında ortaya çıkarlar.

Savaşta barış

Bunda, ilk romanı Unamuno, Carlist savaşı çocukluk anılarına göre hatırlıyor. Bu çalışmada, Bilbao manzarası ön plana çıkıyor; ayrıntılar günlük yaşam ve kolektif gelenekler hakkında bol miktarda bulunur.

Sevgi ve pedagoji

Bu çalışmada Unamuno edebi gerçekçilikten kopuyor. Romanın teması, oğlunu dahi olmaya hazırlayan bir babanın temasıdır. Bu amacı göz önünde bulundurarak, tüm eğitimini yönetmekle görevlidir. Ancak girişiminde başarısız olur.

Romanın sonunda okuyucu, oğlunun tamamen yozlaşmış ve intihara meyilli olduğunu fark eder. Eylem annenin çaresizliğinde sona erer. Bu çalışma, eleştirmenleri tarafından roman olmadığını ileri sürdükleri için çok eleştiri topladı.

Bu kötü izlenimden kaçınmak için Unamuno, romanlarına roman yerine nivola demeye karar verdi. Onları süslemesiz ve gerçekçilik içermeyen, samimi gerçekliklerin dramatik hikayeleri olarak tanımladı.

Sis

Bu, karakterleri o kadar canlı yarattığı başka bir Unamuno nivola'dır, yazardan bağımsız olarak kendi hayatlarına sahip olurlar. Yaratıcı gerçekçilik dediğim şey buydu.

Bu tür bir gerçekçilikte, karakterlerin gerçekliği olmak istedikleri yoğunluktan oluşur. Gerçek, karakterin olmayı istemek ya da istememek saftır; kişinin olmak istediği şey, kendisi hakkındaki düşüncedir.

Miguel de Unamuno bu eserinde bireyin özgürlüğünü, onu istediği zaman ve istediği şekilde yok edebilecek yaratıcısına karşı yükseltmiştir. Niebla'nın karakterinin adı, asla olmak istemeyen ve dolayısıyla asla olmadı olan Augusto Pérez'dir.

Abel Sanchez

Bu çalışmada yazar, kıskançlık temasını ulusal bir kötülük olarak temsil etmek istedi. Bunda kardeşçe rekabet konusu gündeme geldi. İki yakın arkadaş, Abel ve Joaquín, gerçekten uzlaşmaz düşmanlar olduklarını keşfederler.

Roman üretiminin diğer başlıkları arasında Ölümün Aynası (1913), Üç örnek roman ve bir prolog (1920), La Tía Tula (1921), San Manuel Bueno, martir (1921) ve How to make a Roman (1927) .

Tiyatro

Miguel de Unamuno'nun tüm edebi prodüksiyonları arasında tiyatro en az göze çarpanıydı. Eleştirmenlerine göre, çalışmaları doğal kaynaklar açısından ilkeldi. Böylece şematik tiyatro olarak sınıflandırıldı.

Sınırlı tiyatro eserlerinden iki kısa ve on bir uzun eserden bahsedilebilir. Kısa eserler, her ikisi de 1909'da yazılmış olan La princesa doña Lambra ve La Difunta'dır.

Öte yandan, diğer eserlerinin bazı başlıkları La esfinge (1898) ve La banda (1899), The past that Return ve Fedra (her ikisi de 1910'dan), Soledad (1921), Raquel enchained (1922) ve Sombras de Sueño ( 1926).

Felsefe

İspanyol filozof ve şair Miguel de Unamuno, heterodoks bir Katolikliği savundu. Bu, 19. yüzyıl liberal Protestanlığına çok benziyordu. Bu akım, aklın ve inancın düşman olduğunu düşünüyordu.

Unamuno'nun anladığı "akıl" kavramı, bilimsel tümevarım ve çıkarım kavramıydı. Oysa "inanç" derken okumalarına ve kişisel deneyimlerine göre değişen bir duyguyu anladı.

Ergenlik dönemindeki şüpheciliği, bilim ile din arasında uzlaşmaya varmasına neden oldu. Bunu, Spencer'ın pozitivizmini çeşitli Alman idealistlerine aşılayarak başardı.

Ölümlülüğe de takıntılı olan Unamuno, liberal Protestan teolojisini James ve Kierkegaard'ın felsefeleriyle karıştırarak felsefi olgunluğa ulaştı.

Genel olarak, "yaşamın trajik anlamı" anlayışı, denemelerinin, romanlarının, dramalarının, şiirlerinin ve gazeteciliğinin konusuydu.

Unamuno, felsefe veya teolojide profesyonel olmadan, ölümsüzlük arayışı hakkında derin ve yoğun bilgi edindi. Bu bilgi edebi üretiminde ve kişisel yaşamında altüst edildi.

Referanslar

1. Barnes, A. (2016, 16 Aralık). 1898 Nesli: İspanya'nın Edebiyat Tanımlama Hareketi. Theculturetrip.com'dan alınmıştır.
2. Ünlüler. (2017, 02 Kasım). Miguel de Unamuno Biyografi. Thefamouspeople.com adresinden alınmıştır.
3. Biyografi. (s / f). Miguel de Unamuno Biyografi. Biography.com adresinden alınmıştır.
4. Encyclopædia Britannica. (2016, Aralık 05). Miguel de Unamuno. Britannica.com'dan alınmıştır.
5. Poets.org. (s / f). Şair Miguel de Unamuno. Poets.org'dan alınmıştır.
6. López, JF (s / f). Miguel de Unamuno - Hayat ve işler. Hispanoteca.eu'dan alınmıştır.
7. Kastilya köşesi. (s / f). Miguel de Unamuno'nun işi. Rinconcastellano.com'dan alınmıştır.
8. Orringer, NR (2013). Unamuno ve Jugo, Miguel de. E. Craig (editör), Concise Routledge Encyclopedia of Philosophy, s. 906. New York: Routledge.