- Tarihi bağlam
- İspanyol Altın Çağı
- Altın Çağ'da Bizans romanı
- Altın Çağ yazarlarının Bizans romanı hakkındaki görüşleri
- karakteristikleri
- Yolculuk ve hayal kırıklığına uğramış aşklar
- Kahramanların iffet: ahlaki bir vizyon
- İşin yapısı:
- Temsilciler ve ana işler
- Clareo ve Flora'nın aşk hikayesi
- Persiles ve Sigismunda'nın eserleri
- Hipólito ve Aminta'nın Tarihi
- Referanslar
Bizans roman bir arama olarak ortaya 16. ve 17. yüzyıllarda İspanya'da ağırlıklı geliştirilen bir edebiyat türü, karşılık gelir için bulundu diğer birçok Yunan hazineler gibi o zaman yeniden keşfedilmiş Helenistik yazarlar bir grup, taklit bazı Rönesans seferleri.
İspanyollar tarafından en çok taklit edilen iki Yunan yazara (bu eserlerin tercümesinden ve versiyonundan sorumlu olan) Heliodoro de Émesa ve Aquiles Tacio adı verildi; bu Helenler, aşklarını tamamlayamayan bir çift aşık tarafından gerçekleştirilen bir dizi hacı macerasını oluşturan bir düz yazı üslubu yarattılar.
Miguel de Cervantes, Bizans roman türüne giren yazarlardan biriydi. Kaynak: Juan Martínez de Jáuregui y Aguilar'a atfedilmiştir
Bu nedenle Bizans romanlarını karakterize eden şey, eserlerin tüm yapısını ayakta tutan, aşıkların yaptığı bir yolculuğun gerçekleşmesidir.
Gençlerin birlikte mutlu olabilmeleri için, sadakatlerini ve aşklarının gücünü teste tabi tutan bir dizi zorluk ve engelle karşılaşması gerekir. Son olarak, ikisi de değişimlerin üstesinden gelmeyi başarır ve evlilik yoluyla birleşir. Bu metinler ahlaki mesajlar ve erdemlerle doludur, bu nedenle Rönesans ideallerine mükemmel bir şekilde uymaktadır.
Bizans romanı, şövalye romanlarının yanında gelişti; ancak birincisi, diğer türün parlaklığının gölgesinde kaldı, bu da edebiyat eleştirisinde daha eksiksiz ve olgun olduğu için üstün bir tür olarak kabul edildi.
Buna rağmen, her iki cinsiyet, macera ruhu ve iffetli (yani tamamlanmamış) aşkların yinelenmesi gibi bazı karakteristik özellikleri paylaşır. Bununla birlikte, Bizans romanı doğası gereği erotik-duygusaldır, çünkü sevgiye kahramanca çabadan daha fazla önem verilir; bu nedenle savaşlar, silahlar ve tuhaflık eksiktir.
Bizans romanı en büyük doruk noktasına İspanya'da sahip olmasına rağmen, Fransa ve İtalya gibi diğer Avrupa ülkelerinde de birkaç metin yazılmıştır; Aslında Fransa'da Flores y Blancaflor ve Pierres y Magalona gibi bu türün öncüsü sayılan bir dizi çalışma yayınlandı. Bu macera romanları basit ve doğası gereği hassas.
Tarihi bağlam
İspanyol Altın Çağı
Bir tür olarak Bizans romanı, büyük sanatçıların ve yazarların Helenistik dünya hakkında edinilen yeni bilgilerden etkilendiği İspanyol Altın Çağı'nda ortaya çıktı. Bu dönem aynı zamanda İber Yarımadası için bir bonanza dönemini temsil ediyordu.
İspanya'da sanat ve edebiyatta güçlü bir çiçeklenme yaşanırken aynı zamanda Habsburg hanedanının düşüşüyle sona eren siyasi bir patlama yaşandığı tarihi bir döneme İspanyol Altın Çağı olarak bilinir. .
Bu fenomen için kesin bir tarih belirlenemiyor; ancak çoğu tarihçi bunun bir asırdan fazla sürdüğü konusunda hemfikir.
Bazı uzmanlara göre bu dönem, Kristof Kolomb'un Amerikan topraklarını keşfettiği 1492'de başladı; paralel olarak, Antonio de Nebrija tarafından yazılan, okuryazar seçkinler arasında kayda değer bir öneme sahip olan Kastilya Dilbilgisi yayıldı.
Bazıları Altın Çağ'ın Pireneler Antlaşması'nın gerçekleştirildiği 1659'da sona erdiğini düşünüyor. Bunun yerine, bazı tarihçiler, bu dönemin son büyük yazar ve sanatçısının 1681'deki ölümüyle bu sanatsal harekete son veren Calderon de la Barca olduğunu tespit ettiler.
Calderón de la Barca
Altın Çağ'da Bizans romanı
Bir edebi tür olarak Bizans romanı, birçok kişi tarafından okunmasına ve halkın bu maceralardan memnun olmasına rağmen, o dönemde eleştirmenler tarafından yeterince karşılanmadı.
Birçok yazar için Bizans romanı, daha az eğitimli sınıfları eğlendirmeyi amaçlayan düşük kaliteli edebiyat olarak kabul edildi.
Altın Çağ yazarlarının Bizans romanı hakkındaki görüşleri
İspanyol dilinin (Don Kişot) en önemli eserini yaptığı bilinen Miguel de Cervantes, Bizans romanının parametrelerine göre yapılandırılmış bir eser yazmaya karar verdi; aynı yazar, bu metnin eserlerinin en iyisi veya yarattıklarının en kötüsü olacağını belirlemiştir.
Ancak eleştiri, Persiles ve Sigismunda'nın eserleri başlıklı metninde çok sert değildi; Aksine bu çalışma, Don Kişot'un yarattığı yankılanan başarı sayesinde marjinalize edilen diğer Cervantes kitapları gibi uzun bir süre göz ardı edildi.
Diğer önemli İspanyol yazarlar da bu türe ilgi duydu; Örneğin, Las fortunas de Diana adlı eserinde yazarlar Heliodoro ve Aquiles Tacio'ya övgüde bulunan ünlü şair ve oyun yazarı Lope de Vega'nın gösterdiği onay hakkında bilgi var.
Ancak, Tirso de Molina gibi diğer yazarlar bu metinlere ironik ve burlesk bir şekilde atıfta bulundular. Tirso'nun durumunda, Bizans eserlerine duyduğu hoşnutsuzluğu, hem “çevrilen yazarlarla” hem de çağdaşları olan çevirmenlerle alay ettiği bir ayetinde gösterdi.
Şu anda, eleştirmenler, görmezden gelinen veya yetersiz alınan tüm bu Bizans romanlarının haklılığını arıyorlar, çünkü bunlarda İspanyol ve Avrupalı özgünlüğünün önemli bir parçası kaldı.
Bunun nedeni, bu metinlerde 16. yüzyılda çok sayıda insanın özdeşleştiği bir dizi ideal ve değer bulabilmenizdir.
karakteristikleri
Yolculuk ve hayal kırıklığına uğramış aşklar
Hac maceraları olarak da adlandırılan Bizans romanları, esas olarak, bir araya gelip nikahlarını kutsamadan önce iki sevgili tarafından üstlenilmesi gereken hem fiziksel hem de psikolojik bir yolculuğun gerçekleştirilmesiyle karakterize edilir. Bu yolculuk, hikayeyi yapılandıran ve metne uyum sağlayan şeydir.
Bu yolculukta, sonunda tekrar karşılaşsalar da gençleri yabancılaştıran bir dizi talihsiz olay meydana gelebilir. Bu metinlerde gemi enkazlarının yanı sıra genel olarak sevgilileri ayırmak isteyen korsanlar, haydutlar, hükümdarlar ve prenseslerin varlığı yaygındır.
Çoğu durumda, bu aşk üçüncü bir tarafın etkisiyle engellenir ve bu da aşıkların refahını imkansız kılar. Örneğin Leucipa ve Clitophon'un Maceraları adlı oyunda genç adam, Leucipa'ya derinden aşık olmasına rağmen üvey kız kardeşi Caligone ile evlenmelidir.
Kahramanların iffet: ahlaki bir vizyon
Bu hikayelerin temel özelliklerinden biri, çok daha yüce bir duygu olduğu için cinsel arzularla baştan çıkarılmayan Platon'un savunduğu ideal aşktan ilham alan, aşıkların savunduğu aşkın saflığıdır.
Onları ayırabilecek mesafeye rağmen, aşıklar genellikle sonsuz sadakat vaat ediyor ve bekaretlerini evlenebilecekleri ana kadar korumaya karar veriyorlar.
Bu nedenle Bizans romanı, saflık ve sadakat değerlerini savunduğu için ahlaki bir vizyonla oluşturulmuştur, bunlar herhangi bir bedensel ayartmadan daha güçlüdür.
İşin yapısı:
Genellikle Helenik eserlerde olduğu gibi - örneğin İlyada ya da Odysseia'da olduğu gibi - Bizans romanı medias res'te başlar, bu da hikayenin çatışmanın başından anlatılmadığı anlamına gelir.
Aksine, öykü olay örgüsündeki başka bir noktadan başlatılabilir ve belirli bir olayın açıklaması gerekliyse anlatı gerilemesine izin verir.
Aynı şekilde hacı maceraları, hikayenin mutlu sonla kapatılmasıyla karakterize edilir; Bu, yazarın, yaşamak zorunda kaldıkları tüm sıkıntılara rağmen birbirini bulmayı başaran ve sonunda evlenebilen her iki sevgilinin memnuniyeti yoluyla çatışmanın çözümüne izin verdiği anlamına gelir.
Temsilciler ve ana işler
Clareo ve Flora'nın aşk hikayesi
Bu Bizans romanı, 1552'de Alonso Núñez de Reinoso tarafından yazılmıştır. Bu metinlerin çoğu gibi, Aquiles Tacio'nun Yunan romanı Los amores de Leucipe y Clitoofonte'den esinlenmiştir (veya daha doğrusu bir taklididir).
Persiles ve Sigismunda'nın eserleri
Yukarıda bahsedildiği gibi bu eser 1633 yılında Miguel de Cervantes tarafından yazılmıştır ve bu ünlü yazarın yazdığı son metindir. Herhangi bir Bizans romanı gibi, iki sevgilinin birlikte olmak için yapması gereken bir dizi macerayı anlatır.
Cervantes'in eserlerinde olduğu gibi, bu metnin daha sonra başka yazarlar tarafından yapılmış çeşitli versiyonları vardı. Bu metin, Etiyopya Theagenes Tarihi ve Helenik yazar Heliodorus'un Cariclea'sından etkilenmiştir.
Hipólito ve Aminta'nın Tarihi
Bu metin Francisco de Quintana tarafından 1627'de yazılmıştır. Dört baskıya kadar çıktığı İspanyol okuyucular arasında çok başarılı olmuştur; son baskısı 19. yüzyılda gerçekleşti.
Bu çalışma öncekilerden daha karmaşıktır, çünkü yazar metni bir ana hikaye ve birkaç enterpolasyonlu hikayeden oluşan bir planlar ağı aracılığıyla yazmaya karar vermiştir. Historia de Hipólito y Aminta'nın Bizans karakterine rağmen, bu çalışma aynı zamanda metni jenerik melezlerle dolduran başka unsurlardan da oluşmaktadır.
Referanslar
- Arellano, V. (2009) Bizans romanı mı yoksa Hellenizing romanı mı? Kutsanmış bir terim hakkında. 1 Mart 2019'da Academia'dan alındı: academia.edu
- Carilla, E. (1966) İspanya'da Bizans romanı. Revista de Filología Española'dan 1 Mart 2019'da alındı: revistadefilologiaespañola.revistas.csic.es
- Casado, A. (nd) Alonso Núñez de Reinoso tarafından El Clareo ve Florisea'da sürgün ve hac. 1 Mart 2019'da sanal Cervantes'ten alındı: cervantesvirtual.com
- Jouanno, C. (2000) Bizans Romanı. Ancient Narrative'den 1 Mart 2019'da alındı: Ancient Narrative.com
- Lepe, R. (sf) Francisco de Quintana'nın Hipólito ve Aminta hikayesi: Kaynaklar ve jenerik modeller. 1 Mart 2019'da DSpace'den alındı: rabida.uhu.es
- Rovira, J. (1996) Altın Çağın Bizans Romanı. 1 Mart 2019'da ResearchGate'den alındı: researchgate.net