OLYMPE DE GOUGES: BIYOGRAFI VE ESERLER - KÜLTÜR KELIME - 2025

Olympe de Gouges (1748-1793), kölelerin ortadan kaldırılmasını ve kadınların haklarını savunan Fransız yazar Marie Gouze'nin takma adıydı; feminist hareketlerin ve yurttaş reformlarının öncüsü olarak kabul ediliyor. Edebi ve politik çalışmaları, insanlık tarihi içindeki özgürlükçü ve kinci bir mirasın parçasıdır.

Olympe de Gouges, erken yaşlardan itibaren Paris'in büyük aristokratik salonlarının ve entelektüel faaliyetlerinin etkilerine maruz kaldı ve bazı sanat fakültelerinde canlanarak onu zamanının siyasi arenasına katılmaya yöneltti. Fransız Devrimi'nin dönüm noktasını taşıyan çağdaş bir politik aktivistti.

Tarihsel olarak kadınların rolü azalmıştır çünkü tarih genellikle erkek bakış açısından incelenir. Olympe'nin siyasetine ve sosyal yaşamına aktif katılım, hukuk ve sosyal adalet konularında ilerlemeyi teşvik etti: kadınların dahil edilmesini ve kamusal hayata değişimin aracıları olarak katılımlarını somutlaştırdı.

Kadın ve erkek eşitliğinin savunucusuydu. Zamanının kurumlarını sorguladı, eğitim ve çalışma sistemlerinde kadınların durumu, özel mülkiyete erişim ve oy kullanma hakkının yanı sıra aile, hükümet ve dini kurumların uyguladığı baskı üzerine tartışmalar başlattı.

Mutlakiyetçilikten devrimlere geçiş ve burjuvazinin yüzyılına giriş, Olympe de Gogues için toplumsal duyarlılığını ifade ettiği ve değişim fikirlerini ifşa ettiği bir dizi oyun, deneme, manifesto ve broşür yayınlaması için uygun bir ortamdı. daha sonra modern feminizmin şekillenmesinin temeli haline geldi.

biyografi

Marie Gouze, 7 Mayıs 1748'de Montauban kasabasında doğdu. Daha 17 yaşında, 24 Ekim 1765'te Louis-Yves Aubry ile evlenmek zorunda kaldı. Ertesi yıl dul kaldı ve tek oğluyla birlikte ayrıldı. , Pierre Aubry, o yıl da doğdu.

1770'den itibaren Olympe, oğlunun kaliteli bir eğitim alması amacıyla Paris'e taşındı.

Paris'te kültürlü atmosfer

Paris'te zamanının bir kısmını siyasi ve edebi konuların, güncel olayların ve avangardların tartışıldığı büyük salonlarda geçirdi. Bu ona, varlığı hakkında daha eleştirel bir his ve Fransız toplumuna farklı bir şekilde bakma konusunda sosyal bir duyarlılık verdi.

1777'de, 29 yaşında, edebiyat kariyerine başladı ve adını annesinin onuruna Olympe takma adıyla değiştirdi.

Kendini kendi kendine öğrenmeye adadı. Dul kalmasının bir sonucu olarak, kocasından edebiyata daha fazla zaman ayırmasına izin veren hatırı sayılır miktarda para miras aldı.

Olympe de Gouges, evliliğin kurumsallığı ve erkeğe zulüm ile boşanmaların kurulması konusundaki tartışmaları kamuoyuna açtı. Bebeklerin ve dışlanmışların korunmasına olan ilgisi de kayda değer; Bu anlamda, yeterli sağlık hizmetleri ile anne bakımı için alanlar yaratmayı teşvik etti.

1789'da Fransız Devrimi'nin gelişiyle Olympe de Gouges, kuvvetler ayrılığının mevcut olduğu ılımlı bir monarşik devleti savundu. Edebiyat üretiminin neredeyse tamamında, devlete ilişkin siyasi ideolojisini ve kadınlar üzerindeki tiranlığı sergiledi; de Gouges için, bu zorbalık tüm eşitsizliğin merkez üssü idi.

Kardeş Topluluklar

Siyasi faaliyeti sırasında, hem erkeklerin hem de kadınların kabul edildiği birkaç kardeşlik topluluğu kurdu.

Benzer şekilde, 1793'te Olympe'nin son derece aktif bir katılımının olduğu Devrimci Cumhuriyetçi Topluluğu oluşturuldu. O sırada Girondistlere verdiği destek hapis cezasına çarptırıldı: onların lehine bir broşür yazmakla suçlandı, bu suçlama onu hapse attı.

Fransız devrimi ve ölüm

Fransız Devrimi'nin trajik olayları sırasında ve hala kapalı olan Olympe de Gouges, merkeziyetçiliği reddettiğini açıkça ifade etti. Aynı şekilde, Jakoben hükümetinin dayattığı radikalizmi eleştirdi.

Temmuz 1793'te Les trois urnes, ou le salut de la patrie (Üç urns veya anavatanın kurtuluşu) başlıklı bir broşür yayınlamayı başardı ve burada Fransızların gelecekteki hükümetine karar vermek için kraliyet referandumu talep etti. Bu, Jakoben hükümetinde biraz rahatsızlık yarattı.

Robespierre, 45 yaşındaki dul Olympe de Gouges'i devrim mahkemesine teslim etti. Orada, Robespierre'ye (Pronostic de Monsieur Robespierre pour un animale amfibi) yazılan bir mektupla doğrulandıktan sonra isyanla suçlandıktan sonra, 3 Kasım 1793'te giyotinle ölüme mahkum edildi.

oynatır

Olympe de Gouges tarafından yazılan eserlerin çoğu arasında, tiyatro türü yaklaşık otuz eserle öne çıkmakta, ardından romanlar ve politik broşürler gelmektedir. Bu yazarın eseri protesto ve sosyal iddialarla çerçevelenmiştir.

Güçlü eleştiriler yayınladığı ve Robespierre'nin Jakobenleri ile olan anlaşmazlığını duyurduğu L'Impatient gazetesini yönetti ve yazdı. Aynı zamanda erkeklerin kadınlara karşı doğal üstünlüğü hakkındaki tartışma konularını yansıtan bir alandı.

1784'te otobiyografik kurgusal bir roman olan Madame Valmont'un Anıları'nı yazdı. Bir yıl sonra Lucinda y Cardenio adlı oyunu sundu.

Aynı yıl Fransız Komedya Mektubu'nu ve 1786'da Chérubin'in Evliliği, Cömert Adam ve Hatıra'yı yayınladı. 1787'de The Correct Philosopher veya Horned Man'in (bir tiyatro draması) ve Molière en Ninon'un veya büyük adamların yüzyılı eserleri geldi.

Kölelik hakkında

De Gouges, siyah kölelerin ve sömürge sistemlerinin ve ırkçılığın ortadan kaldırılmasının savunucularından biriydi. İnsan kaçakçılığından kazanç sağlayan tüm bir ağın şirket başkanlarına sürekli sert eleştiriler yaptı.

Kölelik karşıtı içeriğe sahip temel tiyatro eserleri arasında öne çıkanlardan biri, 1785'te yazılan ve daha sonra Zamore ve Myrza veya The Happy Shipwreck olarak yeniden adlandırılan The Black Slavery'dir. Kölelik olgusunu ve sonuçlarını anlamak için anahtar bir çalışmadır.

Bu komedi, Bastille hapishanesinde hapsedildiği için özgürlüğüne mal oldu; Ancak sahip olduğu dostluklar ve etkiler sayesinde dışarı çıkmayı başardı. Bu ilk hapishaneden 1788'de ayrıldıktan sonra Reflections on Black Men adlı makaleyi yayınladı ve o sırada Bienfaisante veya iyi anne adlı kısa öyküyü de yazdı.

Sosyalist ideoloji

1788'de Fransa Genel Gazetesi'nde birkaç broşür yayınladı: ilki halka mektup, ikincisi ise vatansever birliği projesi. Bu yayında, yıllar sonra tartışılmayan sosyalist bir düzen fikrini ortaya attı.

Öte yandan, de Gouges bir sosyal programın ortaya çıkmasını teşvik etti: kamu çalışanları için bir yardım hizmetinin ve çocuklar ve yaşlılar için sığınma evlerinin oluşturulmasını talep etti.

Aynı şekilde, hukuk ve cezaevi sistemi içinde de iyileştirmeyi savundu; bu konuda bir Yüksek Halk Ceza Mahkemesinin kurulması üzerine Proje metnini yazdı (1790).

Siyasi içerik

1789, Olympe de Gouges'in en büyük edebi üretim yıllarından biri olarak kabul edilebilir. O yıl, Prens Filozof adlı başka bir roman ve Fransa ile Gerçek Arasındaki Alegorik Diyalog felsefi denemesini yayınladı. Tüm anlatısının ana teması sosyal eleştiri ve devrim çağrısı idi.

1789'un politik ve feminist içerikli en önemli eserleri arasında, bir Fransız Kadının Kahramanlık Eylemi oyununun veya bir kadının kurtardığı Fransa'nın yayınlanmasından bahsedebiliriz. O yıl yayınlanan bir diğer etkileyici yazı da Fransa için The Blind Speech idi.

1790'da, Avrupa Devletlerine önemli faydalar sağlayan, köle ticaretini savunması ve reddetmesiyle süreklilik arz eden The Black Market'i yayınladı. Evlilik bastırma konusunda The Need for Divorce adlı dramayı yazdı.

Kadın ve vatandaş hakları beyannamesi

Olympe de Gouges'in temel eserlerinden biri kadın ve yurttaş hakları Bildirgesi'dir. 1791'de yayınlandı ve 1789 erkek ve yurttaş hakları modelinden alındı. Deklarasyon, kadınların görünmezliğinin bir ifadesiydi; zamanının en geniş sosyal taleplerinden biridir.

Bu çalışma, merkezi bir hedef üzerinde birleşen on yedi maddeden oluşuyor: kadınların medeni hukuk çerçevesine dahil edilmesi. Bu bağlamda kadınların erkeklerle eşit olduğunu ve bu nedenle de doğal haklara sahip olduğunu vurgulamaya çalışmıştır.

1791'de Olympe, Fransız toplumu ve onun geleceği konusundaki endişelerini dile getirdiği sosyal nitelikte başka çalışmalar da yayınladı. 1972'de Fransız sağduyulu, Fransa kurtardı veya tahttan indirilen tiran ve siyasi düşüncenin hayaleti gibi yazılar yayınladı.

Olympe de Gouges'in edebi eseri, eleştirel teori çerçevesinde tarihsel bir referans ve feminizm gibi eleştirel-felsefi düşüncenin gelecekteki postkolonyal yansımalarının ve hareketlerinin öncülü haline geldi.

Referanslar

1. Perfretti, Myriam (2013). "Olympe de Gouges: Teröre Karşı Bir Kadın". 25 Ocak 2019'da Marianne'den alındı: marianne.net
2. Boisvert, Isabelle. "Olympe de Gouges, Fransa (1748 - 1793)". 25 Ocak 2019'da Pressbooks'tan alındı: pressbooks.com
3. "Olympe De Gouges Zaman Çizelgesi" (2018). Olympe de Gouges orijinal Fransızca Metninin İngilizce çevirilerinden 25 Ocak 2019 tarihinde alındı: olympedegouges.eu
4. "Olympe De Gouges". Universitat Rovira i Virgil'den 25 Ocak 2019'da alındı: urv.cat
5. Garcia Campos, Jorge Leonardo (2013). "Olympe de Gouges ve Kadın ve Vatandaş Hakları Beyannamesi". Meksika Ulusal Özerk Üniversitesi Perseo İnsan Hakları Üniversitesi Programından 25 Ocak 2019 tarihinde alındı: pudh.unam.mx
6. Lira, Ema (2017). "Olympe de Gouges, unutulmuş Devrim". 25 Ocak 2019'da İspanya kadınlarına odaklandı: focusonwomen.es
7. Montagut, Eduardo (2016). "Olympe de Gouges ve Kadın ve Vatandaş Hakları Beyannamesi". Laicismo.org'dan 25 Ocak 2019'da alındı
8. " Olympe de Gouges, 18. Yüzyıl Devrimi" (2017). Detectives of History'den 25 Ocak 2019'da alındı: detektiflerdelahistoria.es
9. Campos Gómez, Rosa (2015). "Olympe de Gouges, muazzam." Kültür notlarından 25 Ocak 2019 tarihinde alındı: culturadenotas.com
10. Woolfrey Joan. "Olympe de Gouges (1748-1793)". 25 Ocak 2019'da Internet Encyclopedia of Philosophy'den alındı: iep.utm.edu