- Bilişsellik tarihi
- karakteristikleri
- Bilgi, yönelimsellik ve varoluşçuluk
- Çağdaşlık ilkesi
- Bilişselcilikte öğrenme biçimleri
- Keşif yoluyla
- Resepsiyon tarafından
- Referanslar
Bilişsel bir akım veya bilginin teorisi algısı ve kazanılan nesneler ve deneyimler arasındaki ilişki ve etkileşim yoluyla bir konunun öğrenme sağlamak için akıl ve mantık kullanımına dayalı olmasıdır.
Kognositivizm, farklı zamansal alanlarda meydana gelmiş olabilecek unsurları ve senaryoları ilişkilendirmek için zihinsel erişime dayanır ve bunları yeni bir sonuç ya da düşünme ve görme şekli atmak için ilişkilendirir.
Kognositivist teori, öğrenmeye uygulanan algılama, zeka, hafıza, bilgi işleme kapasitesi ve problem çözme gibi özelliklerden yararlanır. Bu, matematik, mantık ve diğer bilimlere uygulanan en etkili bilgi teorisi olarak kabul edilmesinin nedenlerinden biridir.
Rasyonel ve mantıksal karakteri nedeniyle, beşeri bilimler ve tarih gibi diğer beşeri bilimler söz konusu olduğunda, bilişselliğin bilgi aktarımında yetersiz olduğu kanıtlanmıştır.
Psikoloji söz konusu olduğunda, bilişselcilik yapılandırmacılık ile ilgilidir, bazen gerçekte sahip olduklarından daha fazla ortak özellikleri paylaşır.
Bilişsellik tarihi
Bilişsel teorinin kökeni, pozitif ve fenomenolojik görelilik gibi diğer akımların temellerine dayanır. Deneyim öncesi bilgiyi ilk ele alanlardan biri, saf akla yönelik eleştirisiyle Immanuel Kant'tı. Rasyonalizmin güçlü bir etkisi ile bilişselciliğin ilk varsayımlarına yaklaşmaya başlayacaktı.
Bilişselcilik, kökeni İngiltere'de olan 30'lardan itibaren biçimsel bir akım olarak ortaya çıkacaktı. Bu dönemde düşünme, algılama ve diğer bilişsel süreçlerle ilgili çalışmalar resmen başlatılmıştır.
Bu yeni trend üzerindeki teorik gelişme, aynı dönemde, esas olarak yazar Edward Tolman'ın eliyle Amerika Birleşik Devletleri'ne kadar uzanacaktı.
Kuzey Amerika'da bilişsellik açısından çalışan diğer yazarlar David Ausubel ve Jerome Bruner idi. Almanya'da, yüzyılın başında bilişselciliğe de büyük bir ilgi vardı ve başta Wertheimer, Lewin, Koffa ve Kohler gibi psikologlar vardı.
Bilişselciliğin özellikle Avrupa'da ve özellikle Almanya'da ortaya çıkışı, diğer nedenlerin yanı sıra, psikolojideki davranışçı akımın teşvik ettiği şeye karşı bir yanıt olarak konumlandırıldı.
Bilişselliği savunanlar şartlandırma ve uyaranlara içgüdüsel tepkiler kavramlarını reddettiler.
Bu şekilde, bilişselcilik, bir konunun tabi olduğu günlük senaryolarla ilişkili olarak, deneyimler, inançlar, inançlar ve arzular yoluyla bilgi ve öğrenmenin geçerliliğini tarihte yaymaya başlayacaktır.
karakteristikleri
Jean Piaget gibi yazarlara göre, bilişsel, temelde öğrenmenin aşamalar yoluyla pekiştirilmesidir; her yeni fenomende değişime uğrayan zihinsel ve psikolojik şemaları ve kuralları yeniden yapılandırma süreci.
Bu aşamalar, edinilen bilgi seviyesinin çok daha yüksek olduğu bir denge durumuna ulaşma noktasına kadar asimilasyon, adaptasyon ve uyumdan geçmeyi içerir.
Bu akım, aynı zamanda, öğretim alanında, konunun daha fazla bilgi edinme hırsının, onu elde ettikçe artmasını ve öğretmekten sorumlu kişiyi her bir öğrencinin deneyimlerine göre dinamikler yaratması için görevlendirmeyi amaçlamaktadır.
Bilişsel teoriyi oluşturan diğer daha resmi unsurlar şunlardır:
Bilgi, yönelimsellik ve varoluşçuluk
Bilgi ve birey etrafında kavramsal temelleri atan ve bunu "algılar tarafından alınan biçim ve içeriğin bir sentezi" olarak sunan, esas olarak Immanuel Kant olmuştur.
Bu şekilde, her bir deneğin aldığı bilginin kendi bireyselliğine ve algılama kapasitesine, deneyimlerine ve varoluşlarının her anına yönelik tutumlarına içkin olduğunu açıkça ortaya koymaktadır.
Bilişsellik durumunda kasıtlılık, bilincin belirli bir nesneye yönelik kasıtlı yaklaşımı olarak tanımlanır.
Son olarak, varoluşçuluk kavramı basitçe şeylerin varlığına ve çevrelerine verilen önem olarak ele alınır; varoluşun temel bir unsuru olarak zamansallık ve bu nesnelerin uygun anlamı olarak.
Bu kavramlardan insan, çevresi ile daha uygun etkileşim ilişkileri kurabilir ve psikolojik yönleriyle dünyayı gelişimi ve anlayışı için hayati bir alan geliştirebilir.
Çağdaşlık ilkesi
Bilişsellik içinde çağdaşlık ilkesi, bu güncel uzmanların bilgi ve deneyimin psikolojik dinamiklerini göstermek ve açıklamak için kullandıkları biçimsel değerlerden biridir.
Bu ilkenin arkasındaki kavram, her psikolojik olayın, bir davranışın tezahür ettiği anda öznenin psikolojik koşulları tarafından harekete geçirildiği gerçeğini ifade eder.
Bu şekilde, bilişselliğin psikolojik dinamiklerinde mutlak hiçbir şeyin olmadığı ve her tepkinin öznenin benzersizliğine bağlı olduğu yorumlanabilir.
Bilişselcilikte öğrenme biçimleri
Bir bilgi akışı olduğundan ve diğerleri gibi, bunun çevre ile etkileşim ve karşılıklı ilişki yoluyla verimli bir şekilde elde edilmesini teşvik ettiği için, bilgiyi elde etmenin iki resmi yolu oluşturulmuştur.
Keşif yoluyla
Konuya bilgiyi kendisi için keşfetme fırsatı verilir; yani okunmaması doğrudan öğretmek istendiği içeriği sağlar.
Bu sayede konu, ipuçlarıyla bilgiye kendi başına yaklaşarak çok daha samimi bir ilgi yaratabilir.
Resepsiyon tarafından
Özne, hem tekrarlı hem de anlamlı olarak işleyebileceği ve yorumlayabileceği belirli bilgilerin alıcısıdır.
Bu sürecin gerçekleştirilme şekli, daha çok içeriğin türüne ve konunun içeriğe karşı kendi tutumuna bağlı olacaktır; alım dinamiğinin kendisi yorumun türü için belirleyici değildir.
Referanslar
- Estefano, R. (2001). Davranışçı, bilişsel ve yapılandırmacı teori arasındaki karşılaştırmalı tablo. Libertador Deneysel Pedagoji Üniversitesi.
- Öğretmen eğitimi. (8 Kasım 2002). Bilişselci teori. ABC Paraguay.
- Gudiño, DL (2011). Davranışçılık ve bilişselcilik: iki yirminci yüzyıl psikolojik öğrenme çerçevesi. Eğitim Bilimleri, 297-309.
- Ibañez, JE (1996). Çağdaş sosyoloji teorisinin dört "güçlü yolu". Bildiriler, 17-27.
- Mergel, B. (1998). Öğretim tasarımı ve öğrenme teorisi. Saskatchewan: İletişim ve Eğitim Teknolojileri Programı.