SHAMASH: ETIMOLOJI, KÖKEN, NITELIKLER, FARKLI MEDENIYETLER - KÜLTÜR KELIME - 2025

Şamaş , Güneş Tanrısı'nın Mezopotamya'ya ait farklı medeniyetlerin kültüründe MÖ 3.500 yılından itibaren aldığı isimdir. C. Özellikle Acadia, Babylon ve Assyria gibi kasabalarda. Sümerler gibi diğer halklar onu Utu olarak adlandırdı.

Şamaş, Mezopotamya'nın en önemli ve saygı duyulan tanrılarından biriydi ve onuruna çeşitli tapınaklar dikilerek, onun yardımını ve korunmasını istemek için sürekli olarak ritüellerin gerçekleştirildiği.

Kaynak: wikimedia
Güneş diski, Shamash'ı temsil eden en yaygın sembollerden biriydi.

Bu ritüeller, Tanrı'nın iyiliğini elde etmek için farklı hayvanların kurban edilmesini; Meyveler ve diğer yiyecekler de her gün yerleştirildi.

Tanrı Şamaş da adalet ve gerçekle ilişkilendirildi, kötü ruhlara ve karanlığa karşı bir koruyucu olarak kabul edildi. Shamash'ın hem yaşayanları hem de ölenleri yargıladığı ve hastalar veya adaletsizlikten kaynaklanan sorunlara karışanlar için müdahale ettiği düşünülüyordu.

Mezopotamya sakinleri sürekli olarak Shamash'tan onları herhangi bir hastalıktan korumasını istedi. Ayrıca, iyi hasatlar ve dünyadaki kalıcılıkları için dua ettiler.

Yıllar boyunca Güneş Tanrısının temsil edilme şekli değişti, ancak geriye kalan sembollerden biri güneş diskiydi. Şamaş'ın tüm dünya üzerindeki gücüne olan inanç, onu bazı medeniyetlerde egemenliği tüm evreni kapsayan bir Tanrı olarak konumlandırmaya başladı.

Shamash, Mezopotamya medeniyetiyle o kadar alakalı bir figürdü ki, çevresinde yaratılan tapınaklara ve grafik temsillere ek olarak ilahiler de yaratıldı.

Tanrı Şamaş'ın Mezopotamya halkına en büyük katkılarından biri, efsaneye göre Kral Hammurabi'ye verdiği yasalar olmuştur. Bu kod, Babil halkına iletilmek üzere kendisine bir haberci aracılığıyla geldiği iddia edilen karmaşık bir kurallar dizisiydi.

Mezopotamya medeniyetlerindeki hükümdarların geleneği, kararlarını herhangi bir karar vermeden önce danıştıkları tanrıların tasarımlarına ve iradelerine dayandırmaktı.

etimoloji

Şamaş kelimesinin etimolojik kökeni Mezopotamya'dadır ve burada bu terim güneşin, adaletin ve hakikatin tanrısına atıfta bulunmak için kullanılmıştır.

Orijinal terim, Akad, Asur ve Babil halkları için güneşe ek olarak Evreni yöneten Tanrı ile eşanlamlı olan Šamaš idi.

Tanrının bilindiği diğer bir isim, Sümerler tarafından kullanılan ve terimi etimolojik kökü Dutu kelimesinden gelen Utu idi.

Tanrı Şamaş'ın Kökeni

Güneş Tanrısı'nın varlığına ilişkin 3.500 a'dan kalma temsili imgeler vardır. Mezopotamya uygarlığının kuruluşuyla çakışan C. Bu medeniyet, farklı tanrıların öne çıktığı, birçokları tarafından saygı duyulan ve korkulan belirgin bir sosyal, politik ve dini düzene sahip olmasıyla karakterize edildi.

Güneş Tanrısı Şamaş, bir güneş diski figürüyle temsil edilen Mezopotamya'da büyük önemi olan bir tanrıydı. Bu tanrı, hem dünyada hem de ölenleri yargılamak için gece gittiği yeraltı dünyasında adaletin idaresi ile ilişkilendirildi.

Arcadian halkının mitolojisine göre Şamaş, Göklerin Tanrısı olarak bilinen Enlil veya Anu'nun oğluyken, Sümerler için dünyayı ve havayı temsil ediyordu.

Şamash, şafakla veya şafakta güneşin parlak ışığıyla ilişkilendirilen tanrıça Aya'nın (Sümerler tarafından Sherida olarak adlandırılır) kocasıydı; hukuk ve adaleti temsil eden 2 çocuğun doğduğu bir birlik.

Sümerler, Utu'nun Shamash dedikleri gibi, Ay Tanrısı Nanna'nın oğlu ve İnanna olarak bilinen aşk ve savaş Tanrıçası'nın ikiz kardeşi olduğuna inanıyorlardı.

Tanrı Şamaş'ın nitelikleri

Şamaş'ın temsil edildiği birkaç nitelik vardır; kökeninde onu temsil etmek için bir güneş diski imgesi ile ilişkilendirildi. Bu disk, iç kısmında dört ana noktayla (Kuzey, Güney, Doğu ve Batı) ilişkili bir tür yıldızı temsil ediyordu ve aralarında diğer eğri şekil çizgileri yansıtılıyordu.

Zaman geçtikçe, Şamaş'ı temsil etme şekli daha da değişti.Onun onuruna yapılan heykellerin birçoğunda güneş diskinin görüntüsü tekrarlandı.

Güneş Tanrısı imgesinin Mezopotamya'da resmedildiği son niteliklere atıf, onun uzun sakallı bir adam olarak gösterildiği Şamaş Tabletinde görülebilir.

Sözde güneş tanrısının gösterilen nitelikleri, Şamaş'ı temsil eden adaleti sembolize eden yönetim unsuru, bir halka ve bir çubuk veya sopayla ilişkilendirilen güneş diskidir.

Mezopotamya'da Güneş Tanrısı Anlayışı

Şamaş, diğer işlevlerinin yanı sıra şehirlerin korunmasını da yükledikleri Babilliler, Asurlular ve Akadlar gibi Mezopotamya halkları tarafından saygı gördü. Tarih, bir insanla diğeri arasındaki belirli benzerlikleri nasıl koruduğunu yansıtmasına rağmen, başka isimlerle de onurlandırıldı.

Bir medeniyet ile diğeri arasındaki anlayış farklılıkları, Tanrı'ya verilen isim ve onun kökeni, yani menşei etrafında dönüyordu.

Her kültür için Güneş Tanrısının karısının adı farklıydı, ancak Tanrıça olarak işlevi olmasa da. Bununla birlikte, farklılıklara rağmen, niteliklerde olduğu kadar onu temsil etme biçiminde de benzerlikler vardı.

Güneş Tanrısına saygı göstermenin yolları ile ilgili olarak, Mezopotamya'nın ana medeniyetlerinin her birinde, tanrıya katılmak için sürekli ritüellerin yapıldığı tapınaklar inşa edildi.

Tapınaklarda yapılan uygulamalar arasında şerefine hayvan kurbanları yapılmıştır. Ek olarak, meyveler ve diğer gastronomik ürünlerle beslendiler.

Farklı medeniyetlerde Güneş Tanrısı

Mezopotamya'da olduğu gibi, hiçbir temasın olmadığı diğer medeniyetlerde, Güneş Tanrısına ibadet manevi bir inanç olarak gelişti.

Gezegende ikamet eden ilk uygarlıklar için, doğa olayları ve göksel yıldızlar, prensipte korktukları doğaüstü figürleri veya tanrıları temsil ediyordu.

Doğanın sonsuz gücü, onları korumak ve yerleştikleri yerleri işgal etmeye devam etmelerine izin vermek için yeryüzüne ve gökyüzüne hükmeden Tanrılar ile ilgili olarak efsaneler yaratmalarına ve yaratmalarına yol açtı.

Mısır kültüründe, örneğin, bazı medeniyetlerde güneş, hayatın kaynağıyla ilişkilendirilen Ra olarak bilinen bir tanrıyı temsil ediyordu. Mitolojiye göre bu tanrı, geceleri tekneyle bir yer altı nehri boyunca seyahat etmiş ve sabahları insanları korumak ve onlara ışık sağlamak için geri dönmüştür. Aztek kültüründe, ana tanrılarından biri olan Güneş'e de saygı gösterilirdi.

Tanrı Şamaş'ın özellikleri

Mitolojiye göre, Şamaş'ın dünyayı korumak için göklere çıktığı belirtilmiş, ancak ilk günlerde tekneyle gezdiği söyleniyordu.

Zaman geçtikçe bir at üzerinde temsil edildi ve nihayet kendini taşımak için kullandığı aracın bir araba olduğu onaylandı.

Mitoloji, Shamash'in her gün elinde bir bıçakla delip geçmek için gökyüzünde nasıl hareket ettiğini anlatır. İşlevlerinden biri, dünyayı, portallardan girip insanları ele geçirebilecek yeraltı dünyasının ruhlarından korumaktı.

Bilgi ile ilgili olarak, Shamash olan her şeyi bilebilirdi. Bu nedenle erkekler Tanrı'dan alabilecekleri cezalandırılma korkusuyla yalan söylemekten kaçınıyorlardı.

Şamaş'ın her gün alacakaranlıkta Doğu'dan çekildiği, yargıç olarak hareket ettiği yeraltı dünyasına indiği ve şafak vakti Batı'dan girdiğini iddia eden yerleşimciler inancı devam etti.

Bir tanrı olarak Shamash, kendisini adil ve koruyucu bir karakter olarak göstermesine rağmen, hoşgörüsü için sürekli dua eden köylüler tarafından korkuluyordu.

Referanslar

1. Eski sayfalar. (2016). Shamash: Mezopotamya Güneş Tanrısı, Hakikat, Adalet ve Şifa. Ancientpages.com'dan alınmıştır
2. Beckman, G, (2003). Güneş Tanrım. Mezopotamya Krallığı Anlayışlarının Hititlere Yansımaları. Michigan üniversitesi.
3. Ilce Dijital Kitaplığı. Eski dinlerde ve Mitolojide güneş. Bibliotecadigitalilce.edu'dan alınmıştır
4. Britanika Ansiklopedisi. Shamash. Mezopotamya Tanrısı. Britannica.com'dan alınmıştır
5. Tanrılar, Tanrıça, Şeytanlar ve Canavarlar. Mezopotamia.co'dan alınmıştır.
6. Romero, R, F, (2.018). En önemli Mezopotamya tanrıları. Unprofesor.com'dan alınmıştır
7. Utu. En.wikipedia.org adresinden alınmıştır