JEOSANTRIK TEORI: KÖKENI VE ÖZELLIKLERI - BILIM - 2025

Jeosantrik teori veya jeosantrik modeli Dünya'nın evrenin merkezi olduğu tezini savunan bir postulası oldu. Teoriye göre, gezegenler ve yıldızlar onun etrafında eşmerkezli küreler halinde dönerken Dünya hareketsizdi.

Filozof Aristoteles, yukarıda bahsedildiği gibi, Dünya'nın evrenin merkezi ekseni olduğunu belirten jeosantrik teoriyi yaratmasıyla tanınır. Bu teori, Ptolemy tarafından onaylandı ve genişletildi ve daha sonra Copernicus'un heliosentrik teorisi ile desteklendi.

İnsan, kökenlerinden beri varoluş konusunda şüpheyle karşı karşıya kalmıştır. İnsan türünün ulaştığı akılcılık, onun kökeni ve onu çevreleyen dünyanınki hakkında sonsuz bir soru sistemi yaratmasına yol açmıştır.

Biz geliştikçe, yanıtlara yaklaşım şeklimiz de gelişti ve o sırada geçerli olan ve yürürlükten kaldırılan veya yeni yaklaşımlarla değiştirilen sayısız teoriye yol açtı.

Menşei

Kozmoloji, çok eski zamanlardan beri felsefeyle el ele giden bir bilimdir. Yunan, Mısırlı ve Babil filozofları, diğerlerinin yanı sıra, göksel tonoz gözleminde bir olasılıklar evreni buldular; Bu olasılıklar, felsefi düşüncenin gelişim aşamalarını geliştirdi ve kurdu.

Aristotelesçi düşünce üzerinde büyük etkiye sahip olan Platonik ikilik, iki dünyanın varlığı fikrini destekledi: biri doğanın dört elementi (toprak, hava, ateş, su) tarafından oluşturulan ve sürekli hareket halinde olan (dünya sublunar) ve beşinci öz (ay üstü dünya) olarak bilinen başka bir hareketsiz, bozulmaz ve saf.

Jeosantrik teorinin kökeni, yaklaşık olarak Platon'un Dünya'nın evrenin merkezinde yer aldığını ve gezegenlerin ve yıldızların göksel çemberler halinde dönerek etrafında döndüğünü iddia ettiği zamanlara dayanır.

Platon heykeli.

Vizyonu, tezinin efsanevi bir açıklamasına uyuyordu (Cumhuriyet kitabındaki "Er efsanesi"). Bunda, kozmos mekaniği fikri ile bedenlerin Dünya etrafında nasıl döndüğünü açıklamak için "zorunluluk mili" ne atıfta bulunan mit arasında bir benzetme yapıyor.

Eudoxus

Daha sonra, yaklaşık 485 a. C., Platon'un Eudoxo adlı bir öğrencisinin altını çizdi. Knidos şehrinde doğdu ve matematikçi, filozof ve astronomdu.

Eudoxus, Mısır'da astronomi ile ilgili yapılan çalışmalardan haber aldı ve rahiplerin bugüne kadar yaptıkları gözlem ve teorilerle temas halinde olmaya hazırlandı.

Speeds adlı kitaplarından birinde yıldızların hareketini her birine atanmış 4 küreden oluşan bir sistem üzerinden anlattı.

Güneş sisteminin bu kanonu, Dünya'nın küresel olduğunu ve sistemin merkezinde yer alırken, üç eşmerkezli kürenin etrafında dönüşümlü olduğunu öne sürdü.

Bu küreler şöyleydi: 24 saat süren ve hareketsiz yıldızları taşıyan dönüşlü bir dış, ortada doğudan batıya dönen ve 223 ay süren bir diğeri ve Ay'ı içeren ve 27 gün daha dönen içsel bir tane. beş saat beş dakika.

5 gezegenin hareketini açıklamak için her birine 4 küre atanmışken, Ay ve Güneş'in her biri 3 küreye ihtiyaç duyuyordu.

Aristoteles'in katkısı

Aristoteles heykeli

Aristotelesçi kozmoloji, hakikatin somut hale geldiği alanı keşfetmeyi amaçlayan bir diyalektik aracılığıyla duyular aracılığıyla (bedensel) algılanan dünya üzerinde çalışan doğa felsefesine dayanıyordu.

Aristoteles, Eudoxus'un önerisini optimize etti. Aristoteles yöntemi, Dünya gezegenini evrenin merkezi olarak öne sürerken, sözde gök cisimleri eşmerkezli bir şekilde sonsuza kadar dönen küreler içinde onun etrafında dönüşümlü olarak yer aldı.

Kadim insanlar için Dünya'nın evrenin tam merkezini işgal ettiği fikrinin inandırıcı olduğu anlaşılabilir. Gezegenden gökyüzüne bakarken, Dünya'nın etrafında hareket eden evrenin kendileri için hareketsiz, sabit bir nokta olduğunu algıladılar. Yer, yıldızların, Güneşin ve Ay'ın gözlendiği düz bir yerdi.

Medeniyetlerin ilerlemesi ve yüzyıllarca süren çalışma ve bilgi, Babil ve Mısır'daki eski astronomların - ve hatta çağdaş Akdeniz astronomlarının - Dünya'nın şekli ve evrenin merkezindeki konumu hakkında ilk fikri oluşturmasına izin verdi.

Bu fikir, bilimsel evrim arayışında yeni fikirlerin ortaya çıktığı 17. ve 18. yüzyıllara kadar devam etti.

Jeosentrik teorinin kabulü

Bu yaklaşıma katılanlar bunu gözlemlere dayanarak yaptılar. Bunlardan biri, eğer Dünya hareketsiz değilse, yıldız paralaksının bir ürünü olan sabit yıldızların hareket ettiğini görebilirdik.

Ayrıca, eğer öyleyse, takımyıldızların bir yıllık süre içinde önemli değişikliklere uğrayacağını da savundular.

Eudoxus tarafından başlatılan ve Aristoteles tarafından benimsenen eşmerkezli küreler teorisi, bu ideale dayalı verimli ve kesin bir sistem geliştirmek mümkün olmadığı için bir kenara bırakıldı.

Öyle bile olsa, Ptolemy'nin önerdiği - Aristotelesçiye oldukça yakın olan model, yüzyıllar boyunca yapılan gözlemlere uyacak kadar yumuşaktı.

Ptolemaik sistem

Eudoxus'un eşmerkezli küreleri hakkındaki fikir, uzaklıktaki bir değişimin neden olduğu gezegenlerin yüzeyinde algılanan netlikteki farklılıkları açıklamıyordu.

Ptolemaic sistemi, MS 2. yüzyılda İskenderiyeli bir gökbilimci olan Claudius Ptolemy tarafından yaratılan bunun üzerine kurulmuştur. C.

Batlamyus

The Almagest adlı eseri, Yunan gökbilimciler tarafından yüzyıllar boyunca yürütülen çalışmaların sonucudur. Bu çalışmada gökbilimci, gezegen mekaniği ve yıldızlar hakkındaki anlayışını açıklıyor; Klasik astronominin şaheseri olarak kabul edilir.

Ptolemaik sistem, duyarlı dünyayı hareket ettiren, hareketsiz ve mükemmel kalan bozulmaz bir öz veya eter olarak nitelendirilen hareketsiz motor adı verilen büyük bir dış kürenin varlığı fikrine dayanmaktadır.

Erdemli ve epicycle

Bu Ptolemaik model, her gezegenin iki veya daha fazla kürenin hareketine bağlı olduğu fikrini öne sürmektedir: biri, Dünya üzerinde merkezlenmiş en büyük daireye, itaatkâr olana karşılık gelir; diğeri ise, tekdüze bir hareketle dönen vaz boyunca hareket eden daha küçük bir daire olan epikline karşılık gelir.

Sistem aynı zamanda gezegenlerin yaşadığı geri hareket hızındaki tekdüzelik eksikliğini de açıkladı. Ptolemy bunu equant fikrini dahil ederek çözdü; Gezegenlerin sabit bir hızda hareket ettiği algılanan, Dünya'nın merkezine bitişik bir dış nokta.

Öyleyse, epicycle, erteleme ve eşitlik fikrinin Ptolemy'nin jeosantrik teoriye matematiksel bir kavramdan yaptığı katkılar olduğu söylenebilir; bu, konuya ilişkin ilk hipotezlerin fikirlerini Perga'dan Apollonius ve Nicea'dan Hipparchus tarafından geliştirdi.

Sipariş

Ptolemaik küreler Dünya'dan başlayarak düzenlenmiştir: En yakın olan Ay'dı ve onu Merkür ve Venüs izliyordu. Sonra Güneş, Mars, Jüpiter ve en uzakları vardı: Satürn ve durağan yıldızlar.

Batı sonunda ortaya çıkan sistemi kabul etti, ancak Modernite onu karmaşık buldu. Bununla birlikte, farklı göksel hareketlerin tahmini - hatta geri hareketlerin sonu ve başlangıcı - ortaya çıktığı zaman için çok kabul edilebilir bir başarıydı.

Jeosantrik teorinin özellikleri

- Dünya, evrenin merkezidir.

- Evrende boşluk yoktur ve sonludur.

- Her gezegen 4 eşmerkezli ve şeffaf küre içinde hareket eder ve Güneş ve Ay her biri 3 küre içinde hareket eder.

- İki dünya vardır: yozlaşabilir ve sürekli hareket halinde olan maddi veya mantıklı; ve çevredeki tüm hareketin özü olan öteki dünya, mükemmel, saf, durağan ve bozulmaz.

- Dünya'ya göre astral ve gezegensel hareketi standartlaştıran noktaya karşılık gelen equant terimi kullanılır.

- Gezegenlerin dairesel yolu olan epicycle terimi de ortaya çıkıyor.

- Diğer bir karakteristik kavram, e-bisikletin üzerinde hareket ettiği ve döndüğü Dünya'nın en dış çemberi olan ertelemedir.

- Merkür ve Venüs iç gezegenlerdir ve ertelemeye göre çizgilerin eşitleme noktalarından her zaman paralel olmasını sağlamak için hareketleri oluşturulmuştur.

Günmerkezli teori jeosantrik teorinin yerini almak için mi ortaya çıktı?

Bu konudaki bol bilgi içinde Modernitede daha fazla güç kazanan tezlerden biri, Copernicus tarafından ilan edilen güneş merkezli teorinin, Aristoteles ve Ptolemaik sistemi ikame etmek için değil, mükemmelleştirmek için ortaya çıkmasıydı.

Amaç, hesaplamaların daha kesin olmasıydı, bunun için Dünya'nın gezegenlerin bir parçası olmasını ve Güneş'in evrenin merkezi olarak kabul edilmesini, dairesel ve mükemmel yörüngelerin yanı sıra ertelemeleri ve dönemsel döngüleri sağlam tutmasını önerdi.

Referanslar

1. Wikipedia The Free Encyclopedia'da "Jeosantrik teori". Wikipedia The Free Encyclopedia'dan 3 Şubat 2019'da alındı: es.wikipedia.org
2. Domuni Universitas'ta "Doğa Felsefesi". Domuni Derneği'nden 3 Şubat 2019 tarihinde alındı: domuni.eu
3. Martinez, Antonio. "Kültürümüzde astronomi önemli mi?" Manifesto'da. Manifesto'dan 3 Şubat 2019'da alındı: elmanifyto.com
4. EcuRed'de "Almagesto" (kitap). EcuRed'den 3 Şubat 2019'da alındı: cu
5. Paul M. Google Kitaplar'da "Evrenin Sırları". 3 Şubat 2019'da Google Kitaplar'dan alındı: books.google.cl