THOMAS KUHN: BIYOGRAFI, PARADIGMA KAVRAMI, DIĞER KATKILAR - FELSEFE - 2025

Thomas Samuel Kuhn , 20. yüzyıl Amerikalı bir fizikçi, tarihçi ve bilim filozofuydu. Araştırması, insanların bilgiyi nasıl inşa ettiğini anlamanın yoluna önemli bir katkı sağladı.

Hem üniversite sınıflarındaki öğretileri, hem de kitapları ve çalışmaları beklenmedik bir yol gösterdi. Onunla paradigma kavramı pekiştirildi, Kuhntian ekolü ortaya çıktı ve bilimin yaşamı anlama biçimini değiştirmek için izlediği süreçler çizildi.

Davi.trip, Wikimedia Commons'tan

Thomas Kuhn'un yaklaşımları daha sonraki birçok çalışmayı etkiledi. Araştırmacı, dinlerin aşıladığı geleneksel vizyondan uzaklaştı, hatta on dokuzuncu yüzyılın pozitivizminden uzaklaştı.

Onun vizyonu, yapısalcılık, işlevselcilik ve Marksizmin dogmatizmini bir kenara bıraktı. Hatta aynı uzay-zaman içinde birden çok paradigmanın bir arada var olma olasılığına doğru ilerledi. Hayatı ve çalışması, pratikte dogmaların bilginin ilerlemesine nasıl karşı çıktığını gösteriyor.

biyografi

18 Temmuz 1922'de Thomas Samuel Kuhn Stroock Ohio, Cincinnatti'de doğdu. Yahudi kökenli iki entelektüelin oğluydu: Endüstri mühendisi Samuel Kuhn ile ilerici bir yazar ve doğuştan zengin olan Minette Stroock.

Kuhn ailesinin hiçbir dini uygulaması yoktu ve sosyalist fikirlere sahipti. Sonuç olarak, Tom - tanıdık bir şekilde Thomas olarak adlandırılır - beş yaşına kadar Lincoln Okulu'na gitti. Bu kurum, açık, standartlaştırılmamış bir eğitimle karakterize edildi.

Daha sonra aile Croton-on-Hudson'a taşındı. Thomas, Hessian Hills Okulu'nda altı ile dokuz yaşları arasında radikal öğretmenlerle çalıştı.

Tom, babasının işi nedeniyle birkaç kez eğitim kurumlarını değiştirdi. 18 yaşında New York eyaleti Watertown'daki Taft Okulu'ndan mezun oldu.

Babasının izinden giderek fizik okuduğu Harvard Üniversitesi'ne gitti. İlk başta hesaplamalarla ilgili şüpheleri vardı, ancak öğretmenlerin cesaretlendirmesiyle baş döndürücü bir hız aldı. 21 yaşındayken zaten bir derece aldı.

Bir zamanlar fizik mezunu olan Thomas, Radyo Araştırma Laboratuvarı Teorik Grubuna katıldı. Görevi, Alman radarlarına nasıl karşı koyulacağını bulmaktı. 1943'te İngiltere'ye, ardından Fransa'ya ve son olarak da Berlin'e gitti. Sonunda Harvard'a döndü.

24 yaşında bir yüksek lisans derecesi aldı ve ardından 27 yaşında doktora derecesini tamamlamayı başardı.

Evlilikler

1948'de iki kızı ve bir oğlu olduğu Kathryn Muhs ile evlendi. 30 yıl süren evlilik, eşinin ölümü ile sona erdi. Kathryn, kendisini eve adamış ve kocasını destekleyen bir kadındı. Zamanın gazete notlarına göre, nezaket ve tatlılıkla doluydu.

İlk karısı 1978'de vefat etti. Üç yıl sonra, aynı zamanda annesinin okuduğu kurumdan mezun olan ve yazar olan Jehane Barton Burns ile evlendi. Hayatının son gününe kadar ona eşlik etti.

1994 yılında 72 yaşında Kuhn'a akciğer kanseri teşhisi kondu. İki yıl sonra 17 Haziran 1996'da vefat etti.

Sosyal ve politik bağlam

ABD, doğumundan iki yıl önce, savaşın ortasında, et ve çelik endüstrilerinde büyük grevlere neden olan derin bir ekonomik krize girmişti.

Sol partiler kadınların oylarını tercih etti ve seçmen kütüğü ikiye katlandı. Bir kuzey eyaleti olan Ohio, endüstriyel potansiyeli ile karakterize edildi. Bu, 20'li yılların başında% 35 işsizliği bilmesine neden oldu.

Gençliğinde ve üniversite eğitimini bitirdikten sonra Kuhn, herhangi bir savaşa katılmaya karşı çıkan bir sosyal organizasyonla flört etti.

Thomas'ın soruşturmaya olan bağlılığı onun kalıcı olarak tanınmasını sağladı. Bugün hala üyelerini yaratıcı kapasiteleri ve entelektüel potansiyelleri için seçen bir akademik organizasyon olan Harvard Society of Fellows'un bir üyesi olarak kuruldu.

Seçilenlere üç yıl süreyle burs verilir. Bu süre zarfında, ödül sahipleri ilgi alanlarına giren diğer alanlarda kişisel ve entelektüel olarak büyümelidir. Thomas, Bilim Tarihi ve Felsefesini araştırdı.

Aristoteles'i incelemeye başladı ve Yunan dehasının katkılarını tarihsel bağlamları dışında anlamanın ne kadar imkansız olduğunu fark ederek bir dönüş yaptı. Üniversitelerde bilimin nasıl öğretildiğini analiz etti ve genel kavramların dogmatik ilkelere dayandığını anladı.

Emek hayatı

Açık, kapsayıcı bir arka plandan gelen hakim dogmatizm, açıkça Kuhn'u dayanılmaz kılıyordu.

1948 ile 1956 arasında Harvard'da Bilim Tarihi dersi verdi. Daha sonra Berkley'deki California Üniversitesi'ne geçti ve Tarih ve Felsefe bölümlerinde paralel olarak çalıştı. California, kökeni itibariyle kendine özgü, karmaşık, çok kültürlü ve hatta sosyal açıdan isyankâr bir topluluğa ev sahipliği yapmasıyla karakterize edilmiştir.

40 yaşında, Thomas Khun, bilim adamlarının masasına yeni bir analiz kategorisi, yeni bir kavram olan paradigmayı koyan bir çalışma olan Bilimsel Devrimlerin Yapısı adlı kitabını yayınladı.

1964'te kuzey Amerika Birleşik Devletleri'ne döndü. Pennsylvania'daki Princeton Üniversitesi, onu ekibine ekledi ve ona Felsefe ve Bilim Tarihi bölümlerinde Moses Taylos Pyne Kürsüsü'nü sundu.

Bu ülkede üniversiteler, akademik ve araştırma faaliyetlerini finanse eden sponsorların ve hayırseverlerin adlarını içeren sandalyeler oluşturma eğilimindedir.

Khun 47 yaşında Bilim Tarihi Derneği'ne başkanlık etti. Yedi yıl sonra, 1979'da Massachusetts Teknoloji Enstitüsü (MIT) tarafından işe alındı. Laurence S. Rockefeller Kürsüsünde felsefe profesörü oldu.

Paradigma kavramı

Thomas Kuhn'un en büyük katkılarından biri paradigma kavramıdır. Bilim adamı, bilimin ilerlemesine izin veren kavramları anlamaya çalıştı.

O zamana kadar, baskın konum, bilimin sürekli bir çizgide gelişmesiydi. Bu, bilme düşüncesi ve eyleminde hakim olan biyolog Darwinizm anlayışıyla bağlantılıydı.

Ancak Kuhn, konu bilgi inşa etmeye geldiğinde bir topluluk olduğunu fark etti. Aynı vizyonu ve aynı prosedürleri paylaşan bir grup araştırmacıdan oluşur.

Thomas, tarihsel süreçleri analiz ederek, bu düşüncenin zayıfladığı zamanlar olduğunu fark etti. Bir kriz meydana gelir ve bu bir sıçrama yaratır: yeni teoriler ortaya çıkar.

Kuhn paradigma kavramını bu anlayıştan inşa etti. Bunu bilim camiasının paylaştığı inanç sistemi, ortak değerler, operasyonel hale getirilme yolları olarak tanımladı.

Paradigma bir dünya görüşünden, yani bir insan grubunun hayatın kendisini anlama biçiminden kaynaklanır. Bu dünya görüşü, buna göre nasıl davranılacağını tanımlamaya götürür. Fiziksel, biyolojik, kimyasal, sosyal, politik veya ekonomik olayların nasıl anlaşılacağını anlatır.

Pratik örnek

Paradigma kavramını anlamak için güzel bir örnek, kendisini yaratılışçı vizyondan ve üstün bir varlığın varlığından tanımlayan bir topluluktur. Onun için her şey ilahi bir plana karşılık veriyor. Bu sorgulanmaz, dolayısıyla kökeni önceden tanımlanır.

Yani bilmek istemek, bilim yapmak, sonuçları ve süreçleri incelemekten ibarettir. Kimse kaynağını sorgulamıyor veya anlamaya çalışmıyor.

Paradigma kavramı ile bilimsel bir topluluğun farklı dünya görüşlerinden başlayabileceği anlaşılabilir. Sonuç olarak, paradigmaya göre, yapma ve yanıt verme şekli değişecektir. Anlama şekli, her bir topluluğun tarihsel ve sosyolojik unsurlarına bağlı olacaktır.

Kuhn, bilim adamlarının çıkarlarının bulunduğu bir topluluğun paradigmatik fikrini birkaç faktörün etkilediğini belirtti. Araştırmanız için mevcut olan finansal kaynaklar da önemlidir.

Diğer bir faktör de çalışmaları finanse eden grupların çıkarlarıdır. Buna ek olarak, söz konusu topluluk üyelerinin normları ve değerleri çok belirgin bir etkiye sahiptir.

Kuhn'a göre bilimin aşamaları

Thomas Kuhn'un bilime katkıları çoktur. Daha az dogmatik vizyonu, yüzyıllar içinde daha da güçlenen önyargıları ve sınırlamaları bırakmasına izin verdi.

Bir bilim felsefesi tarihçisi olarak, farklı bilgi süreçlerinin geçtiği üç aşama belirledi.

Öngörü

Birincisi, ön bilgi aşamasıdır. Bu, belirli bir yolda araştırma yapmaya izin veren merkezi bir paradigmanın var olmamasıyla tanımlanabilir. Böyle bir yol, dahil olan araştırmacılar topluluğu için ortak tekniklere ve prosedürlere sahip olmalıdır.

Normal bilim

Bir sonraki aşama, normal bir bilimin ortaya çıkmasıdır. Kuhn onu böyle vaftiz etti. Bu, bilim topluluğu toplumunu rahatsız eden soruları çözmeye çalıştığında olur.

Bu, belirli bir zamanda gerçekleşir ve belirli insan grupları için geçerlidir. Çoğunluk tarafından kabul edilen bir paradigmadan yola çıkılarak, kimsenin sormayacağı sorular cevaplanıyor.

Devrimci bilim

Bu güvenlik çerçevesinde, er ya da geç, bazı muhalefetler ortaya çıkacaktır. Ardından üçüncü bir aşamaya geçilir: devrimci bilim. Bu terim, kesinliğin temellerinin yıkılacağı ve her şeyin değişeceği için kullanılır.

Şüphe krizi, bilme araçlarının çalışılan fenomenden önce çalışmayı bırakması nedeniyle ortaya çıkar. Bu çatışmaya yol açar ve o anda yeni bir paradigma ortaya çıkar.

Thomas Kuhn'un konuyu ilk ele alan bir selefi olduğuna işaret eden yazarlar var. Fizikokimyadan bilim felsefesine de gelen Macar Michael Polanyi ile ilgili.

İkisi de birlikte birçok tartışma ve halka açık konferanslar yaptılar. İlk kitabının önsözünde bile Kuhn, araştırmasına yaptığı katkılardan dolayı kendisine açıkça teşekkür etti.

Referanslar

1. González, F. (2005). Paradigma nedir? Terimin teorik, kavramsal ve psikodilbilimsel analizi. Araştırma ve Lisansüstü, 20 (1). Redalyc.or'da kurtarıldı
2. Guillaumin, G. (2009). Thomas Kuhn'un bilimsel değişim teorisi aracılığıyla görülen epistemolojik görecelik. İlişkiler. Tarih ve Toplum Çalışmaları, 30 (120). Redalyc.org'da kurtarıldı
3. Kuhn, TS (2013). Bilimsel devrimlerin yapısı (Cilt 3). Meksika DF: Ekonomik Kültür Fonu. Erişim: www.academia.edu
4. Kuhn, TS ve Helier, R. (1996). Temel gerilim. Ekonomik Kültür Fonu. Meksika. Kurtarılan: academia.edu
5. Lakatos, I., Feigl, H., Hall, RJ, Koertge, N. ve Kuhn, TS (1982). Bilim tarihi ve rasyonel yeniden yapılanmaları (s. 9-73). Madrid: Tecnos. Kurtarıldı: dcc.uchile.cl