- karakteristikleri
- İki kültür içerir
- İki olası köken
- Doğrudan veya dolaylı süreç
- Kademeli fenomen
- Zalimlerin ve ezilenlerin ilişkisi
- Nedenler
- Küreselleşme ve medya
- Yüksek düzeyde göç
- turizm
- Sonuçlar
- Kimlik kaybı
- Kökten çıkarma
- Örnekler
- Sömürge dönemi
- Asya ve Batı
- Referanslar
Transculturación kendi neredeyse tamamen değiştirilmesine yol açacak şekilde, bir kişi veya diğer insanlardan kültürel formların sosyal grup tarafından alınabilmesidir. Başka bir deyişle, kültür-dönüşüm, bir kültürün kültürleşmeye ulaşana kadar diğerinin özelliklerini benimsediği kademeli bir süreçtir.
Genel olarak, kültürlerarası dönüşüm, "daha gelişmiş" bir kültür özelliklerini başka bir "daha az gelişmiş" kültürle değiş tokuş ettiğinde ortaya çıkma eğilimindedir; ikincisi, yabancı kültürel unsurları emen veya benimseyen kültürdür. Birçoğu, kültür dönüşümünün çatışmasız gerçekleştiğini düşünür, ancak özellikle ev sahibi kültürde sosyal sorunlar yaratma eğilimindedir.

Transkültürasyonun üreticilerinden biri küreselleşme olmuştur. Kaynak: Pixabay.com
Transkültürasyon terimi ilk kez antropoloji alanında 1940'ta kullanıldı ve yazar ve etnolog Fernando Ortiz tarafından tasarlandı. Bu, yazarın Küba'da meydana gelen kültürel değişimlerin bir analizini gerçekleştirdiği Küba tütün ve şeker kontrpuanında görülebilir.
Transkültürasyonun neden olduğu kültürel değişiklikler, bir uygarlığın episteminin değişimi almadan önce ve sonra nasıl çalıştığını ortaya koydukları için, genellikle insanlık tarihinde meydana gelenlerle bağlantılıdır. Örneğin, en önemli kültürel değişikliklerden biri tarımsal toplumdan sanayileşmiş topluma geçiş oldu.
Pek çok uzman için, kültürlerarası dönüşüm açıklanması veya ele alınması kolay bir süreç değildir, çünkü bu sürece katılanlar kendi dünya görüşlerine sahip eksiksiz toplumlardır; Bu, bireysel bir fenomen değil, kolektif bir fenomen olduğu için onu çok karmaşık bir olay haline getirir.
Aslında, bazı durumlarda kültür dönüştürme süreci, kimlik kaybını ve diğerine boyun eğmeyi içerdiği için acı verici hale gelebilir; Geleneklerini ve geleneklerini bir başkasına dayatan bir kültürdür, böylece ikincisi onu dünyadan nitelendiren veya ayıran şeyi kaybeder.
Şu anda kültür-ötesi yapmanın temel faktörlerinden biri küreselleşmedir çünkü ülkeler arası serbest piyasa çerçevesinde sınırların açılmasını mümkün kılmış, bu da daha gelişmiş kültürlerin hızla genişlemesini sağlamaktadır. Sonuç, her ülkeyi karakterize eden değerlerin ve geleneklerin kaybı olabilir.
karakteristikleri
İki kültür içerir
Transkültürasyonun gerçekleşmesi için iki farklı kültürün birbiriyle temasa geçmesi gerekir. Genel olarak, teknolojik ve politik açıdan en ileri kültür, diğerine üstün gelendir; ikincisi, alıcı bir ajan olarak hareket eder.
İki olası köken
Şu anda, kültürlerarası dönüşüm, yüksek göç dalgalarının ve küreselleşmenin yayılmasının bir sonucu olarak gerçekleştirilmektedir.
Bununla birlikte, geçmişte kültürlerarası dönüşüm, yerleşimcilerin geleneklerini oranın yerlilerine dayattığı sömürge dönemlerinde ortaya çıktı.
Doğrudan veya dolaylı süreç
Kültürler arası dönüşüm fenomeni doğrudan veya dolaylı olabilir. Bunun nedeni, yeni kültürün ev sahibi topluluk tarafından rıza ile veya zorunlu bir şekilde (yani empoze edilmiş) benimsenebilmesidir.
Kademeli fenomen
Kültürler arası dönüşüm süreci kademeli olarak gerçekleşir, bu da değişikliklerin kademeli olarak ortaya çıktığı ve kurulması birkaç yıl alabileceği anlamına gelir.
Aslında, kültür dönüştürme derecesi düşük olduğunda, ev sahibi kültür, ana yönler olsalar bile, bilgisinin bazı öğelerini koruyabilir.
Öte yandan, yüksek derecede bir kültür dönüşümünde süreç radikaldir ve ev sahibi kültür, dış kültürün kimliğini özümseyerek kendi kültürünün yok olmasına neden olur.
Zalimlerin ve ezilenlerin ilişkisi
Pek çok yazar için, kültürlerarası dönüşüm, aktörlerin ezilen ve baskıcı olduğu bir fenomeni temsil eder; yani bu süreç ister istemez iki figür içerir ve biri diğeri tarafından boyun eğdirilir.
Bu tür bir pozisyon, Küba Tütün ve Şeker Kontrpuan adlı çalışmasında, yerli ve Afrika kültürlerinin Küba topraklarındaki beyazların geleneklerine nasıl asimile edildiğini açıklayan Fernando Ortiz tarafından savunulmaktadır.
Aynı şekilde, 1965'te bu vizyon, ona tarihselci bir bakış açısıyla yaklaşan Venezuelalı yazar Mariano Picón Salas tarafından yeniden canlandırıldı.
Daha sonra, 1982'de Uruguaylı yazar Ángel Rama, Latin Amerikalı yazarların edebi eserlerinde yerli, kırsal veya popüler unsurların birleşmesini açıklamak için kültürlerarası kavramına geri dönmeye karar verdi.
Rama, kıtadaki yazarların bu unsurları Avrupa'nın avangartı gibi Batılı sanatsal eğilimlerle karıştırdığı sonucuna vardı. Yazar, transkültürasyonun tam değil kısmi olduğu kültürel bir bağdaştırma olduğunu tespit etti.
Nedenler
Daha önce, fetihler ve kolonizasyon nedeniyle kültürler arası dönüşüm gerçekleşiyordu. Örneğin Roma İmparatorluğu'nun yükselişi sırasında imparatorun yönetimi altındaki barbar halklar Roma geleneklerini ve kanunlarını asimile ettiler.
Aynısı, yerlilerinin batı geleneklerine uyum sağlamak zorunda olduğu Amerikan ülkelerinde de oldu. Şu anda, kültür dönüştürme, aralarında özellikle aşağıdakileri vurgulayabileceğimiz diğer faktörler nedeniyle gerçekleşmektedir:
Küreselleşme ve medya
Ülkeler arasında serbest pazar yoluyla gelişen küreselleşme, medya ve sosyal ağlar aracılığıyla küresel bağlantı ile birlikte, özellikle kültür dönüşümüne katkıda bulunmaktadır.
Günümüzde diğer ülkelerde gelişen haberleri, olayları ve yeni eğilimleri duymamak neredeyse imkansızdır.
Bu, toplulukların, kendi kültürlerine karşılık gelen eski gelenek ve görenekleri bir kenara bırakarak, yeni teknolojik ve geleneksel ilerlemelerin bir parçası olmayı giderek daha fazla istemesine neden olur.
Yüksek düzeyde göç
Bugün dünyanın dört bir yanındaki hükümetlerin karşılaştığı zorluklardan biri, güçlü göç dalgalarına karşılık geliyor. Bunlar, totaliter hükümetlerin kötü yönetimi, savaş ortamları veya iklimsel zorluklar nedeniyle çeşitli faktörlerden kaynaklanmaktadır.
Göç, kültürleri aşmayı destekler, çünkü göç eden gruplar, geldikleri yabancı ülkenin kültürüne asimile olmak için kültürlerini bir kenara bırakmak zorundadır.
Ayrıca yabancı ülke vatandaşları da ülkeye veya topluma girenlerin adetlerini özümseyebilirler.
turizm
Bazı durumlarda, turizm, özellikle gezilerin seyrek olduğu yerlere giren bir grup turist ise kültür dönüşümüne katkıda bulunur.
Örneğin, bazı gezginler, tamamen farklı iki kültürle temasa izin veren uzak yerli veya Afrika topluluklarını ziyaret etme alışkanlığına sahiptir.
Aynı şekilde, bu aynı zamanda oldukça turistik ülkelerde veya bölgelerde de meydana geliyor, çünkü insan akışı o kadar büyük ki, yerliler farklı grupların farklı kültürlerini özümsemeye başlıyor.
Sonuçlar
Kimlik kaybı
Transkültürasyonun en dikkate değer sonuçlarından biri, kimlik kaybıdır çünkü birçok insan, topluma dahil edilen kültüre tamamen asimile olur.
Çoğu durumda, empoze edilen kültüre asimile olsalar da, bireyler yeni kültürün tamamen bir parçası hissetmezler, bu yüzden sonunda ne alıcı gruba ne de istilacı gruba ait olmazlar. Bu, kimlik sorunlarına veya çatışmalara neden olur.
Bunun bir örneği, insanların çoğunun Amerikan kültürüne asimile olduğu, ancak tamamen Kuzey Amerikalılar gibi hissetmedikleri Porto Riko'da görülebilir.
Kökten çıkarma
Kimlik kaybının yanı sıra kökünden kopma hissi geliyor. Bu, başka bir kültüre asimile olmuş insanların, vatansever ve milliyetçi duygular geliştirmelerini engelleyen hiçbir şeyin parçası hissetmedikleri anlamına gelir.
Örnekler
Sömürge dönemi
Transkültürasyonun en dikkate değer örneklerinden biri, Latin Amerika topraklarındaki İspanyol kolonileri döneminde meydana geldi.
Bazı ülkelerde bu süreç o kadar meşhurdu ki bugün yerli kültürlerin çok az kalıntısı var; ancak yine de belirli yerli gelenekleri korumayı başaran bazı ülkeler var.
Kolombiya ve Venezuela gibi ülkelerde, bu ulusların coğrafi konumu nedeniyle kültürlerarası dönüşüm daha güçlüydü. Bu bölgede Afrikalılar, yerli ve İspanyollar bir araya geldi ve bu da kültürel bir melezleşme yarattı.
Şu anda, bu ülkelerdeki yerli topluluklar çok azdır ve neredeyse hiç kimse İspanyolca dışında bir dil konuşmamaktadır. Korunmayı başaran yerli özellikler, bazı gastronomik gelenekler ve belirli kelimelerle sınırlıdır.
Bolivya ve Ekvador gibi diğer Latin Amerika ülkeleri, yerli halkın geleneklerini biraz daha korumayı başardılar, bu nedenle bugün hala lehçelerini ve geleneklerini koruyan bazı yerlilerin sığındığı bölgeleri bulabilirsiniz.
Asya ve Batı
Kültür ötesine geçmenin başka bir örneği, serbest piyasa aracılığıyla kültürel ve politik sınırlarını Batı'ya açan Asya ülkelerinde görülebilir.
Bin yıllık gelenekleri olan bu ülkeler teknolojik gelişmeleri özümsemiş ve Eski Kıtanın rekabeti haline gelmiştir.
Referanslar
- Brignoli, H. (2017) acculturation, transculturation ve miscegenation. 27 Haziran 2019 tarihinde Javeriana Dergilerinden alındı: magazines.javeriana.edu
- Carbonell, Z. (2017) Gençlik, kimlikler ve kültürlerarası dönüşüm. 27 Haziran 2019 tarihinde Scielo'dan alındı: scielo.org
- Kessel, J. (sf) Transkültürasyon mu yoksa kültürleşme mi? 27 Haziran 2019 tarihinde Redalyc'den alındı: redalyc.org
- SA (sf) Transkültürasyon. 27 Haziran 2019 tarihinde Wikipedia'dan alındı: es.wikipedia.org
- Sancler, V. (sf) Transkültürasyon. 27 Haziran 2019'da Euston'dan alındı: euston96.com
