UR ZIGGURAT: KÖKENI, TARIHI, YERI, ÖZELLIKLERI, YENIDEN YAPILANMASI - KÜLTÜR KELIME - 2024

Ur Ziggurat Mezopotamya uygarlığının gelişimi sırasında inşa edilmiş bir piramit şeklindeki tapınak. Kral Ur-Nammu'nun yönetimi altında, Ur III hanedanlığı döneminde - şimdi Irak - antik Ur kentinde inşa edildi. Amacı, tanrı Nanna'ya ("ay") saygı göstermek ve deneklerin kolektif kimliğini teşvik etmekti.

Bu zigguratın bütünüyle korunamamasına rağmen, bu yapının yapısının detaylandırıldığı çivi yazısıyla kaydedilmiş veriler vardır; Farklı katlarda kademeli olarak dikdörtgen bir tabana sahip bir anıttır. Bunların sonuncusunda tanrıya ibadet etmek için bir şapel yerleştirildi.

Ur Ziggurat, Mezopotamya medeniyetinin gelişimi sırasında inşa edilmiş piramit şeklinde bir tapınaktır. Kaynak: Hardnfast (kamu malı).

Unutulmamalıdır ki, tek bir Ziggurat yoktur, ancak aslında bu tarzda birkaç anıt inşa edilmiştir. Ancak en iyi korunmuş Ur Ziggurat'tır.

Uruk ve Nippur'daki Ziggurat kalıntıları da korunmuştur. Tarihçilere göre, bölgedeki her büyük şehirde en az bir ziggurat vardı. Öte yandan Akkad şehrinde bunlardan üç tane vardı. Ancak, bu şehrin konumu bir muamma olarak kalır.

"Ziggurat" kelimesi zaqaru (Akad dili) fiilinden gelir ve "yükseğe inşa etmek" anlamına gelir. Aslında zigguratlar, Mezopotamya bölgesinin belirli ovaları sayesinde daha da heybetli görünen anıtsal ve karmaşık yapılardı.

Bazı tarihçiler zigguratları Orta Çağ katedralleri ve modern gökdelenlerle karşılaştırırlar, çünkü bu binaların silueti büyük ve antik kentlerin manzarasına hakim olmuştur. Başka bir deyişle, zigguratlar şehirlerin ana odak noktasıydı.

2016 yılında, Ur Ziggurat, UNESCO tarafından bir Dünya Mirası Alanı ilan edildi ve tapınağı iki kategoriye ayırdı: Mezopotamya'nın arkeolojik manzarası ve Ahwar'ın biyolojik çeşitliliğinin savunması.

Kökeni ve tarih

Ur hükümdarlarının ideolojik stratejisi

Viviana Gómez'e göre, Identity and Identity Architecture in the Old Kingdom of Ur III (2009) metninde Ur III hanedanları, toplumsal gerilimlerden ve politik bölünmelerden kaçınmak için öznelerinin kolektif kimliğini güçlendirmeye karar verdiler.

Bunun için kraliyet, kur ve kelam kavramlarını ele aldı. Böylelikle kaotik ve vahşi olarak tanımlanan çevre ile kentleşmiş ve düzenli bir ova olan Ur krallığı - kelam - arasında var olan farklılaşma vurgulanmıştır.

Bu ikilikten yola çıkarak, gerçek siyasi ayrılığın bir şehir veya başka bir şehir arasında olmadığı, ancak birleşik Mezopotamya bütünü ile etrafındaki vahşi ve barbar dünya arasında kaldığı fikrine dayalı olarak bir ideoloji yapılandırıldı.

Neo-Nümerik krallar monarşik kurumu yeniden canlandırmaya ihtiyaç duyduklarından, ideolojik mesajlarını yaymak için ana kanallardan biri olarak mimariyi kullandılar, toplumsal kimliği güçlendirmeyi ve krallığın egemenliğini meşrulaştıracak ve onu iktidarda tutacak kolektif bir akım oluşturmayı amaçladılar.

III.Ur döneminde, krallığın toprakları mimari açıdan olağanüstü bir rahatlama elde etti. Aslında kentleşme kayda değer bir gelişime ulaştı. Buna ek olarak, büyük bina projeleri, anıtsallığı aracılığıyla bir kimlik mesajı yayan sembolik ve aynı zamanda pratik bir işlevi yerine getirmek için stratejik olarak tasarlandı.

Ur şehri

Ana Maldonado'ya göre, Antik Kentlerin Şehirciliği (2003) metninde Ur, orijinal bir çekirdekten doğal olarak evrimleştiği için organik bir şehirciliğe sahip hegemonik bir şehirdi.

Ayrıca bu yazar, Ur belediyesinin üç ana unsura sahip olduğunu onaylar: kutsal bölge, dış şehir ve surlarla çevrili şehir. Surlarla çevrili şehir, yalnızca iki kata ulaştıkları için bir grup alçak evden oluşuyordu. Ailelerin sosyal kategorisi ne kadar yüksekse, ev şehir merkezine o kadar yakındı.

Dış şehir, sarayları belediyenin geri kalanına bağlayan iki büyük caddeden oluşuyordu. Bu alanın tamamı kerpiçten inşa edildiğinden hiçbiri korunmamıştır ancak bu alanda kaldırımlar, lağımlar ve küçük evler olduğu varsayılmaktadır.

Dini binalar (kutsal bölge) şehrin kalbini işgal etti. Kendi duvarları vardı ve ortogonik bir organizasyon izlediler. Bu kategori içinde Ur'un Zigguratı vardır.

Zigguratlar

Pek çok dini ve sivil yapı arasında (tapınaklar, saraylar, katırların yeniden modellenmesi ve su altyapıları gibi) Mezopotamya havzasının en önemli yapısı ortaya çıktı: Zigguratlar; özellikle krallığın başkenti Ur'da Ur-Nammu tarafından yetiştirilen. Ayrıca Amar-Sin görevi sırasında tamamlanan Eridu'yu vurguladı.

Zigguratlar, iki ana işlevi yerine getiren basamaklı kulelerdi: yalnızca prensin değil, aynı zamanda şehrin gücünü temsil etmek ve koruyucu tanrının (yapının adandığı tanrı) büyüklüğünü onurlandırmak. Ek olarak, bu binalar aynı zamanda tanrılarının dünyasıyla bağlantı kurmalarına izin veren bir tür manevi merdiven işlevi görüyordu.

Zigguratlar, büyük boyutları ve konumları sayesinde bölgedeki en çarpıcı kentsel unsurlar haline geldi. Zigguratlar kraliyet sarayı, hazine, hukuk mahkemesi ve rahip konutlarının yakınına dikildi ve bu da onları vatandaşın bir parçası yaptı.

Aynı şekilde, anıtsal merdivenleri, deneklerin Yeni Yılın gelişi gibi özel günlerde sunmalarına izin verdi.

Aynı zamanda, kil tuğlalarla inşa edilen bu binaların devasalığı, kralın dindar bir inşaatçı olarak gücünü yansıtıyordu, çünkü bu, Ur-Nammu Stelinde de yansıtıldığı gibi, her Mezopotamya hükümdarının sahip olması gereken özelliklerden biriydi.

Zigguratların yapısı çok popüler hale geldi, bu yüzden tarzı 1500 yıl kaldı. Bu, esas olarak üç basamaklı piramidal bir şekle dayanan bir mimari kompleksin geliştirilmesiyle sonuçlandı.

Bazı kayıtlara göre, Sümerlerin yüksek yapıların ancak dini kültler için kullanılabileceğini düşündükleri söylenebilir. Bu nedenle, nüfus yalnızca alçak binalarda yaşayabilirdi.

yer

Ur Ziggurat, daha önce Mezopotamya olarak bilinen Irak Cumhuriyeti veya Irak'ta bulunuyor. Bugün Nasiriya şehrine yaklaşık 24 kilometre uzaklıkta bulunan Ur belediyesinde inşa edilmiştir. Her büyük şehir gibi, Ur şehri de bir nehrin yanında inşa edildi, bu durumda Basra Körfezi'ne akan Fırat nehri.

karakteristikleri

- Ur Ziggurat'ı ağırlıklı olarak tuğla ve kerpiçten yapılmıştır. İkincisi, kil ve samandan yapılmış, dikdörtgen şeklinde kalıplanmış ve Güneşin ısısıyla kurutulmuş, pişmemiş bir tuğladan oluşur.

- Boyutlarına göre bu Ziggurat 15 metre yüksekliğe, tabanı ise 61 metre genişliğe ve 45,7 metre uzunluğa sahip.

- Mimari tarzı, kentsel ve uyumlu bir yaklaşıma sahip olan Sümer tasarımına karşılık gelir. Sümerler, boru kanallarını kapatmak için bitüm kullandılar ve tüm yapılarını kerpiçle yaptılar, böylece binalar daha kolay bozuldu.

- Bu anıtın kalıntıları 1850 yılında William Kennett tarafından keşfedilmiş, ancak kazılar John George Taylor tarafından yapılmıştır. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Henry Hall altında başka kazılar yapıldı.

Daha sonra Pennsylvania Üniversitesi, British Museum ile işbirliği içinde, 1922'de Leonard Woolley'in vesayeti altında başka arkeolojik çalışmaları gerçekleştirdi.

- Ur'un zigguratı yaklaşık 4000 yaşındadır, ancak restorasyonlar sayesinde sağlam durumdadır. 1991 yılında, ateşli silahlar yapıda hala görülebilen dört çatlağa neden olduğu için bina Birinci Körfez Savaşı'ndan etkilendi.

parçalar

Ziggurat, dikdörtgen bir plana ve merkezi şapele çıkan bir ana merdivene sahiptir. Ayrıca deneklerin tekliflerine tırmandıkları iki ikincil merdiven vardı.

Anıtın yedi büyük terası olduğu söylenebilir, ancak sadece üç tanesi korunmuştur. Aynı şekilde, binada selleri önlemek için birkaç su çıkışı vardı. Son olarak, bazı dijital rekonstrüksiyonlar terasları dekore etmek için kullanılan bazı bahçeleri gösteriyor.

Ur Ziggurat'ın dijital rekonstrüksiyonu Kaynak: wikiwikiyarou

Yeniden yapılanma

Tarih yazım kaynaklarına göre, Ur Ziggurat'ı MÖ 21. yüzyılda açıldı. C. Kral Ur-Nammu tarafından. Ancak bina, İran topraklarından bir topluluk olan Elamitler tarafından tahrip edildi. Yıllar sonra Ziggurat, Babil'in hükümdarı Kral II. Nebukadnezar tarafından yeniden inşa edildi.

Bundan sonra, anıt 1850'de keşfedilene kadar gizli kaldı. Daha sonra, siyasetçi Saddam Hüseyin görev süresi boyunca ana merdivenle birlikte birinci katın tamamını yeniden inşa etme emri verdi. Bu restorasyon 1970'lerde gerçekleşti ve Nasiriya şehrine turist çekmeyi amaçlıyordu.

Referanslar

1. Foltz, R. (2016) Dünya tarihinde İran ve Irak. Google Books'tan 14 Kasım 2019'da alındı.
2. Gómez, V. (2009) Ur III Eski Krallığında Kimlik ve Kimlik Mimarisi. 14 Kasım 2019'da Digital Repository'den alındı.
3. Maldonado, (2003) Antik Kentlerin Şehirciliği. 15 Kasım 2019'da oa.upm.es'den alındı
4. Nightingale, C. (2012) Ayrışma: bölünmüş şehirlerin küresel tarihi. Google Books'tan 14 Kasım 2019'da alındı.
5. SA (2012) Ziguratlar, Mezopotamya tapınakları. National Geographic'ten 15 Kasım 2019'da alındı.
6. SA (sf) Ziggurat de Ur. Wikipedia'dan 14 Kasım 2019'da alındı.