XOCHICALCO'NUN ARKEOLOJIK BÖLGESI: ÖZELLIKLERI, MIMARISI - KÜLTÜR KELIME - 2024

Xochicalco arkeolojik bölge kültürleri-Hispanik ön Meksikalı yerleşim sırasında ilk olarak dikildiği mimari kalıntıları bir dizi oluşur. Bu harabeler Meksika'daki Morelos eyaletinde bulunmaktadır ve en önemli dünya mirası alanlarından biri olarak kabul edilmektedir.

Arkeolojik kayıtlar göz önüne alındığında, Xochicalco binalarının Teotihuacán kentinin terk edilmesinden sonra inşa edildiği, bu nedenle apojilerinin MS 650 ile 900 yılları arasında olduğu tespit edilebilir. Sonuç olarak, Xochicalco, Teotihuacán'ın düşüşü ile Tula'nın yapımı arasında gelişti.

Xochicalco arkeolojik bölgesi, Mezoamerika'nın en temsilcilerinden biridir. Kaynak: Barbara Castro Mejia

Aynı şekilde, Xochicalco harabeleri seti, Toltec kültüründeki en etkili dini varlıklardan biri olan tanrı Quetzalcóatl'a olan inancın beşiği olarak kabul edildiğinden, Amerikan tarihinin en tanınmış Hispanik öncesi anıtlarından biridir. ve Meksika.

Kökeni ve tarih

Topografya ve konum

Xochicalco şehri bir dizi tepenin üzerine inşa edildi, bu nedenle zemini düzleştirmek ve yaşanabilir hale getirmek için birkaç hendek ve yapay teras inşa etmek zorunda kaldı. Bununla birlikte, engebeli ve düzensiz coğrafyası, vatandaşların bir dizi gözetleme kulesinden korunan, iyi korunmuş bir şehir inşa etmesine izin verdi.

Xochicalco, geniş bir piramidal üslerin yanı sıra, İspanyol öncesi kültürlerin ünlü top oyunları için zengin saraylar ve mahkemelere sahipti.

Aynı şekilde, bu şehrin coğrafi konumu, diğer bölgelerle ticari alışverişler ağının kurulmasına izin verdiği için oldukça stratejikti. Bu, ekonomik ilişkilerini Guerrero gibi bölgelerden Pasifik ve Körfez kıyılarına kadar genişletmeyi mümkün kıldı.

İkonografisinde dünya görüşü

Bazı tarihçiler, Xochicalco'nun, mimari ikonografisi astronomik, savaşçı ve kültürel temalardan oluştuğu için Mezoamerikan uygarlıklarının kültürel bir sentezi olarak işlev gördüğünü düşünüyor.

Dahası, bu harabelerde bu yerleşim yerlerinin karmaşık evrenini takdir edebilirsiniz. Bu şehir, ilgilenenlerin ve bilginlerin bu bölgede yaşayan Mezoamerikan kasabalarının bilgisine kolayca yaklaşmasına izin veriyor.

Bu şehrin patlaması veya gelişimi, MS 650'den 900'e kadar uzanan Epiklasik dönemde meydana geldi. Daha sonra Xochicalco, isyanlara yol açan iç siyasi çatışmalar nedeniyle 1100 yılında terk edildi.

karakteristikleri

Yer isimleri

Nahuatl kelimesi Xochicalco, "çiçeklerin evinin yeri" anlamına gelir ve bir dizi yapay terasın inşasına dayandığı için dikkatle çizilmiş bir şehir merkeziydi.

Bu şehrin titiz planlaması ve kendine özgü coğrafyası, sakinleri diğer halkların saldırılarından korumayı mümkün kıldı.

Süslemeler

Zamanın geçişinden kurtulan tapınaklarda bulunan ikonografi ve hiyeroglifler, tarihçilerin Veracruz, Oaxaca bölgeleri ve Maya bölgesinin bazı kısımları arasında var olan ilişkiyi kaydetmesine izin verdi.

Ek olarak, mimaride bulunan süslemeler ve kabartmalar Quetzalcóatl kültünün nasıl çalıştığını gösteriyor.

Mağaralar ve kanallar

Xochicalco'nun yamaçlarında, inşaat malzemeleri elde etmek için kent sakinleri tarafından delinmiş ve imal edilmiş oldukları için doğal olmayan bir dizi mağaraya göz atabilirsiniz.

Bunlardan bazıları yıldızların hareketini incelemek için de yapıldı. Buna bir örnek astronomik gözlemevidir.

Bu yapay mağara, sekiz metrelik bir şöminenin yanı sıra büyük bir oda ve bir koridordan oluşur. Hafif bir eğim nedeniyle güneş ışığı baca deliğine girer.

Bu şekilde ışınlar mağaranın zeminine yansıtılır ve büyük yıldızın hareketlerini bilmemizi sağlar. Mağara sarı, kırmızı ve siyaha boyanmış ve sıva ile kaplanmıştır.

Kanalizasyonlara gelince, bunlar, yılın en az yedi ayını kapsayan kurak mevsim geçerken kullanmak için büyük miktarlarda su depolamalarına izin verdikleri için eski şehrin en önemli unsurlarından biridir.

Bu kanallar, günümüzdekilere çok benzer şekilde monte edilmiş borularla yapılmıştır.

Mimari

Xochicalco'nun mimarisi, eski Mezoamerikan uygarlıklarının sivil ve idari organizasyonunu incelemeyi mümkün kılan çeşitli yapılardan oluşur.

Buna ek olarak, bu şehir içinde kültür ve eğlenceye adanmış geniş bir bina kümesiyle birlikte büyük seçkin konutlar inşa edildi.

Zengin mimari çeşitliliği nedeniyle, bazı araştırmacılar, Xochicalco'nun Amerika'nın diğer bölgelerinden sanatçı ve heykeltıraşlarla dolu bir topluluğu sürdürdüğü teorisini destekliyor.

Örneğin, bazı binaların yanında bulunan kabartmalar, Maya ve Teotihuacan stiline benzer şekilde stilize ve ince temsilleriyle karakterize edilir.

Aynı şekilde şehir, şehrin en önemli mekanı olarak kabul edilen bir merkez meydan tarafından düzenlenmiştir. Bir de ana meydan vardı; ancak, bu erişim kısıtlıydı ve yalnızca küçük bir soylu ve rahip grubu girebiliyordu. Bu meydanın içinde çok beğenilen Tüylü Yılan Tapınağı inşa edildi.

Tapınaklar

Tanrıları kutlamak ve ibadet etmek için birkaç bina bulundu; Bununla birlikte, sadece dini ve mistik dönemleri değil, aynı zamanda siyasi ve askeri bölümleri de anlatan bir dizi stel de bulundu.

Bu yapıların takvimsel tasarımları, adları, numaraları ve işaretleri vardır ve bunların savaş kahramanları ve yöneticilerinin istismarlarının bir kaydı olarak kullanıldığını düşündürür.

-Stelas

Xochicalco steli, 1961'de üç adet dörtgen steli kaydedebilen Meksikalı arkeolog César Sáenz tarafından keşfedildi. Bunlar aşağıdaki özelliklerle birbirinden farklıdır.

İlk uyanma

Bir numaralı stela, bir yılanın ağzından çıkan tanrı Quetzalcóatl'ın bir heykelinden oluşuyor.

Bu dikilitaş, dünyanın ve insanın yaratılışını anlatan popüler bir mitolojik olayı anlatıyor. Hikaye kozmik çağ veya beşinci güneş olarak bilinir.

Bu anlatı, Nahuatl mitolojisinde, karanlık kaybolmaya başladığında sabah ortaya çıkan ilk yıldız olduğu için Güneş'in müjdecisi olan Venüs döngüsüyle bağlantılıdır.

Bu ilk stelin tepesinde "7 sürüngen gözü" tarihini gösteren bir yazı var. Ayrıca alt kısımda ortaya çıkan yangın sembollerinin olduğu bir yüz var.

Bu dikiliğin en ilginç unsurlarından biri, yanlarda Chac mool heykelciklerine çok benzeyen bir uzanma karakterine sahip olmasıdır.

İkinci uyanma

Bu dikilitaş, tabanında sivri uçlu dikdörtgen kübik bir heykelden oluşmaktadır. Ön yüzde, zamanın geçişini simgeleyen bir başlık takan tanrı Tlaloc'u temsil ediyor. Alt kısımda bıyıkları ve bu tanrının özelliği olan bir dizi dişi bulabilirsiniz.

Bu dikili gliflerin yanlarına, çatallı bir dil ile birlikte suyu ima eden oyulmuş; Tláloc'un yağmur tanrısı olduğu unutulmamalıdır, bu nedenle tüm bu dekorasyon bu fenomenle ilgilidir. Üst kısımda su elementleri olan bazı dörtlüler de görebilirsiniz.

Arka yüze gelince, bunda bir ok ve koçan figürlerinin yanı sıra yükselen iki insan ayağı ve zamanın işaretini görebilirsiniz. Bu sembolün üzerinde bir akbaba başı durmaktadır.

Üçüncü stel

Bu üçüncü stelde Quetzalcóatl'ın beşinci kez insanı yaratmak için yaptığı fedakarlık olarak yorumlanabilecek bir heykel var.

En üstte hareketin sembolünü görebilirsiniz, altta ise 3 damla kanın filizlendiği bir kalp var; Kalbin bu görüntüsü, Teotihuacán'ın diğer temsillerinde de bulundu.

Ayrıca bu stelde kübik olarak oyulmuş ve dört tarafı kısma olan bir heykel bulunmaktadır. Bu birkaç rakamda, çatal dili olan bir kedinin temsili ile birlikte bir an önce görülüyor. Bu dikilitaş aynı zamanda yükselen ayakların görüntüsüne de sahiptir.

Tüylü Yılan Tapınağı

Bu tapınak, güzelliği ve dini alaka düzeyi nedeniyle Mezoamerika'daki en önemli yapılardan biri olarak kabul edilir. İlk bakışta izleyici, tapınağın diğer küçük yılanlar ve diğer süslemelerle ayrılmış altı tüylü yılandan oluştuğunu görebilir.

Bu tanrıların başlarının geniş bir tacı vardır ve dalgalı bedenleri yabani salyangozlarla süslenmiştir.

Aynı şekilde, tapınağın her ikisi de hafif deforme olmuş bir minder üzerinde oturan bir insanla süslenmiş birinci ve ikinci bir kıvrımları vardır. Bu özellik, Maya kültürünün tipik gelenekleridir.

Üçüncü menderede, bu medeniyetin takviminde uzmanlara göre önemli bir tarih olan "9 sürüngen gözü" yazan bir yazıt kazınmıştır. Aynı şekilde, tutulma burcunun yanında bazı rahipler de görebilirsiniz; bunlardan birinin tavşan şeklinde bir toponym var.

Tapınakla ilgili diğer bilgiler ve detaylar

1909 ile 1910 yılları arasında piramidin, bu eski binanın yapısını restore etmekten sorumlu olan, çok beğenilen Meksikalı bir arkeolog olan Leopoldo Batres tarafından müdahale edilmesi gerekiyordu.

Çalışma çok kapsamlıydı çünkü piramit birkaç taşını kaybetmişti; Bunlar evlerini inşa etmek için toprak sahipleri tarafından sökülmüştü.

İnşaatın ilk yıllarında, yapının 10 metrelik küçük bir kemerli odası vardı. Daha sonra cephede başka bir genişleme yapıldı; Ancak bu yeni bina, Xochicalco'daki en önemli yeri simgeleyen piramidi inşa etmek için kapatıldı.

Binanın karşısında

Binanın cephesine gelince, binanın doğu tarafında yer alır ve her birinde bir rahip bulunan sekiz dikdörtgene bölünmüştür.

Bu rahipler bacaklarını çapraz tutar ve bir buhurdan tutar; ek olarak, her birinin geldiği kasabaya atıfta bulunan bir toponim olan günün işareti eşlik ediyor.

Toplamda binada 28 rahip temsilcisi olduğu belirtiliyor. Bu yaklaşım, dikdörtgenlerin boyutlarının dikkate alınması ve duvara sığabilecek karakter sayısının hesaplanmasından kaynaklanmıştır.

Duvarın üst kısmında, yanında virgula kelimesi bulunan çapraz bacaklı başka bir karakteri görebileceğiniz başka bir dikdörtgenler dizisi görebilirsiniz. Yanında bu kültürün rahiplerinin tipik bir kıyafeti olan uzun bir çanta taşıyor.

Bu temsil tüylü bir başlık takıyor ve önünde, menşe yerini belirten bir yer adı görebilirsiniz. Ayrıca, bu verinin hemen altında bir daire yutmak isteyen açık bir ağız vardır; Bu, MS 664'te Xochicalco'da meydana gelen bir tutulmayı ifade eder. C.

Duvarın güney kısmına gelince, hepsinin önünde tutulma sembolü bulunan dört rahip bir an için görülebilir. Sadece dördüncü rahip, arka ayakları üzerinde duran ve yanında bir virgula taşıyan küçük bir tavşandan oluşan bir yer adına sahiptir.

Ön taraf ve yanlar

Tapınağın ön tarafında, önünde bir savaşçı ve bir tarih bulunan, garip bir nesne taşıyan çakal şeklinde bir figür görebilirsiniz. Sağ tarafta büyük bir mısırla birlikte bir ağaç dikilir ve yanında başka bir savaşçı belirir ve ardından başka bir tarih gelir.

Tapınağın yanlarında iki insan figürü makaslı, dizlerinin altında bir kurdele ve huaraches; Bu kıyafet, top oyununa katılan oyuncular için tipikti.

Referanslar

1. A. (2016) Varlığın Bilgeliği: Xochicalco Arkeolojik Bölgesi. 17 Haziran 2019 tarihinde Gnosis'ten alındı: samaelgnosis.net
2. A. (2019) Xochicalco Epiclassic sırasında. Meksika Arkeolojisinden 17 Haziran 2019'da alındı: arqueologiamexicana.mx
3. A. (2019) Xochicalco Arkeolojik Bölgesi. 17 Haziran 2019'da INAH'tan alındı: inah.gob.mx
4. A. (sf) Xochicalco. Wikipedia'dan 17 Haziran 2019'da alındı: es.wikipedia.org
5. Sánchez, D. (2016) Xochicalco Arkeolojik Bölgesi. 17 Haziran 2019'da Foursquare'den alındı: es.foursquare.com