ZYGMUNT BAUMAN: BIYOGRAFI, DÜŞÜNCE (FELSEFE) VE ESERLER - FELSEFE - 2025

Zygmunt Bauman (1925 - 2017) Polonyalı bir filozof, sosyolog ve Yahudi asıllı yazar. "Akışkan modernite" teorisini yarattığı ve diğer ödüllerin yanı sıra kendisine 2010 Asturias Prensi'ni kazanan olağanüstü çalışmasıyla ün kazandı.

Gençliğinde Nazi işgali nedeniyle doğduğu ülkeyi terk etmek zorunda kaldı. Genç adam ve ailesi 1939'da Sovyetler Birliği'ne sığındı. Bauman 19 yaşında Komünist Parti saflarına katıldı.

Wikimedia Commons aracılığıyla Milano, İtalya'dan medya gurusu ile tanışın

Bu sıralarda Bauman, 1948'e kadar zamanının çoğunu adadığı askeri bir kariyere başladı. Bu dönemde, Polonyalı ayrıca Varşova'daki Sosyal ve Siyasal Bilimler Akademisi'nde sosyoloji alanındaki çalışmalarını tamamlamakla görevliydi.

Daha sonra kariyerine üniversite öğretmeni olarak başladı ve sonraki yaklaşımlarının temelini oluşturan denemeler yazmaya başladı. Bauman, 1964-1968 yılları arasında Varşova Üniversitesi'nde çalıştı.

O zamanki öğretmen, 1960'ların sonlarında Polonya'da Komünist Parti'nin bir kesimi tarafından teşvik edilen Yahudi karşıtı bir tasfiyenin kurbanıydı. Siyonist olmamasına rağmen yine Yahudi atalarının bir sonucu olarak ülkeyi terk etmek zorunda kaldı.

Ailesiyle İsrail'e gitti, ardından Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'ya gitti. Üç ülkede üniversite profesörü olarak görev yaptı, 1971'e kadar, daha sonra kendisine vatandaşlık verecek bir ülke olan İngiltere'de ikametgahını kesin olarak kurdu.

Bauman 1950'lerden beri yazar olarak yoğun bir faaliyete başladı. En çok bilinen eseri Liquid Modernity idi ve 2004'te yayınlandı. Bu terimi, günümüz toplumunda meydana gelen geri dönüşü olmayan ve sürekli değişiklikleri ifade etmek için icat etti.

Biyografi

İlk yıllar

Zygmunt Bauman, 19 Kasım 1925'te Polonya'nın Poznan şehrinde doğdu. Ebeveynleri Yahudi kökenliydi, ancak dinin emirlerine sadık kalmıyorlardı ve isimleri Sophia Cohn ve Moritz Bauman idi.

Almanya 1939'da Polonya'yı işgal ettiğinde, Bauman ailesi kaçmayı başardı ve Sovyetler Birliği'ne sığındı. Orada genç Zygmunt, Sovyetler tarafından kontrol edilen Polonya birliklerine katıldı.

Ayrıca, 1944'te Bauman, Komünist Parti'de hizmet vermeye başladı. O günlerde İç Güvenlik Birliğinde KBW olarak bilinen bir göreve başladı. Orada 1953'e kadar istihbarat çalışması yaptığı varsayılıyor.

Bauman, İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra Polonya'ya döndü. Daha sonra kendisi de profesör olduğu aynı araştırma evi olan Varşova Üniversitesi'nde Sosyoloji okudu.

Mezun olduktan sonra bir süre, Marksizme eğilimli olan Varşova Üniversitesi'nde çalışan başka bir sosyolog olan Julian Hochfeld'in asistanı olarak çalıştı.

İkinci göç

1962'ye kadar Bauman'a tam profesörlük görevi verildi, çünkü Julian Hochfeld UNESCO'da bir göreve başlamak için Paris'e taşındı.

Bununla birlikte, Bauman, Varşova Üniversitesi'nde 14 yıl öğretmenlik yaptıktan sonra görevinden ayrılmak zorunda kaldığından, öğretmen olarak sadece kısa bir süre için kadrolu sandalyede kaldı.

1968'de Polonya Komünist Güvenlik Polisinin başında bulunan Mieczyslaw Moczar, hükümet içinde bir tasfiyeyi teşvik etti. O zaman Bauman Birleşik Polonya İşçi Partisi'nden istifa etti.

1968 Polonya siyasi krizi, Yahudi kökenli Polonyalıların kitlesel göçüne neden oldu. Bunlar arasında, vatandaşlığından vazgeçen ve ilk taşındığı ülke olan İsrail'in vatandaşı için başvuran Bauman da vardı.

İlk öğretmenlik pozisyonu İsrail'de, Tel Aviv Üniversitesi'ndeydi, ancak daha sonra Amerika Birleşik Devletleri, Kanada ve Avustralya gibi diğer ülkelere gitti. Ta ki sonunda İngiltere'deki evini bulana kadar.

İngiltere

Zygmunt Bauman, 1971'den itibaren ailesiyle birlikte İngiltere'ye yerleşti. Orada Leeds Üniversitesi'nde Sosyoloji Profesörü olarak görev aldı ve birçok kez bu bölümün başkanı olarak görev yaptı.

O zamana kadar Bauman, çalışmalarının çoğunu Polonya'da yayınlamıştı ve bu konuda bir otoriteydi. Ancak metinleri ve yaklaşımları, entelektüel sosyolojik bir çevrenin ötesinde uluslararası bir önem kazanması İngiltere'ye gelişinden itibaren oldu.

Buna ek olarak, Bauman çalışmalarını 70'lerden itibaren İngilizce yazmaya başlayarak konuyla ilgilenen kitlelerin erişimine açtı.

Bununla birlikte, gerçek popüler tanınması 2000 yılında yayınlanan Liquid Modernity adlı kitabının yayınlanmasıyla yeni milenyumun başında başladı. Küreselleşmeye karşı çıkan birçok aktiviste de ilham kaynağı oldu.

En tanınmış eserlerinden biri de 1989'da yayınlanan Modernity and the Holocaust'du. Bauman için "modernite" kavramı temeldi. Köklü değişikliklerle geçerliliğini koruduğunu, ancak postmoderniteden söz edecek kadar yoğun olmadığını düşünüyordu.

Ölüm

Zygmunt Bauman 9 Ocak 2017'de İngiltere'nin Leeds kentinde 91 yaşında öldü. Etkinliğin duyurulmasından sorumlu kişi, 2015'ten ölümüne kadar eşi olan Aleksandra Kania idi. Sosyoloğun öldüğü sırada ailesiyle birlikte olduğunu açıkladı.

Pole, 1948'den 2009'da ölene kadar yazar Janina Bauman ile evliydi. Birlikte üç kızı vardı; Kendini plastik sanatlara adayan Lidia, mimar Irena ve eğitimci olarak çalışan üçüncüsü Anna adında.

Torunu Michael Sfard, İsrail'de yaşayan ünlü bir avukat ve yazardır; İsrailli matematikçi kocası Leon ile birlikte Anna'nın oğludur.

Tanınmalar

Zygmunt Bauman'ın aldığı en önemli ödüller arasında 1992'de aldığı Avrupa Amalfi Sosyoloji ve Sosyal Bilimler Ödülü bulunuyor. Altı yıl sonra Theodor W. Adorno Ödülü'ne layık görüldü.

Ayrıca, 2010 yılında Bauman ve Alain Touraine, Asturias Prensi İletişim ve Beşeri Bilimler Ödülü'nü aldı. Aynı yıl, Polonya doğumlu yazarın uzun süre çalıştığı Leeds Üniversitesi, Sosyoloji bölümünün bir birimi olan Bauman Enstitüsü'nü kurdu.

Bauman'ın bir diğer ödülü, Salento Üniversitesi'nden Modern Diller alanında onursal bir dereceydi.

Düşünce

Zygmunt Bauman, toplumsal değişimler ve bunların toplumun tüm bağlantılarındaki sonuçlarıyla ilgileniyordu. Modernitenin analizi ve farklı durumlardaki kalıpları gibi konulara ek olarak tüketimcilik, küreselleşme gibi konuları ele aldı.

Kariyerinin başlarında, kendisini yalnızca toplumların incelenmesine yönelik Marksist yaklaşıma adamıştı, ama sonra eleştirel oldu ve kendi fikirlerini geliştirmeye başladı.

Modernite ve Holokost

Sosyolog, Holokost'un modernite sayesinde mümkün olduğunu ve yaygın olarak kabul edildiği gibi barbarlığa bir gerileme olmadığını düşünüyordu. Bauman, eskiden insanlık için bir gizem olan her şeyi bilme ve kontrol etme çabası içinde bilinmeyene karşı tehlikeli bir tutum olduğunu açıkladı.

Modernity and the Holocaust'ta Bauman, bilinmeyen şeyin modern toplum için bir sorunu temsil ettiğini ve imha olaylarının yeniden ortaya çıkma olasılığının yüksek olduğunu ve hatta günümüz dünyasında yaşanabileceğini açıkladı.

2000 yılında yayınlanan en ünlü kitaplarından biri Liquid Modernity idi, burada seksenlerin sonunda geliştirmeye başladığı modern düzen hakkındaki fikirlerini Modernity and the Holocaust (1989) ile genişletmeyi başardı.

Her halükarda Bauman, sonraki çalışmalarında modernite ile ilgili kavramları araştırmaya devam etti.

Sıvı modernite

Bir süre, Zygmunt Bauman postmodernite hakkında teori oluşturmaya çalıştı, ancak modern şema kaldığı için böyle bir şeyin konuşulamayacağı sonucuna vardı.

Bauman'a göre modernite, düzeni öngörülebilir bir şeye dönüştürmek için çevrenin sınıflandırılması yoluyla arar. Bununla birlikte, sosyal, ekonomik ve kültürel alandaki değişiklikleri ikinci modern özellik olarak görmede bir ikilik olduğunu düşünmektedir.

İşte o zaman "likit modernite" ve "sağlam" kavramlarını ortaya çıkarmaya karar verdi. Bauman, kavramların bugün hızla değiştiğine inanıyordu ve onları toplumda eridiğinde olacaklarla eşitledi.

"Sıvı modernite" ile ilgili en tehlikeli şeyin, modernitenin kendisi olduğu gerçeğini düşündü ve bunun bir başarısızlık olduğunu kabul etti.

Sosyal ağlar

Bauman, çevrimiçi sosyal etkileşimlere gelince, bir tuzak olduğunu düşünüyordu, çünkü birey, kendisi gibi düşünenlerle çevreleniyor ve sevgisini takipçi veya arkadaş sayısıyla belirliyor.

Bu şekilde, sosyal becerileriyle ve aynı zamanda karşıt fikirlerle başa çıkma yeteneğini kaybedecek ve "sesinin yankısı" ile kalacaktır. Ayrıca, modern izolasyonun ortasında yanlış bir arkadaşlık duygusu sağlamak.

Yayınlanmış eserler

Varşova

- Lenin Eserlerinde Demokratik Merkeziyet Sorunları, 1957 (Zagadnienia centralizmu demokratycznego w pracach Lenina).

- İngiliz Sosyalizmi: Kaynaklar, Felsefe, Politik Doktrini, 1959 (Socjalizm brytyjski: Źródła, filozofia, doktryna polityczna).

- Sınıf, Hareket, Elit: İngiliz İşçi Hareketi Tarihi Üzerine Bir Sosyolojik Çalışma, 1960 (Klasa, ruch, elita: Studium socjologiczne dziejów angielskiego ruchu robotniczego).

- Demokratik idealin tarihi üzerine, 1960 (Z dziejów demokratycznego ideału).

- Carrera: dört sosyolojik eskiz, 1960 (Kariera: cztery szkice socjologiczne).

- Çağdaş Amerikan Sosyolojisinin Sorunları, 1961 (Z zagadnień współczesnej socjologii amerykańskiej).

- Modern kapitalizmin parti sistemleri; Szymon Chodak, Juliusz Strojnowski ve Jakub Banaszkiewicz ile, 1962 (Systemy partyjne współczesnego kapitalizmu).

- İçinde Yaşadığımız Toplum, 1962 (Spoleczeństwo, w ktorym żyjemy).

- Sosyolojinin temelleri. Sorunlar ve kavramlar, 1962 (Zarys socjologii. Zagadnienia i pojęcia).

- Fikirler, idealler, ideolojiler, 1963 (Fikir, fikir, ideoloji).

- Marksist toplum teorisinin ana hatları, 1964 (Zarys marksistowskiej teorii spoleczeństwa).

- Her gün sosyoloji, 1964 (Socjologia na co dzień).

- Bir insan dünyasının vizyonları: Toplumun doğuşu ve sosyolojinin rolü üzerine çalışmalar, 1965 (Wizje ludzkiego świata. Studia nad społeczną genezą i funkcją socjologii).

- Kültür ve toplum. Önler, 1966 (Kultura i społeczeństwo. Ön hazırlık).

Leeds

70'ler

- Sınıf ve Elit Arasında. İngiliz İşçi Hareketinin Evrimi. Bir Sosyolojik Araştırma, 1972.

- Praxis olarak Kültür, 1973.

- Sosyalizm. La utopia activa, 1976 (Socialism: The Active Utopia).

- Eleştirel Bir Sosyolojiye Doğru: Sağduyu ve Kurtuluş Üzerine Bir Deneme. 1976.

- Hermeneutik ve Sosyal Bilimler: Anlamaya Yönelik Yaklaşımlar, 1978.

80'ler

- Sınıfın Hatıraları: Sınıfın Tarih Öncesi ve Sonrası, 1982.

- Stalin ve köylü devrimi: efendi ve köle diyalektiğinde bir vaka incelemesi. 1985.

- Yasa koyucular ve tercümanlar: Modernite, Post-Modernite ve Entelektüeller Üzerine, 1987 (Yasa Yapıcılar ve tercümanlar: Modernite Üzerine, Post-Modernite, Entelektüeller).

- Özgürlük, 1988 (Özgürlük).

- Modernite ve Holokost, 1989 (Modernite ve Holokost).

90'lar

- Asimilasyon Paradoksları, 1990.

- Sosyolojik Düşünme, 1990 (Sosyolojik Olarak Düşünmek. Herkese Giriş).

- Modernite ve Kararsızlık, 1991 (Modernite ve Kararsızlık).

- Postmodernite Yakınlıkları, 1992.

- Ölümlülük, Ölümsüzlük ve Diğer Yaşam Stratejileri. 1992.

- Postmodern Etik: Sosyoloji ve Politika, 1993 (Postmodern Etik).

- Parçalarda Yaşam. Postmodern Ahlakta Denemeler, 1995.

- Yine Yalnız - Kesinlikten Sonra Etik. bin dokuz yüz doksan altı.

- Postmodernity and its Discontents, 1997 (Postmodernity and its Discontents).

- İş, tüketimcilik ve yeni yoksullar, 1998 (İş, tüketimcilik ve yeni yoksullar).

- Globalization: Human Consequences, 1998 (Globalization: The Human Consequences).

- In Search of Politics, 1999 (In Search of Politics).

Yeni milenyum

- Liquid Modernity, 2000 (Liquid Modernity).

- Topluluk. Düşmanca bir dünyada güvenlik arayışı içinde, 2001 (Topluluk. Güvensiz Bir Dünyada Güvenlik Arayışı).

- Bireyselleştirilmiş Toplum, 2001 (Bireyselleştirilmiş Toplum).

- Kuşatılmış toplum, 2002 (Kuşatma Altındaki Toplum).

- Liquid Love: On the Frailty of Human Bonds, 2003 (Liquid Love: On the Frailty of Human Bonds).

- Şehre güven ve korku, 2003 (Korkular şehri, umutlar şehri).

- Boşa Harcanan Yaşamlar: Modernite ve Dışlanmışları, 2004 (Boşa Harcanan Yaşamlar. Modernite ve Dışlanmışları).

- Avrupa: Bitmemiş Bir Macera, 2004 (Avrupa: Bitmemiş Bir Macera).

- Identidad, 2004 (Kimlik: Benedetto Vecchi ile Sohbetler).

- Sıvı Ömrü, 2005 (Sıvı Ömrü).

- Sıvı Korku: Çağdaş Toplum ve Korkuları, 2006 (Liquid Fear).

- Liquid Times, 2006 (Liquid Times: Bir Belirsizlik Çağında Yaşamak).

- Tüketim Ömrü, 2007 (Tüketim Ömrü).

- Sanat, sıvı? 2007.

- Yaşam sanatı. Bir sanat eseri olarak hayatın, 2008 (The Art of Life).

- İstisnalar Takımadaları, 2008.

- Birden çok kültür, tek insanlık, 2008.

- Likit modernitede eğitimin zorlukları, 2008.

- Zaman hızla ilerliyor, 2009 (Ödünç Alınan Zamanda Yaşamak: Citlali Rovirosa-Madrazo ile Sohbetler).

2010'lar

- Dünya tüketimi: küresel köydeki bireyin etiği, 2010.

- Tali hasar. Küresel çağda sosyal eşitsizlikler, 2011 (Teminat Hasar: Küresel Çağda Sosyal Eşitsizlikler).

- Akışkan Modern Dünyada Kültür, 2011 (Akışkan Modern Dünyada Kültür).

- Ahlaki körlük. Likit para biriminde hassasiyet kaybı; Leonidas Donskis ile, 2013 (Ahlaki Körlük: Sıvı Modernitede Hassasiyet Kaybı).

- Birkaçının serveti hepimize fayda sağlar mı? 2013 (Birkaç Kişinin Zenginliği Hepimize Fayda Sağlar mı?).

- Kriz Durumu. Cambridge: Politika; Carlo Bordoni ile, 2014.

- Benlik Uygulamaları. Cambridge: Politika; Rein Raud ile, 2015.

- Akışkan Modern Bir Dünyada Yönetim. Cambridge: Politika; Irena Bauman, Jerzy Kociatkiewicz ve Monika Kostera, 2015.

- Dünyaya ve Kendimize. Cambridge: Politika; Stanisław Obirek, 2015 ile.

- Liquid Evil. Cambridge: Politika; Leonidas Donskis ile, 2016.

- Babel. Cambridge: Politika; Ezio Mauro, 2016 ile.

- Kapımızdaki Yabancılar, 2016.

- Retrotopia, 2017 (Retrotopia).

- A Chronicle of Crisis: 2011-2016. Social Europe Editions, 2017.

- Sıvı üretimi. 3.0 çağındaki dönüşümler. Barselona: Paidós, 2018.

Referanslar

1. En.wikipedia.org. (2019). Zygmunt Bauman. Şu adresten ulaşılabilir: en.wikipedia.org.
2. Bauer, P. (2019). Zygmunt Bauman - Polonya doğumlu sosyolog. Britanika Ansiklopedisi. Britannica.com adresinde mevcuttur.
3. Madrid Güzel Sanatlar Dairesi, Casa Europa. (2019). Zygmunt Bauman. Circulobellasartes.com adresinde mevcuttur.
4. Culture.pl. Adam Mickiewicz Enstitüsü (2016). Zygmunt Bauman. Şurada bulunabilir: culture.pl.
5. Davis, M. ve Campbell, T. (2017). Zygmunt Bauman'ın ölüm ilanı. Gardiyan. Theguardian.com adresinde mevcuttur.
6. Zaman, C. (2017). 20. yüzyılın büyük düşünürü Zygmunt Bauman'a veda. Zaman. Eltiempo.com adresinde mevcuttur.
7. Querol, R. (2017). Akışkan modernliğin 'babası' düşünür Zygmunt Bauman ölür. ÜLKE. Elpais.com adresinde mevcuttur.