- Anarko-kapitalizmin tarihi
- Kelt irlanda
- Rhode Adası
- Kuzey Amerika Batı
- Murray Rothbard İşleri
- Anarko-kapitalizmin ilkeleri
- Sözleşmeli ortaklık
- Saldırmazlık politikası
- Mülkiyet hakları
- Anarko-kapitalizmin yazarları ve görüşleri
- Murray rothbard
- David kovuldu
- Hans-Hermann Hoppe
- Morris ve Linda Tannehill
- Referanslar
Anarko - kapitalizm veya serbest piyasa anarşizmi gereksiz bir varlık olarak algıladığını Devleti ve bireylerin sahnelemek özgürlüğü için kaldırılması gerektiğini bireysel bir siyasi felsefesidir. Bu, özel mülkiyeti ve serbest piyasayı ahlaki olarak kabul edilebilir unsurlar olarak destekleyen bir ekonomik sistem aracılığıyla yapılabilir.
Bu terim, gelişiminde sunduğu sıçramalar ve sınırlar nedeniyle her geçen gün daha fazla takipçi katan bir siyaset felsefesi olarak doğmuştur.
Yeni kitlelerin hayatlarının her alanında yeniliğe hevesli oldukları dikkate alındığında, bu hareket insanlığın yaşadığı ekonomik, sosyal ve politik sorunlara potansiyel bir çözüm olarak ortaya çıkıyor.
Terimi biraz daha anlamak için kelimenin anlamını araştırmak gerekir; Anarko-kapitalizm, görünüşte birbiriyle çelişen iki öğretinin bir ürünü olarak doğmuştur, ancak gerçekte ortak yönleri vardır.
Birincisi, ilkesi özel mülkiyetin korunması olan ekonomik liberalizmdir. İkincisi, Devletin örgütsel parametrelerine bir alternatif sunmaya çalışan ve daha özgür bir sosyal örgütlenmeyi destekleyen bir pozisyon olan anarşizmdir.
Anarko-kapitalizmin tarihi
"Anarko-kapitalizm" terimi ilk kez icat edilmeden önce, pek çok toplum, Devlet olmadan ve serbest ticareti uygulayan bir örgütsel modelin etkinliğini az ya da çok, kanıtlamıştı.
Anarko-kapitalizmin kökenlerinin yalnızca sosyal bilimler (anarşizm, kapitalizm, liberalizm) teorileri olduğunu göz önünde bulundurarak, aşağıda açıklanacak anarko-kapitalizmin tarihsel örneklerinin% 100 anarko-kapitalist olduğunu ilan etmek akıllıca değildir.
Buna rağmen, temellerinin özünde anarko-kapitalizm kavramıyla ilişkili olduğu ve bu nedenle tarihinin bir parçası olduğu unutulmamalıdır.
Kelt irlanda
650-1650 yılları arasında gerçekleşen bu toplum, farkındalığının olduğu anarko-kapitalizmin ilk emsalidir.
İçinde yasaları yaratan kendine ait bir devlet veya onları koyan bir mahkeme yoktu; Bu özellik, onları hukuku daha özgürlükçü ve eşitlikçi bir şekilde kullanmayı amaçlayan mevcut anarko-kapitalizm modeliyle uyumlu kılar.
Bu mevcut anarko-kapitalist hukuk modeli, diğerleri arasında mahkemeler, polis gibi kamu hizmetlerinin özelleştirilmesiyle teşvik edilecektir. Bireyler bu hizmetin bedelini ödediği için süreçlerin daha şeffaf ve etkili olacağı düşünülmektedir.
Murray Rothbard (daha sonra tartışılacak) bu konuyu ve Kelt İrlanda'yı "Yeni bir özgürlük için" kitabında inceliyor.
Rhode Adası
1636 ve 1648 yılları arasında Birleşik Devletler'in bu bölgesi, o zamanlar anarşist olarak sınıflandırılan toplumların beşiğiydi. Mevcut anarko-kapitalizmle var olan gizli benzerlikler arasında, vatandaşları düzenleyecek bir devletin olmaması da var.
Ayrıca, her ailenin temsilcilerinin her 15 günde bir görüşmek ve karşılıklı fikir birliği ile barış, bolluk ve uyanıklık konularını tartışmak ve karar vermek için bir araya geldiği bir özgür sosyal organizasyon modelinin oluşturulması.
Tüm bunlar, Providence'ın Rhode Island'daki kurucusu Roger Williams tarafından anlatıldığı gibi.
Kuzey Amerika Batı
Potansiyel olarak anarko-kapitalist bir toplumun etkinliğini kanıtlayan başka eski örnekler varken; Makalede bu terimin son tarihsel emsali olarak 1830-1900 yılları arasında Kuzey Amerika Batı'sına sunulmuştur. Bu, kullandıkları başarılı sosyal modelden kaynaklanıyor, çoğu kişinin inandığı gibi vahşi olmaktan uzak.
Amerikan Batı'sında sivil yerleşimler ABD hükümeti gelmeden çok önce vardı. Mülkiyet hakkını yerel geleneklere göre tanımladılar ve bölgedeki madencilik ve büyükbaş hayvan şirketleri kendi imtiyazlarını belirlediler.
Anarko-kapitalizmin doğrudan emsali, kuşkusuz, serbest ticaretin temel ilkelerini ve özel mülkiyetin savunmasını çıkardığı klasik liberalizmdir; kapitalist ekonomik model açısından bu.
Ancak toplumsal örgütlenmenin anarşist duruşuna atıfta bulunarak, anarko-kapitalizmin ilkeleri, anarşist bireyciliği yücelten Lysander Spooner ve Benjamin Tucker gibi siyaset filozoflarının göründüğü Kuzey Amerika on dokuzuncu yüzyılından beri önceden şekillendirilmiştir.
Gustave de Molinari, çeşitli denemeleriyle, Devletin sınırlı eylemlere sahip olduğu bir toplum fikrini güçlendirmeye katkıda bulundu, şüphesiz anarko-kapitalistler tarafından önerilen Devletin kaldırılması için bir başlangıç.
Avusturya Ekonomi Okulu'ndan, anarko-kapitalizmin bir siyaset felsefesi olarak ortaya çıktığı metodoloji de elde edilir.
Murray Rothbard İşleri
"Anarko-kapitalizm" terimi, klasik liberalizmin, bireyci anarşistlerin ve Avusturya okulunun etkilerini birleştiren, bu felsefenin ilkelerini nasıl tanımlayacağını bilen Amerikalı bir iktisatçı olan Murray Rothbard'ın (1926-1995) çalışmalarının ortaya çıkmasına kadar icat edilmedi. siyaset.
Katkıları o kadar çok - ve o kadar önemliydi ki, bugün modern anarko-kapitalizmin babası olarak kabul ediliyor.
Anarko-kapitalizmin ilkeleri
Bir siyaset felsefesi olarak anarko-kapitalizmin temel ilkeleri arasında, vatandaşlara daha özgürlükçü bir şekilde koruma hizmetleri sağlama fikri vardır.
Bu, teoride, insanların daha iyi hizmet sunmak ve daha fazla müşteri çekmek için pazarda rekabet edecek özel savunma veya polis hizmetleri sunan şirketleri seçmelerine izin verecektir.
Sözleşmeli ortaklık
Bu ilke, anarko-kapitalizmi politik bir model olarak benimseyen bir toplumda, gönüllü eylemlere dayanmayan ilişkilerin var olmayacağını ortaya koymaktadır.
Gönüllü sözleşmeler, operasyonlar için yasal bir çerçeve görevi görecek ve bunlar çatışmaları veya şiddet eylemlerini önleyecektir.
Saldırmazlık politikası
Anarko-kapitalistler için saldırmazlık iki tarafa uygulanan bir ilkedir; birincisi kişisel, başka birine zarar vermek için şiddet kullanılmasına izin verilmiyor, ikincisi ise maddi mallara karşı eylemlerin yasak olduğu maddi.
Mülkiyet hakları
Anarko-kapitalizmde özel mülkiyet hakkı sadece kişinin kendi mülkü, yani özgürlük olarak değil, aynı zamanda bir bireyin uğruna çalıştığı önceki bir sahibi olmayan tüm kaynakların veya malların mülkiyeti olarak anlaşılır.
Aynı zamanda anarşist duygunun tipik bir ortak özelliği de vardır, ancak bu yalnızca sözleşmeli toplum ilkesi altında uygulanır.
Anarko-kapitalizmin yazarları ve görüşleri
Murray rothbard
The Ethics of Liberty veya For a New Liberty gibi eserleriyle şüphesiz en önde gelen yazar. Onun bakış açısı, serbest piyasayı çarpıtan devlet kapitalizminden uzak, daha barışçıl ve gönüllü bir değişim anarko-kapitalizmine dayanıyor.
David kovuldu
Yazar, Rothbard'ın bakış açısına katılmıyor ve ahlaki açıdan etik bir anarko-kapitalizm değil, pragmatik bir anarko-kapitalizm tasarlıyor.
Böylelikle çoğu insan ahlaki meselelere dikkat etmeden fayda sağlayacaktır çünkü Rothbard'ın önerdiği gibi bir hukuki kod olmayacak, ancak piyasanın kendisi kanunları yükseltecektir.
Hans-Hermann Hoppe
Bu diğer ünlü anarko-kapitalizmin yazarı, Rothbard'ın bakış açısıyla benzerlikler paylaşıyor. Ona göre, anarşist özel mülkiyetin yaratılmasına yol açan bir dizi etik argümanı kullanmak gerekiyor.
Morris ve Linda Tannehill
Özgürlük Pazarı'nda bu iki yazar, anarko-kapitalist özel yargı sistemi fikrine desteklerini ortaya koyuyor. Çalışmalarında tezini pekiştiren bir dizi uygulanabilir örnek ortaya koyuyor.
Referanslar
- Jesús Huerta de Soto (02/03/2014) tarafından Anarşokapitalizme karşı Klasik Liberalizm. Jesushuertadesoto.com'dan kurtarıldı
- Anarko-Kapitalizm, Adrew Morriss (15 Ağustos 2008). Libertarianism.org'dan kurtarıldı
- Gerçekten Ücretsiz Kültür. Anarşist Topluluklar, Radikal Hareketler ve Kamusal Uygulamalar. Yayıncı: Lee Tusman (2008). Google.books.co.ve'den kurtarıldı
- Anarko-Kapitalizm SSS. (13 Nisan 2015). Ozarkia.net'ten kurtarıldı
- Anarko-Kapitalizmde Ortak Mülkiyet, Randall G. Holcombe. LIBERTARIAN STUDIES DERGİSİ (07/30/2014). Mises Enstitüsü. Mises.org'dan kurtarıldı