ANTIK ÇAĞIN EN ÖNEMLI 30 ANTIK FILOZOFU - FELSEFE - 2025

Platon, Aristoteles, Sokrates veya Pisagor gibi Antik Çağ'ın ana filozofları, günümüz felsefi düşüncesinin temellerini merkez aldı. Sinizm ve Stoacılık, bu döneme damgasını vuran ve bugün hala var olan bilgilerle dünyayı etkileyen temel felsefi akımlar ve kavramlardır.

İnsanlıkta Antik Çağ, şehirlerde yaşamın ve onunla birlikte politik, sosyal ve dini düzenin başlangıcıydı. Filozoflar, Evreni analiz etmeye ve diğer konuların yanı sıra özgürlük, aşk, bilim gibi temel sosyal konuları düzenleyen ilkeleri keşfetmeye çalıştılar.

İnsanlığın dağınık ya da küçük gruplar halinde yaşamaktan şehirlerin görünümü ve kentsel yaşam biçimiyle ilk medeniyetleri oluşturmaya geçtiği tarihi bir an vardı.

Gezegenin sosyal yapısını sonsuza kadar değiştiren bu tarihsel an, MÖ 4.000'de başlayan ve 476'da Roma İmparatorluğu'nun yükselişiyle sonuçlanan Antik Çağ olarak biliniyor.

Bu tarihsel aşamayı karakterize eden iki temel değişiklik vardır: tarımın teknolojik gelişimi sayesinde yazının ortaya çıkışı ve yerleşik yaşam tarzı.

Eski Çağ, kentsel yaşamın başlangıcıydı ve onunla birlikte siyasal iktidarın ortaya çıkışı, devletlerin oluşumu, sosyal gelişme ve organize dinler oldu.

Bir bilgi arzusu olarak kabul edilen antik felsefe, analizini Evrenin kökenine (Kozmogoni), Kozmos'un düzenleyici ilkelerine ve sorunlarına (Kozmoloji) ve doğanın kökenine (Fizik), aynı zamanda sevgiye, özgürlüğe dayandırdı. , matematik, geometri, astronomi ve teoloji.

Rönesans'ın en önemli filozoflarını tanımak da ilginizi çekebilir.

Antik Çağın en önemli filozofları

Milet Thales (MÖ 625 - MÖ 547, Yunanistan)

Bu, Antik Çağ'ın ilk felsefi akımlarından biri olan Milet Okulu'nun başlatıcısı olarak düşünülebilir.

Bir filozofun yanı sıra matematikçi, geometri uzmanı, fizikçi ve yasa koyucu, ana katkıları bilimsel spekülasyon, tümdengelimli düşünce ve Yunan felsefesinin gelişmesiydi.

Dünyadaki tüm okullarda iki geometrik öğretim teoremine onun adı verilmiştir. Ancak temelde Thales, bazı gezegensel olayları rasyonel olarak açıklama girişiminde kaydedilen ilk Batılı filozoftur.

Miletli Anaximander (MÖ 610 - MÖ 547, Yunanistan)

Anaximander, akıl hocası Thales ile birlikte Milet Okulu'nun öncülerinden biriydi ve bir filozof olmasının yanı sıra bir coğrafyacıydı, Dünya'nın silindirik olduğunu ilk söyleyen ve ilk haritalardan birini yapılandırarak büyük tanınırlık kazandığı bir disiplin.

Ana fikirleri her şeyin prensibi ve sınırsız ile ilişkilidir. Ayrıca, suyun her şeyin kaynağı olduğunu düşünerek türlerin evriminden bahseden ilk filozoflardan biriydi.

Miletli Anaksimenes (MÖ 590 - MÖ 524, Yunanistan)

Thales'in öğrencisi ve Anaximander'ın arkadaşı Anaksimenes, Milet Okulu'nun üçüncü halkasıdır. Onun katkısı, insan solunumu üzerine nicel bir gözlem yöntemine dayanan, her şeyin kökeninin merkezi bir unsuru olarak hava kavramına odaklanıyor.

Elea Parmenides (MÖ 530 - MÖ 470, İtalya)

"Dünyadaki hiçbir şey, düşünce açısından gerekli olanla çelişemez", bu onun varlığı ve varlığı analiz ettiği tek şiirinin öncüllerinden biri olabilir. Bu kavramlarla Parmenides Eleatic okuluna başladı.

Elealı Zeno (MÖ 495 - MÖ 430, İtalya)

Parmenides düşüncesinin öğrencisi ve takipçisi olan Sokrates ile karşılaştıktan sonra düşüncesi değişti. Memleketini Nearco'dan kurtarmak isterken öldü.

Başlıca katkıları paradoksal düşünce ve hareketlilik (Aşil ve kaplumbağa örneği ile) ve çoğulculuk kavramlarıydı.

Samoslu Meliso (MÖ 471 - MÖ 431, Yunanistan)

Var olanın birliği tezinin savunucusu olarak, bir kişinin bir şey haline gelebilmesi için bir kökene sahip olması gerektiği ilkesinin yazarıydı, bu yüzden boşluğun var olmadığını düşündüğü için, tam da olmadı.

Ek olarak, duyuların sadece fikir verebileceği teorisinin başlatıcılarından biriydi, bu da şeylerin gerçeğini anlamamıza izin vermiyor.

Agrigento Empedokles (MÖ 495 - MÖ 435, Yunanistan)

Dört element (su, hava, toprak ve ateş) kavramı, Empedokles'in sevgi ile birleşen ve nefretle ayrılan dört kök hakkındaki fikirlerinin evrimidir.

Bu kökler insanı oluşturur ve iki güce tabidir: gerçek ve yozlaşma. Özgünlüğü ve yazılarının korunması nedeniyle Empedokles, Antik Çağ'da en çok tartışılan filozoflardan biriydi.

Aristo (MÖ 384 - MÖ 322, Yunanistan)

Platon'un öğrencisi olan Aristoteles, Batı felsefesinin üç büyük öğretmeninden biriydi ve tanınmasını metodolojik titizliğine ve geniş bir analiz ve etki alanına borçludur.

Avrupa teolojik düşüncesini şekillendiren, toplumu düzenleyen bir kişi olduğu söylenebilir. Deneyci, metafizik ve eleştirel, kıyas teorileri ve etik konusundaki teorileri için mantığın başlatıcısıdır.

Platon (MÖ 427 - MÖ 347, Yunanistan)

Büyük öğretmenlerden bir diğeri olan Platon, Sokrates (öğretmeni) ile Aristoteles (öğrencisi) arasındaki bağlantıdır. Antik çağın büyük felsefi kurumu olan Akademi'nin kurucusuydu. Platon, modern felsefi düşüncenin en önemli figürlerinden biridir.

Çağdaşlarından farklı olarak, şiir biçiminde değil, diyalog biçiminde yazmıştır. Eseri bugüne kadar korunmuş 22 eserdir.

Felsefesi iki analize ayrılabilir: bilginin doğası üzerine yaptığı çalışmalarla bilgi; ve insan yaşamında ve mutluluğunda temel bir rol atfettiği ahlak.

Sokrates (MÖ 470 - MÖ 399, Yunanistan)

Evrensel felsefenin büyük ustası olabilir mi? Cevap sonsuza kadar sürecek bir tartışmadır, aslında felsefi düşünce Sokratik öncesi ve Sokratik sonrası olmak üzere ikiye ayrılır.

Sokrates büyük öğretmenlerden biridir ve Platon ve Aristoteles'in Antik Çağ'da da devam ettiğine dair bütün bir düşünme biçimini başlatan kişidir.

Tanrıları hor gördüğü için ölüm cezasına çarptırıldı ve baldıran zehirlenmesinden öldü. Bilgisinin takipçilerinin hikayesinden çıkarılabilmesi için herhangi bir yazılı eser bırakmadı.

Tümevarımsal argüman, ahlak hakkındaki düşünce ve genel tanım onun büyük katkılarıdır. Ana yöntemi, halka açık yerlerde herhangi bir insanla diyalog kurmaktı.

Pisagor (MÖ 569 - MÖ 475, Yunanistan)

Tarihteki ilk matematikçi olarak kabul edilen Pisagor, adını taşıyan ve filozofları bugüne kadar etkilemiş olan bütün bir düşünce okulu (din odaklı) kurdu.

Onun kavramları matematiğin, rasyonel felsefenin ve müziğin gelişiminin merkezinde yer aldı ve uyumla ilgili fikirlerinin hala geçerli olduğu yerde.

Ama aynı zamanda dünya görüşünü ve astronomiyi de etkiledi. Pisagor Teoremi için her zaman hatırlanacaktır: "Her dik üçgende hipotenüsün karesi, bacakların karelerinin toplamına eşittir."

Miletli Leucippus (veri yok, Yunanistan)

Miletli Leucippus. Resim kaynağı: Wikimedia.org.

Leucippus figürü, özellikle hayatıyla ilgili güvenilir verilerin eksikliğinden dolayı, varlığından şüphe duyan ve Demokritos'un bir icadı olarak adlandırılan sayısız tartışmanın merkezidir.

Ama her durumda, gerçekliğin sonsuz, tanımlanamaz ve çeşitli parçacıklardan oluştuğunu savunan bir teori olan atomizmin kurucusu olarak kabul edilir.

Demokritos (MÖ 460 - MÖ 370, Yunanistan)

"Gülen filozof" olarak bilinen Demokritos, büyücülerle yaptığı çalışmasına atfedilen abartılı bir karakterle tanımlandı. Tanrı'nın varlığını inkar etti ve maddenin kendi kendini yaratmasına inanıyordu.

Atomizmin doğuşu ile yaptığı işbirliğinin yanı sıra geometri ve astronomiye yaptığı katkılarla da dikkat çekti.

Citius'lu Zeno (MÖ 333 - MÖ 264, Kıbrıs)

Zenón de Citio, insanın maddi rahatlığı reddederek özgürlüğe ve huzura kavuşabileceği teorisiyle ortaya çıkan felsefi akım Stoacılığın başlatıcısıydı.

Metaponto'nun Hypasus'u (MÖ 500 - veri yok, Yunanistan)

Pisagor filozoflarından biri olan Hippasus'un hikayesi bir trajedidir. Doğal sayılar teorisine aykırı olduğu için arkadaşları ile birlikte Akdeniz'i geçmekte olduğu gemiden atıldı.

Bir yan karenin köşegeninin irrasyonel bir sayı olduğunun kanıtı aynı zamanda ölüm cezasıydı.

Megara Öklidi (MÖ 435 - MÖ 365, Yunanistan)

Aynı zamanda Sokrates ve Eleastics'in bir öğrencisiydi, Megaric Okulu'nun kurucusuydu, yüce varlık olarak Tanrı fikrine odaklanmıştı.

Başlıca katkıları diyalektik, hükümdarlık tarzı ve aldatıcı argümanlar üzerineydi.

Abdera Protagoras (MÖ 485 - MÖ 411, Yunanistan)

Gezgin ve retorik konusunda uzman olan Protagoras, bilgeliğin öğretilmesine dayanan bir doktrin olan sofistlerden biridir.

Bu filozof, bilgi vermek için hediye alan ilk kişi olarak kabul edilir. Ana önermesi şuydu: "İnsan her şeyin ölçüsüdür."

Tarentum Aristogenleri (MÖ 354 - MÖ 300, Yunanistan)

Bir filozof ve Peripatetik Okulu'nun kurucularından olmasının yanı sıra, iyileştirici özelliklerin verildiği bir rol olan bir müzisyen olarak öne çıktı.

Theophrastus ile karşı karşıya kalan Aristoteles'in fikirlerinin sadık bir takipçisiydi ve düşüncesini ampirik bir yönteme dayandırdı. Başlıca katkıları müzik teorisindeydi.

Theophrastus (MÖ 371 - MÖ 287, Yunan)

Adı Tirtamo'ydu, ancak takma adıyla biliniyor, Aristoteles'in ölümünden sonra Lyceum'un müdürü olarak atandı ve bu ona Aristógenes'in öfkesini kazandırdı.

Bilimsel yayılımı, botanik tutkusu ve karakter ve ahlaki türleri açıklamasıyla dikkat çekti. Aynı zamanda Peripatetik Okulunun bir parçasıydı.

Lámpsaco Straton (MÖ 340 - MÖ 268, Yunanistan)

Peripatetik okulun bir üyesi olarak, Lyceum'da Theophrastus'un yerini aldı ve özel becerisiyle öne çıktı, bu da onu havanın zamanının en önemli ilerlemelerinden biri olan maddi parçacıklardan oluştuğunu göstermesine yol açtı.

Rodoslu Eudemo (MÖ 370 - MÖ 300, Yunanistan)

Aristoteles'in büyük öğrencilerinden biri ve tarihteki ilk bilim tarihçisiydi. Gezici okulun bir üyesiydi ve felsefeye en önemli katkısı, öğretmeninin fikirlerinin sistematik hale getirilmesiydi.

Samos Destanı (MÖ 341 - MÖ 270, Yunanistan)

Rasyonel hedonizm ve atomizmin büyük bir öğrencisi olan bu filozof, daha sonraki düşünürlerin tüm neslini etkileyen kendi okulunun yaratıcısıydı.

İhtiyat ve şansla motive edilen zevk arayışı hakkındaki fikirleri onu vurguladı. Üç aşamaya ayrılabilecek devasa bir eser mirası bıraktı: Gnoseology (neyin doğru ve yanlış olduğu ayrımı), fizik yoluyla doğanın incelenmesi ve Etik.

Polemon (veri yok - MÖ 315, Yunanistan)

Sert ve saldırgan bir karaktere sahip olan onun büyük katkısı, başka bir felsefi yaklaşım benimseyen ve Stoacılık okuluna hayat veren bir grup öğrenci üzerindeki etkiydi.

"Felsefenin amacı, insanı diyalektik spekülasyonlarda değil, şeylerde ve eylemlerde kullanmak olmalıdır," ünlü sözlerinden biriydi.

Antisthenes (MÖ 444 - MÖ 365, Yunanistan)

Bu filozof, Sokrates'in bir öğrencisiydi ve deneyimini köpeklerin davranışlarını gözlemlemeye dayanan Kinik okulun kurucusu olarak Eski Çağ'ın dehaları arasındaki yerini kazandı. Bilimi, normları ve gelenekleri reddetti.

Sinop Diyojenleri (MÖ 412 - MÖ 323, Yunan)

Alaycı okulun diğer dehası, köpeklerin erdemlerini vurguladı, bu yüzden Diogenes'in ve köpeklerin retorik figürü ortaya çıktı. Toplumsal kullanımları, dünyevi zevkleri küçümsedi ve aşkı aylakların işi olarak tanımladı.

Aristippus (MÖ 435 - MÖ 350, Yunanistan)

Sokrates'in bir başka öğrencisi, zevki mutlulukla ilişkilendirmesiyle öne çıkan ve bu, ruhsal özgürlükle birleşen, hayatın amacı olarak öne çıkan ve Hedonizm olarak bilinen Cyrenaica Okulu'nun kurucusuydu.

Theodore, Ateist (MÖ 340 - MÖ 250, Yunanistan)

Cyrenaica Okulu filozofu, milliyetçiliğe karşı çıkmanın bir yolu olarak tüm dünyanın anavatanı olduğunu, ateizmi ve Yunan tanrılarının varlığını inkar etmesiyle öne çıktı.

Buda (MÖ 563 - MÖ 483, Sakia, bugün Hindistan)

Daha çok Buddha olarak bilinen ve anlamı "aydınlanmış olan" olan Siddharta Gautama, dünyanın dördüncü en önemli Budist düşüncesine, felsefesine ve dinine yol açan doğu bilgeliğiydi.

Batı düşüncesinin aksine, Budizm dikey olarak örgütlenmez ve üç kurala dayanır: temelsizlik, süreksizlik ve acı.

Bu felsefenin ilgisi, maddi lükslerden vazgeçmeye ve esas olarak meditasyona dayalı varoluşun manevi anlamını aramaya dayanır. Zirve noktası Nirvana idi.

Plotinus (204-270, Mısır)

Platon'un fikirlerinin takipçisi ve devamı olan Plotinus, Platonizm adlı okulun yaratıcısıydı. Bütünün bölünmez yaratılışının kaynağı olan Bir kavramı, daha sonra ruhun ölümsüzlüğü teorisini formüle etmesine yol açan şeydi.

Porfirio (232 - 304, Yunanistan)

Plotinus'un bir öğrencisi ve eserlerinin büyük bir popülerleştiricisi olarak, çağdaşlarının metafizik spekülasyonları nedeniyle tanınması ve sevgisinden zevk aldı.

Platonik düşüncenin iki evrim aşaması arasında bir bağ olarak kabul edilir ve orijinalliği, entelektüel cesareti ve Hıristiyan felsefesindeki önemi vurgulanır.