CANTIGAS: KÖKENI, ÖZELLIKLERI VE TÜRLERI - EDEBIYAT - 2025

Cantigas özellikle Galiçya ve Portekiz'de, Ortaçağ'da geliştirilen şiirsel-müzikal kompozisyonlar idi. Zaman zaman âşık olarak bilinen sokak sanatçılarının eşlik ettiği dönemin müzisyen ve şairleri, sözde âşıklar tarafından yaratılan lirik eserlerdi.

Bu sanatçılar, kantigalar aracılığıyla ve enstrümanları eşliğinde, kahramanların maceralarını, çevrede yaşanan haberleri, mahalle sakinlerinin ve kendilerinin deneyimlerini kasabadan kasabaya çalmak ve söylemekle görevliydi.

Resim Cantigas a Santa Maria'yı ima ediyor. Kaynak: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cantigas_Santa_Maria.jpg#filelinks

13. yüzyılda, kantigaların kralların, soyluların ve genel halkın eğlenmesi için söylendiğini veya okunduğunu duymak yaygındı. Şu anda şiir müzikten ayrılamıyordu. Yani şiir her zaman şarkıydı ve şarkı hep şiirle el ele gitti.

Ortaçağ müzik kompozisyonu esas olarak tek ses veya "melodi" ile şarkı söyleme şekli olan sözde "Gregoryen monodisi" ile ifade edildi. Yani, polifonik efektler veya büyük armoniler ekleme arzusu yoktu, basitçe bir mesajı basit ve pikaresk bir şekilde yaymaya çalışıldı.

Menşei

Bilinen ilk cantiga, 12. yüzyılın sonlarına aittir. Galiçya-Portekiz kökenlidir. Paio Soares Taveiroos tarafından yaklaşık 1180 için bestelenmiş olan "Cantiga de Garvaia" veya "Cantiga de Riverinha" dır.

Bu cantiga, María Riveiro, "Riberinha" ve Kral Sancho'nun aşk ilişkilerini hiciv veya burlesk bir şekilde anlatıyor.

Paio Soares, sanatını 12. yüzyılın son yılları ile 13. yüzyılın ilk yılları arasında geliştiren bir halk ozanıydı. Galiçya kökenli bir sanatçıydı. İşinin performansını kolaylaştıran soylulara aitti.

Böylece, Galiçya-Portekiz bölgeleri, 12. yüzyılın sonunda kantigaların doğuşunu ve gelişimini ilk gören yerlerdir. 15. yüzyılda tüm Avrupa'da söylenir ve beğenilirdi.

Bu şiirsel-müzikal tür, sadece olanlarla alay veya hicivle uğraşmakla kalmadı, aynı zamanda arkadaşlıktan, aşktan ve kasabalarda her gün yaşanan farklı sorunlardan da söz etti.

Cantigas del Rey Alfonso X

Castilla'dan Alfonso X, 13. yüzyıl ve tarihin en önemli kantigalarının bestecisi olarak kabul edilir. Bu tür bir besteye olan tutkusu, yakın bölgelerdeki diğer bestecilere ve şarkıcılara kantigalarını detaylandırmaları için göndermiş.

Alfonso X tarafından bir araya getirilen seçkin müzisyen grubu “Alfonsi Mahkemesi” olarak biliniyordu.

Kral Alfonso X, şiirin gelişimi için Galiçya diline özel bir saplantıya sahipti ve görev süresi boyunca gösterdiği performans ve tutku sayesinde Galiçya-Portekiz liri daha önce hiç görülmemiş bir gelişme gösterdi. Dini karakterli kantigaların yanı sıra, çoğu hicivli, küfürlü 44 kantigalar besteledi.

Cantigas de Santa María olarak bilinen dini cantigalar topluluğunun organizasyonuna Alfonso X katkıda bulunmaktadır. 13. yüzyılda hükümdar tarafından yaratılan bu şiir dizisi, Galiçya-Portekiz dilinde dini motifler içeren en kapsamlı ortaçağ şarkı kitabıdır.

Alfonso X tarafından Santa María'ya yazılan kantigalarda hükümdar aşık olarak ortaya çıkar ve bakire, tüm övgüsünü adadığı ulaşılmaz genç kızdır. Her şiir hem tema hem de ölçü açısından güzel bir şekilde tamamlanmıştır, kesinlikle Orta Çağ'da Batı müziğinin bir hazinesidir.

Cantigas de Santa María'nın gelişimindeki mükemmelliğin bir kısmı, elbette, Alfonso X'in sahip olduğu mükemmel çalışma grubu olan “Corte Alfonsi” sinden kaynaklanıyor.

Önemi

Cantigas de Santa María'da bulunan 429 cantigas, Galiçya-Portekiz dilinde zamanın en aşkın edebi-müzikal mücevheri olarak kabul edilir. Kullandıkları dil, tema dini sınırlardayken bile kaba. Bu kantigalar, halkın bakirelerine bir şarkısı haline gelir.

Cantigas de Santa María iki biçimde sunulur:

Övgü (veya yüceltmeler)

Övgüler, anlatıdan yoksun ve esas olarak Meryem'e tüm erdemleri için şan ve şeref vermek için kullanılan kantigalardır. Alfonso X, bir ibadet aracı olarak onlara özel bir vurgu yaptı. Her on şiirde bir kantigalar arasında görünürler.

Cantigas de María'nın "Eno nome de María" bedeninden cantiga 70 okunduğunda, bestecinin Maria'nın harika özelliklerini nasıl özellikle yücelttiği görülebilir.

Miragres (veya mucizeler)

Santa Maria'nın Galiçya-Portekiz topraklarında ve çevresinde gerçekleştirdiği mucizeleri ve dindarlıkları anlatmaya odaklanan kantigalardır.

329 numaralı cantiga'yı okursanız, Mary'nin utanç verici bir adamı diriltirken yaptığı mucizeyi görebilirsiniz.

karakteristikleri

Monodia

Pek çok kişi tarafından söylenebilmesine rağmen, yalnızca tek bir melodik dizeyi işliyor, armonik varyantlar veya ikinci sesler yok. Tonlamadaki sadelik, formda olduğundan daha çok arka planda mesaja odaklanmak için korunmuştur.

Toplu

Çoğunlukla âşıklar ve âşıklar tarafından söylenmelerine rağmen, kantigalar popüler hale geldiklerinde bir grup, kolektif fenomen haline geldiler. İnsanlar şarkıcıların etrafında toplandı ve onları korolarda okudu.

Anonim

Alfonso X tarafından bestelenenler dışında (ve tapuların ilahileri, jarchalar ve moaxajas geleneklerini takip eden) dışında, cantigalarda genellikle bilinen yazarlardan yoksundu.

Sanatçılar ve halk arasındaki meydanlarda eğlenceler oluştuğunda arka planda olmasına rağmen, anonimliği onu karakterize ediyordu.

Şarkıda zéjel veya virelay baskındır

Bu, stanzaların koro ile değiştiği müzik formundan başka bir şey değildir, öyle ki her stanza'nın son kısmı, koronun başlangıcıyla müzikal olarak biçimlendirilir. Ve şarkı boyunca böyle devam ediyor.

Üçlü barlarda Sung

Bu şiirlerin büyük çoğunluğu, Avrupa trovasının geri kalan bestelerinde olduğu gibi, "tiempo de vals" veya "1, 2, 3" olarak bildiğimiz şekilde söylendi.

Çeşitli tema

Ele alınan konular, bestecilerinin ifade etmek istediklerine göre çok çeşitliydi. Böylece sevgi, nefret, protesto, küfür, alay şarkılarını takdir edebiliriz; insanın günlük olası tezahürlerinin her biri.

Çeşitli enstrümanlar eşlik etti

Alfonso X'ten belirgin bir etki ve finansal destek olduğu için, Cantigas de Santa María'nın çoğuna çok çeşitli enstrümanlar eşlik etti.

Bunlar şunları içerir: psaltery, fiyonk viyola, boynuz, lavta, dulzainas, kastanyetler, trompet ve diğerleri.

Sokak kantigalarının yorumlarında udun birbirine eşlik etmesi yaygındı.

Türleri

-Yapısına göre

Yapı söz konusu olduğunda, iki temel cantigas biçimi vardır: gerileyen koro ya da sözlerin kantigaları; ve ilerlemeciler veya ustalık kantigaları, çok daha ayrıntılı, daha şiirsel ve edebi.

Her iki durumda da asonans kafiye sekiz heceli ve heceli ayetler kullanılarak ele alındı.

Kafiye açısından, onun kıtaları şu şekilde düzenlenmiştir: ababcca, ababccb, abbacca, abbaccb.

-Temaya bağlı olarak

Aşk kantigaları

Bunlarda aşık, sevgilisine köle, itaatkâr şiirler ve karşılık verilmesi için ikna edici argümanlarla hitap eder.

Alay kantigaları

Başkalarının kusurlarını ve utanç verici yaşam durumlarını, çok müstehcen ve muğlak bir dille ortaya çıkarmak için kullanıldılar.

Cantigas de curse

Kötü ve kaba bir dille, herhangi bir düşman veya kötü bir şeyi doğrudan dilemek için kullanılan şarkılardı.

Cantigas de amigo

İçlerinde sevdiği birinin yokluğundan dolayı acı çekmekten şikayet eden bir kadın görebilirsiniz. Şiirsel kaynaklar, çevrede bulunan ortak unsurlara atıfta bulunarak kullanılır: ağaçlar, kaynak suyu, kuyular, geyikler. Bu küçük tohumların her zaman gizli bir mesajı vardır.

Referanslar

1. Cantiga. (S. f.). (n / a): Wikipedia. Es.wikipedia.org adresinden kurtarıldı
2. Maestro García, LM (Sf). Kantigaların aşkınlığı. Brezilya: İspanya burada. Kurtarıldı: espanaaqui.com.br
3. Kantigalar. (Sf). İspanya: Cantros.edu. Centros.edu.xunta.es'den kurtarıldı
4. Cantigaların kralı, bilge Alfonso X. (2018). (n / a): Antik Müzik. Musicaantigua.com'dan kurtarıldı
5. Cantiga nedir? (Sf). (n / a): Saberia. Kurtarıldı: saberia.com