FRANCISCO AYALA: BIYOGRAFI, STIL, CÜMLELER VE ESERLER - EDEBIYAT - 2025

Francisco Ayala García-Duarte (1906-2009), aynı zamanda anlatıcı ve denemeci olarak da görev yapan İspanyol bir yazardı. Ek olarak, bir çevirmen olarak mükemmeldi. Öte yandan, yazarın edebi eserlerinin çoğu, 1936'daki İspanya İç Savaşı'nın bir sonucu olarak sürgünde geliştirildi.

Ayala'nın çalışmaları İç Savaş öncesi ve sonrası olmak üzere ikiye ayrıldı. İlk başta, yazar José Ortega y Gasset tarafından şekillendirilen entelektüel karakter içinde geleneksel bir şekilde yazmakla karakterize edildi ve sonra çalışmaları avangart oldu.

Francisco Ayala. Kaynak: Ayalaymavm.jpg: Juanagarciacontrerasderivatif çalışma: Rondador, Wikimedia Commons aracılığıyla

Francisco Ayala'nın en alakalı eserlerinden bazıları, ruhsuz bir adamın ve şafakta Avcı'nın trajikomedisiydi. İyi gelişmiş ve kültürlü bir dil olan zeka ve metaforu edebi bir araç olarak olağanüstü kullanımı ve ele alışı, stilinin bir parçasıydı.

biyografi

Doğum ve aile

Francisco, 16 Mart 1906'da Granada'da kültürlü bir ailede doğdu. Ailesi, avukat Francisco Ayala Arroyo ve Luz García-Duarte González idi. Ayrıca, Granada Üniversitesi'nde rektör olarak görev yapan ünlü doktor Eduardo García Duarte'nin torunuydu.

Ayala akademik eğitim

Francisco Ayala'nın eğitim yılları memleketi Granada'da geçti. Liseden mezun olduktan sonra Madrid'de yaşamaya başladı. On altı yaşında Madrid Merkez Üniversitesi'nde hukuk, felsefe ve edebiyat okumaya başladı.

O dönemde 1920'lerin başında dönemin entelektüel gruplarıyla ve avangart edebiyatla etkileşim kurmaya başladı. 1925 ile 1926 arasında, ruhsuz bir adamın Tragicomedy'sini ve History of a Dawn'ı yayınladı; 1929'da üniversiteden mezun oldu.

Berlin'de kalın

Ayala, üniversiteden mezun olduğu sırada La Gaceta Literaria ve Revista de Occidente gibi yazılı basın için bazı işbirlikleri yaptı. 1930'un başında, eğitimine devam etmek için burs kazanarak Berlin'e gitti.

La Gaceta Literaria, Ayala'nın işbirliği yaptığı dergi. Kaynak: Yazara bakın, Wikimedia Commons aracılığıyla

Alman kentinde kalmak onu Avrupa'nın bilinmeyen bir kısmıyla ilişkilendirdi. Yazar, Siyasi dergiye yazılar göndermek için Nazilerin doğumuna tanık olmanın avantajını kullandı. Bir yıl sonra İspanya'ya döndü, hukuk alanında doktora yaptı ve profesör olarak görev yaptı.

İç Savaş dönemi

İspanya İç Savaşı'ndan önceki yıllarda Francisco Ayala, Cortes'te bir avukattı. Yarışma başladığında, Güney Amerika'da konuşmalar ve konferanslar veriyordu. Ancak krize rağmen ülkesine dönerek Cumhuriyetçi tarafa geçti.

1936-1939 yılları arasında Devlet Bakanlığı'nda ve ayrıca Prag'da İspanya'da diplomat olarak çalıştı. Bu dönemde babası tutuklanıp çalıştığı şehir olan Burgos hapishanesine götürüldükten sonra isyancı grup tarafından öldürüldü.

Ayala sürgünü

Ayala, 1939'da savaş bittikten sonra eşi Carolyn Richmond ve kızları Nina ile Buenos Aires'e gitti. Arjantin'in başkentinde edebiyat hayatına yeniden başlayan yazar, La Nación gazetesi ve Sur dergisi gibi medyada da çalıştı.

İspanyollar, Brezilya, Rio de Janeiro'ya yerleştiği 1945 hariç, Buenos Aires'te on yıl yaşadılar. 1950'de ana üniversitesinde sosyoloji öğrettiği Porto Riko'ya gitti, yazı işleri bölümünden sorumluydu ve La Torre dergisini kurdu.

Amerika Birleşik Devletleri ve İspanya arasında

Francisco Ayala, Amerika Birleşik Devletleri'ne gitmek üzere Porto Riko'dan ayrıldı ve orada sürgününün son yirmi yılını yaşadı. New York, Chicago, Rutgers ve Princeton gibi üniversitelerde İspanyol edebiyatı öğretti. 1960 yılında ilk kez ülkesine dönme fırsatı buldu.

İspanya'ya ilk dönüşünden itibaren her yaz ülkesini ziyaret eder, mülk satın almaya gelirdi. Yavaş yavaş edebi temaslar kurdu ve yeni ilişkiler kurdu. 1976'da temelli dönüş kararı aldı ve Madrid'de ikamet etmeye başladı.

Son yıllar ve ölüm

Madrid'de yaşayan Ayala, konuşma ve konferansların yanı sıra çeşitli gazete ve dergiler için işbirliği yapmaya başladı. Yetmiş yedi yaşındayken Kraliyet İspanyol Akademisi üyeliğine seçildi, 1988'de Ulusal İspanyol Mektupları Ödülü'ne layık görüldü.

İleri yaşla, ancak olağanüstü bir açıklıkla, 1988'de The Garden of Malice'ı yazdı ve 1982'den itibaren Anılar ve unutkanlık anılarını yazmaya başladı. Francisco Ayala, 3 Kasım 2009'da Madrid'de yüz üç yaşında doğal nedenlerden öldü.

stil

Francisco Ayala'nın edebi tarzı, kültürlü ve ölçülü bir dilin kullanımıyla karakterize edildi. İç Savaş'tan önce geliştirilen ilk eserleri gelenekseldi ve sonra büyük bir belagat ve ifadeyle ve metaforların yaygın kullanımıyla avangart harekete girdiler.

Ayala'nın profesör olarak görev yaptığı Porto Riko Üniversitesi. Kaynak: Angelgb81, Wikimedia Commons aracılığıyla

Savaş sonrası dönemde yazıları, toplumla ilgili kaygılarına ve onu etkileyen sorunlara yönelikti. Aynı ifade kapasitesini ve dikkatli dili sürdürmek, ancak genellikle ironik ve hicivli bir ton kullanmak.

İfadeler

- "Ülkeye tesadüfi bir değer veriyorum: bu öz değil, durumdur."

- "Beceriksizlik ne kadar zararlıysa, beceriksizin gücü ne kadar büyükse."

- "Yazarın anavatanı onun dilidir."

- “Her zaman kendi hayatınızı yazarsınız, ancak alçakgönüllülükle, hiyeroglifle yazarsınız; ve bunu cenaze taşlarında, taşlarda, mezar kitabının keskin güzelliğini ararken - hayatı bir mermi ya da epigramla kaplasaydı ne kadar iyi ”.

- “Birdenbire, dünyanın tek bir şey olduğunun doğru olduğunu keşfettik. Küreselleşme, sadece küçük bir kelime, ama sonunda gerçek oldu. Dünya sadece birdir ”.

- "Hayat bir icattır ve edebiyat, mükemmel bir hafızadır."

- "Özgürlük herkesin ulaşabileceği bir meyve değildir."

- "Gerçek entelektüel egzersiz modayı takip etmekten değil, kişinin kendi zamanının zorluklarıyla yüzleşmesinden ibarettir."

- "Doğal koşullarla bağlantılı insan davranışları, derinlerde, değişmezdir."

- "Edebiyat önemlidir. Edebiyat olmayan her şey yoktur. Çünkü gerçek nerede?

oynatır

öykü

- Dünyevi Zevkler Bahçesi (1971).

- Büyülenmiş ve diğer hikayeler (1972).

- Zaferlerin ve üzüntülerin (1982).

- Anılar ve unutkanlık I (1982).

- Anılar ve unutkanlık II (1983).

- Kötülük Bahçesi (1988).

- Anılar ve unutkanlık (1988).

- Granada'dan Masallar (1990).

- Dönüş (1992).

- Yeryüzündeki adımlarımdan (1996).

- Tatlı anılar (1998).

- Granada'dan bir beyefendi ve diğer hikayeler (1999).

- Hayali masallar (1999).

Basın makaleleri

- Dünya ve ben (1985).

- Francisco Ayala, La Nación de Buenos Aires (2012).

Ölçek

- Sinemanın araştırılması (1929).

- İspanya Cumhuriyeti Anayasasında sosyal hukuk (1932).

- Saavedra Fajardo'nun yaşayan düşüncesi (1941).

- Liberalizm sorunu (1941).

- Özgürlük tarihi (1943).

- Politikacılar (1944).

- Histrionizm ve temsil (1944).

- Çifte siyasi deneyim: İspanya ve İtalya (1944).

- Özgürlük üzerine deneme (1945).

- Jovellanos (1945).

- Bakır Katoliklik, liberalizm ve sosyalizm denemesi. Juan Donoso Cortés'in baskısı ve ön çalışması (1949).

- Don Kişot'un icadı (1950).

- Sosyoloji Antlaşması (1947).

- Politik sosyolojide makaleler (1951).

- Sosyal bilimlere giriş (1952).

- Kitle toplumu için birey hakları (1953).

- Kısa çeviri teorisi (1956).

- Kitle toplumunda yazar (1956).

- Eğitimde mevcut kriz (1958).

- Amerika'da sosyal entegrasyon (1958).

- Teknoloji ve özgürlük (1959).

- Deneyim ve buluş (1960).

- Dünyanın nedeni (1962).

- Bu dünyanın ve diğerinin (1963).

- Gerçeklik ve rüya (1963).

- Entelektüellerin kaçırılması (1963).

- Çeviri sorunları (1965).

- Bugüne kadar İspanya (1965).

- Küstah meraklı (1967).

- Sinema, sanat ve eğlence (1969).

- Anlatı yapısı üzerine düşünceler (1970).

- El Lazarillo: yeniden incelendi, bazı yönlerin yeni incelenmesi (1971).

- Denemeler. Edebiyat Teorisi ve Eleştirisi (1972).

- Yüzleşmeler (1972).

- Bugün dün (1972).

- Gelenekçilik okuması. Önsöz (1973).

- Cervantes ve Quevedo (1974).

- Roman: Galdós ve Unamuno (1974).

- Yazar ve imajı (1975).

- Yazar ve sinema (1975).

- Zamanında Galdós (1978).

- Ben ve zaman. Dünyevi Zevkler Bahçesi (1978).

- Kelimeler ve harfler (1983).

- Anlatı yapısı ve diğer edebi deneyimler (1984).

- Gazetecilik retoriği ve diğer retorikler (1985).

- İspanya görüntüsü (1986).

- Arka odam (1988).

- Phoenix'in tüyleri. İspanyol Edebiyatı Çalışmaları (1989).

- Yüzyılında yazar (1990).

- Güç ve diğer denemelere karşı (1992).

- Zaman ve Ben veya Arkadaki Dünya (1992).

- Hangi dünyada yaşıyoruz (1996).

- Şimdiye bakar: denemeler ve sosyoloji, 1940-1990 (2006).

Bazı çeviriler

- Lorenzo ve Ana, Arnold Zweig (1930).

- Carl Schmitt (1934) tarafından anayasa teorisi.

- Üçüncü mülk nedir?, Yazan Emmanuel Joseph Sièyes (1942).

- Bir milis çavuşunun anıları, Manuel Antônio de Almeida (1946).

- La romana, Alberto Moravia (1950).

- Değiştirilen kafalar, Thomas Mann (1970).

Referanslar

1. Francisco Ayala. (2019). İspanya: Wikipedia. Es.wikipedia.org adresinden kurtarıldı.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Francisco Ayala. (Yok): Biyografiler ve Yaşamlar. Kurtarıldı: biografiasyvidas.com.
3. Francisco Ayala. (S. f.). İspanya: Francisco Ayala Vakfı. Kurtarıldı: ffayala.es.
4. Ramírez, M., Moreno, V., De la Oliva, C. ve Moreno, E. (2018). Francisco Ayala. (Yok): Biyografileri Ara. Buscabiografias.com adresinden kurtarıldı.
5. Senabre, R. (2006). Francisco Ayala, misyon olarak edebiyat. İspanya: El Cultural. Elcultural.com'dan kurtarıldı.