RÖNESANS'IN EDEBI TÜRLERI - EDEBIYAT - 2026

Rönesans edebi türler - Avrupa'nın onbeş ve onaltıncı yüzyıllarda kültürel dolaşımı - ağırlıklı roman ve şiir idi. Bunların içinde kayda değer sayıda alt tür öne çıktı. Bazıları mistik, münzevi, pastoral, Bizans, Mağribi, pikaresk ve şövalyeli şiirdi.

Ancak, Rönesans'ın bu edebi türlerinin yapımlarında ele alınan temalar, ülkedeki yaşamı, şimdiki andan zevk almayı ve zamanın takdirini yüceltmiştir.

Anonim bir Rönesans eseri olan Tormes rehberi

Onun kozmogonik vizyonu, dogmatizm yerine mantığı tercih etti, bilimsel merakı ve cennetten ziyade dünyevi dünyanın yüceltilmesini önceliklendirdi.

Öte yandan estetik kavram da bu dönemde değişime uğramış, uyumlu ve dengeli formlar ön plana çıkmıştır. Hümanist bir dönemdi ve bu anlamda edebiyatı insan figürünün müthiş güzelliği ve yüceltilmesi için eserler üretmek için etkiledi.

Rönesans'ın edebi türlerinin listesi

-Poetry

mistisizm

Mistik şiirin alt türü, Rönesans'ın edebi türlerinden birine karşılık gelir. Teması, Tanrı ile iletişim kurmayı başaran ayrıcalıklı insanların aldığı zevklerle ilgiliydi. En büyük temsilcilerinden biri Discalced Carmelite düzeninden San Juan de la Cruz'du.

Bu yazarın ve dinin en temsili eserleri arasında, Spiritual Canticle (1622'de Paris'te ilk kez yayınlanan) Dark Night of the Soul ve Living Flame of Love göze çarpmaktadır.

Ancak bu metinlerin içeriği okuyucular için oldukça zordu. Yayınlandıktan sonra, yazarı, her birinin sembolik anlamını açıklamak için nesir incelemeleri yazmak zorunda kaldı.

Böylece, Ascent to Mount Carmel adlı çalışmasında, Noche Oscur a'nın ilk iki kıtası üzerine yorum yaptı. Dahası, Ruhun Karanlık Gecesi'nde aynı kıtalar ve üçüncünün başlangıcı hakkında yorum yaptı ve Llama de amor viva'da eşsesli şiir hakkında yorum yaptı.

sofuluk

Çileci şiir, münzevi olarak bilinen felsefi ve dini doktrinin edebi temsiliydi. Bu düşünce akımı, maddi zevkleri ya da uzak durmayı inkar ederek ruhu arındırmaya çalıştı.

Benzer şekilde, bireylerin fizyolojik ihtiyaçlarını daha düşük düzeyde olduğu için küçümsedi.

Yazıları aracılığıyla münzevi şiir insanları mükemmelliğe getirmeye çalıştı. Onları İsa'nın takipçilerinin yükümlülüklerine kesinlikle uymaya teşvik etti ve bunu nasıl yapacakları konusunda talimat verdi.

-Novels

Pastoral

Pastoral roman, özellikle Rönesans romanı içinde, Rönesans edebi türleri grubu içinde bir alt tür olarak çerçevelenmiştir.

Sevgiye yönelik bir temayla karakterize edildi. Temsil edilen aşk iffetli, naif ve içerik olarak idealleştirici, bazen mitolojik tipe dönüşüyordu.

Bu alt tür, adını, aşk ilişkilerini ve talihsizliklerini anlatan çobanlar arasındaki diyaloglar olan ekloglarda geliştirilen temaya borçludur.

Bu hikayelerin atmosferi pastoral ve kırdı. Sunulan doğa görüşü idealleştirilirken, toplum basitti ve şehir hayatının yozlaşmasından arınmıştı.

Bu alt türe, Jacopo Sannazaro'nun Arcadia (1504), Jorge de Montemayor'un The Seven Books of Diana (1559) ve Gaspar Gil Polo'nun Love Diana (1564) adlı eserine aittir.

Miguel de Cervantes'in La Galatea (1585), Lope de Vega'nın La Arcadia (1598) ve Cristóbal Suárez de Figueroa'nın La Constant Amarilis (1607) de dahildir.

Süvari

Şövalyeliğin alt türü Orta Çağ'da başlamış olsa da, Rönesans'ın en önemli edebi türlerinden biri olarak kabul edilir.

Hatalı şövalyelerin kahramanlık eylemlerinin (gerçek veya efsanevi) anlatımına dayanıyordu. Bunlar, o dönemin toplumunu karakterize eden aşk idealizmini ve kahramanca davranışı temsil ediyordu.

Bu alt türün prodüksiyonunda, Juan de Burgos'un kehanetleriyle Baladro del sabio Merlín'i (1498), Jorge Coci'nin erdemli şövalye Amadís de Gaula'nın dört kitabını (1508) ve Tristán de Leonís'i (1501) vurgulayabiliriz. Juan de Burgos.

Benzer şekilde, bu dönemin temsili parçaları Francisco Vázquez'in Palmerín de Oliva (1511), Anonim yazarın çalışkan şövalye Kitabı Arderique (1517) ve Miguel de Cervantes y Saavedra'nın başyapıtı Don Kişot (1605).

Duygusal

Duygusal roman, Rönesans'ın edebi türlerindeki önemli alt türlerden bir diğeriydi. Şövalyelik temalarından ilham almasına rağmen, şövalyelik özellikleri bir kenara bırakarak aşk duygularını tercih ediyor. Bu durumda, ilgili olan aşk, nazik, epistolar, samimi, asil ve şövalye tipindedir.

Bu alt türden eserlerin özeti, Juan Rodríguez del Padrón'un Sevgisiz Hizmetkarı (1440), Pedro de Portugal'ın Hiciv ve mutsuz yaşam (1453) ve Diego de San Pedro'nun Arnalte ve Lucenda'nın Aşk Antlaşması'nı (1491) içerir. .

Juan de Flores'in Cárcel de amor (1492) ve Juan de Flores'in Historia de Grisel y Mirabella (1519) adlı eserleri de dikkat çekicidir.

Bizans

Bizans romanı, bir Yunan anlatı türünü taklit eder. Temasında, garip ülkelerde seyahat eden ve sonra tanışan aşık ve zorla ayrılmış genç kahramanların olağanüstü maceralarıyla tanışabilirsiniz. Hikayelerin kahramanları efsanevi, çevre egzotik ve yazı kültürlü ve zarif.

Diğerlerinin yanı sıra, Alonso Núñez de Reinoso'nun Rönesans Historia de los amores de Clareo y Florisea'nın (1552) ve Jerónimo de Contreras'ın Selva de aventura'nın (1565) edebi türlerine ait bu grup çalışmalardan bahsedebiliriz.

Benzer şekilde, Lope de Vega'nın El peregrino en su patria (1604), Miguel de Cervantes'in The Works of Persiles and Sigismunda (1617) ve Juan Enríquez de Zúñiga'nın yazdığı History of the fortunes of Semprilis ve Genorodano (1629) öne çıkıyor.

Mağribi

Mağribi romanı, 16. yüzyılın sonlarında İspanya'da çok popüler olan bir alt türdü. İçinde Moors ve Hıristiyanlar arasındaki ilişkiler idealize edildi. İkisi arasındaki yaşam tarzının barış ve anlayışı yüceltilir.

Bu alt türün temsili çalışmaları arasında, diğerleri arasında, Alonso de Villegas'ın El Abencerraje (1565), Ginés Pérez de Hita'nın Granada Sivil Savaşları (ilk bölüm, 1595) ve Mateo Alemán'ın Ozmín ve Daraja vardır.

düzenbaz

Rönesans'ın edebi türlerinden bir diğeri olan pikaresk roman, 16. ve 17. yüzyıllar arasında İspanya'da altın çağını yaşadı, ancak daha sonra Avrupa'nın geri kalanına da yayıldı.

Çok mütevazı karakterlerin maceralarını anlatmakla karakterize edildi. Günlük hayatlarıyla karşı karşıya kaldılar ve büyük kurnazlıkları sayesinde hayatta kaldılar.

Bu alt türdeki prodüksiyonlardan bazıları anonim kökenli La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades (1554), Mateo Alemán'ın Guzmán de Alfarache (1599 ve 1604 arası) ve La vida del Buscón (1604-1620) Francisco de Quevedo tarafından atıldı.

Bu grupta bahsetmeye değer diğer eserler, Francisco López de Úbeda'nın haydut Justina'nın (1605) eğlence kitabı, Antonio Enríquez'in Don Gregorio Guadaña'nın (1644) ve Francisco Santos'un Periquillo el de las Gómez gallineras'ın (1668) kitabıdır. .

Referanslar

1. Vikipedi. (s / f). Rönesans edebiyatı. En.wikipedia.org adresinden alınmıştır.
2. Harlan, C. (2018, 12 Nisan). Rönesans dönemi. Sanat ve bilimlerin ihtişamı. Aboutespanol.com adresinden alınmıştır.
3. López, JF (s / f). Carlos V. zamanında Rönesans sözleri hispanoteca.org'dan alınmıştır.
4. Montero, J. (s / f). Roman Pastoril. Cervantesvirtual.com'dan alınmıştır
5. López, JF (s / f). Şövalyelik kitapları. Hispanoteca.eu'dan alınmıştır
6. Paredes Delgado, JA (s / f). Rönesans romanı. Gybujandolaliteratura.mywebcommunity.org adresinden alınmıştır.
7. Carrasco Urgoiti, MS (s / f). Mağribi sorusu Altın Çağ'ın anlatısına yansıdı. Cervantesvirtual.com'dan alınmıştır.
8. López, JF (s / f). On yedinci yüzyılın pikaresk romanı. Hispanoteca.eu'dan alınmıştır.