- karakteristikleri
- Güney ve kuzey Tepehuanes arasındaki farklar
- Güney ve kuzey Tepehuanes arasındaki benzerlikler
- Topraklarına zor erişim
- besleme
- Dil
- Giyim
- Erkeklerin
- KADIN
- Gelenek ve görenekler
- Din
- Referanslar
Tepehuanes bugün Meksika Cumhuriyeti'ni oluşturan o bölgelerin yerli yerlisiyiz. Coğrafi konumlarına bağlı olarak, iki grup ayırt edilir: kuzeydekiler (Chihuahua) ve güneydekiler (Durango, Nayarit ve Jalisco). Kuzeyde yaşayanlar kendilerine o'dami diyorlar, anadillerinde insanlar anlamına geliyor. Güneydekiler kendilerine o'dam (ikamet edenler) diyorlar.
Nahuatl dilinde Tepehuanes, tepetl (tepe) kelimesinin ve iyelik parçacığı hua'nın bir bileşimidir. Bu kombinasyon şu anlama gelir: tepelerden gelen insanlar.

Tepehuanes Ailesi`` Durango, 1893, Lumholtz, Carl
Bazı İspanyol tarihçilere göre kuzeyden ve güneyden Tepehuanoslar aynı gruba aitti. Tepehuana ulusu, Durango eyaletinin geniş bir alanını işgal etti.
Aynı tarihçiler, bu kuzey-güney ayrımının 17. yüzyılda gerçekleşmiş olabileceğini tahmin ediyorlar. Ancak, diğerleri bunun İspanyolların gelmesinden önce olmuş olabileceğini düşünüyor.
Genel olarak, Tepehuanların sömürgecilerle ilk temasları 16. yüzyılın sonunda bildirildi. İşte o zaman, işgal edilen bölgelerde madencilik faaliyetleri başlıyor.
Tepehuanlar madenlerde ağır bir şekilde istismar edildi. Bu kötü muameleye tepki olarak, birçok kez direndiler ve ayağa kalktılar, bu da fatihlerin onları savaşçı olarak sınıflandırmasına neden oldu.
karakteristikleri
Güney ve kuzey Tepehuanes arasındaki farklar
Her iki Tepehuane grubunun da ortak kökleri paylaşmasına rağmen, aynı anda aralarında farklılıklar gösterirler. Bu farklılıklar dillerinde, kıyafetlerinde, sosyal organizasyonlarında ve dinlerinde kendini gösterir. Benzer şekilde, dünya hakkında ve günlük yaşamlarının ve kültürlerinin diğer yönleri hakkındaki fikirlerinde ve inançlarında farklılıklar vardır.
Güney ve kuzey Tepehuanes arasındaki benzerlikler
Bu iki grup arasındaki ortak özellik, toprağa ve kültürel mirasına olan bağlılıklarıdır. Bu, geçmişte İspanyol sömürgecilere karşı direnişe neden oldu.
Bu direniş, 16. yüzyılda başlayan ve 17. yüzyıla kadar devam eden silahlı isyanlarla sonuçlandı. Bugün hala kavgacı oldukları için bir üne sahipler.
Topraklarına zor erişim
Her iki grup tarafından paylaşılan bir diğer özellik, yerleşim alanlarına erişimin zor olmasıdır. Bu, tıbbi sağlık bakımını hükümet için zorlaştırıyor.
Sonuç olarak, günümüzde hem resmi hem de atadan kalma ilaçlar sağlık uygulamalarında bir arada bulunmaktadır.
Kartal tüyleriyle "temizlik", arındırma amaçlı tütün dumanı ve tedavi edici kanamalar, toplumdaki en yaygın rahatsızlıklara karşı kullanılan yemek tarifi kitabının (resmi ilaçlarla birlikte) bir parçasıdır.
besleme
Hem Chihuahua'da hem de Durango'da bulunan Tepehuanos'un ortak bir yiyecek üssü var. Bu avcılık, balıkçılık ve tarım faaliyetlerinden kaynaklanmaktadır. Diyetinizde birkaç geleneksel yemek var. Bunlar arasında tortilla, fasulye, peynirli patates, tomatillo (veya domates) güveç ve yumurta bulunur.
Ek olarak, avcılık faaliyetleri yemeklerine diğerlerinin yanı sıra geyik, tavşan, armadillo dahildir. Balıkçılık faaliyetleri sonucunda nehir alabalığı, yayın balığı ve karides tüketirler. Ayrıca kümes hayvanları, keçiler, domuzlar ve sığırlardan elde edilen etlerden de faydalanırlar.
Aynı şekilde et suyunda ve kavrulmuş arı larvalarında çuval kangal (kelebek kurdu) gibi yerel spesiyaliteleri yerler. Menüde çiçekler de var: haşlanmış gelincikler, mezcal çiçekler ve palmiye çiçekleri.
Bezelye bitkisinin yaprakları domuz yağıyla kızartılarak yenir. Bu listeye çok sayıda mantar türü (kırmızı, araba gövdesi, meşe kulağı) eklenmelidir.
Dil
Tepehuaneler birbiriyle yakından ilişkili iki dili konuşur. Her ikisi de Uto-Aztek (veya Yutonahuas) dil ailesinin Piman şubesine aittir.
Güney Tepehuanes'in dilinin iki çeşidi vardır: Doğu Tepehuano ve Batı Tepehuan. Chihuahua eyaletindeki bazı radyo istasyonlarında, kuzey Tepehuano'daki bazı yayınları dinleyebilirsiniz.
Giyim
Tipik olarak, erkek ve dişi Tepehuanlar ticari olarak üretilmiş giysiler giyerler. Bununla birlikte, partiler ve kutlamalar gibi özel günlerde hala geleneksel kıyafetlerini giyerler.
Erkeklerin
Tepehuane erkeklerinin geleneksel kıyafetleri ise oldukça basit. Genel olarak, Meksikalı köylülerin kıyafetlerine benziyor.
Takım elbise, her ikisi de battaniye kumaşından yapılmış uzun kollu gömlek ve şortlardan (bir tür geniş paçalı pantolon) oluşur. Kolların ve pantolonun uçları renkli ipliklerle yapılan dikişlerle süslenmiştir.
Bu kıyafet, geniş kenarlı bir palmiye şapkası, boynuna bağlanan bir atkı ve huaraches adı verilen tipik sandaletlerle tamamlanıyor.
KADIN
Öte yandan kadın kostümü oldukça renkli. Kadınsı giysiler saten bluz, etek ve önlükten oluşur. Bunlar dantel ve renkli kurdelelerle süslenmiştir. Ayrıca siyah dantel şal ve huarach giyerler.
Gelenek ve görenekler
Gelenekler ve gelenekler açısından, kuzey ve güneydeki Tepehuanlar farklı kültürel kalıpları takip ediyor. Güneydekiler Gran Nayar olarak bilinen bölgenin kültürel geleneğini takip ederken, kuzeydekiler Sierra Tarahumara bölgesindekileri takip ediyor.
Örneğin bu kültürel farklılığın belirgin olduğu geleneklerden biri de evlerinin inşasıdır. Kuzeydeki Tepehuanlar, evlerini topluluğun tüm üyelerinin katılımıyla inşa ediyor.
Aksine, güneyde bu bireysel bir uygulamadır. Kuzey Tepehuanos, topluluğun etkinliğe katılımını motive etmek için tesgüinadolar düzenliyor. Tesgüino, mısırdan yapılan bir biradır.
Şenliklere gelince, aynı olay meydana gelir. Örneğin, sadece güney Tepehuanos, Ekim ayı başlarında elote tierno (yumuşak mısır) festivalini kutlar. Bu, hasadın başarısını kutlamak için Hristiyan olmayan bir kutlamadır.
Din
Hem kuzey hem de güney Tepehuanos, popüler Roma Katolikliği ile yerli unsurların bir karışımı olan bir dini iddia ediyor. Genel olarak, resmi Roma Katolik ayinlerini güneydekilerden çok kuzeydeki Tepehuanolar izlemektedir.
Her iki bölgede de Tanrı, İsa, Meryem Ana ve azizler, Geyik Tanrısı, dağ ruhları ve Sabah Yıldızı gibi figürlerin yanı sıra yerli panteonlarda birbirine karışıyor. İkincisi "ağabeyimiz" olarak bilinir.
Kuzeydeki Tepehuanlardan farklı olarak, güneydekiler Hıristiyanların kutsal Paskalya günlerini, Guadalupe Meryem Ana Bayramı'nı (12 Aralık), Noel'i ve köy azizlerinin günlerini kutlar.
Her iki grup için de şaman figürü hayati önem taşır. Bunlar ruhani rehber görevi görürler, kutsal törenlerin yöneticileridirler ve bayramlarda papazlık yaparlar. Ayrıca, toplumlarının şifacılarıdırlar.
Referanslar
- Encyclopædia Britannica. (1998, 20 Temmuz). Tepehuan. Britannica.com'dan 2 Şubat 2018'de alındı.
- Gonzalez Elizondo, M. (1991). Güney Tepehuan'ın Etnobotaniği. of Durango, Meksika: I. Yenilebilir Mantarlar. Ethnobiol. 11 (2), s. 165-173.
- Reyes, A. (s / f). Tanrıların Yemekleri: Güney Durango Tepehuanlarının Mutfak Geleneği. INAH Durango Merkezi, s. 59-79.
- Ulusal Kültürel Bilgi Ağı. (2008, 20 Ekim). 2 Şubat 2002'de sic.gob.mx'den alındı.
- Ager, S. (s / f). Tepehuán (O'otham). Omniglot.com'dan 2 Şubat 2018'de alındı.
- Scheffler, L. (1992). Yerli Meksikalılar: coğrafi konum, sosyal ve politik organizasyon, ekonomi, din ve gelenekler. Mexico City: Editoryal Panorama.
- Saucedo Sánchez De Tagle, ER (2004). Kuzey Tepehuanes. Meksika: CDI.
- Yerli Halkları Geliştirme Ulusal Komisyonu. (2017, 1 Haziran). Tepehuanes del Sur - O'dam de Durango. 2 Şubat 2018'de gob.mx'den alındı.
- Ülkeler ve kültürleri. (s / f). Durango Tepehuan - Din ve Dışavurumcu Kültür. Everyculture.com'dan 2 Şubat 2018'de alındı.
