HER ŞEY INSANLAR IÇIN AMA INSANLAR OLMADAN: ANLAM VE KÖKENI - TARIH - 2025

Fransızca'da orijinal deyimi "Tout pour le peuple, rien par le peuple" olan "halk için ama halk olmadan her şey", Fransa'da ortaya çıkan bir deyimdir ve tarafından sürdürülen neredeyse mutlak bir güç fikrine atıfta bulunur. Halkına ihtiyaç duydukları şeyi sağlayan ancak rejimini ademi merkeziyetçi hale getirebilecek daha büyük sosyal veya politik güçler vermeden bir hükümdar.

İfade yanlış bir şekilde despot ideolojilerini açıkça ifade eden birçok yöneticiye atfedildi. Bununla birlikte, genellikle farklı ülkelerdeki çeşitli krallarla, ancak aynı zamanda ilişkilendirilmiştir. Fransa Kralı XV. Louis'den, Rusya Kraliçesi II. Catherine'den geçen İspanya Kralı III.

Louis XV.

Bu cümlenin tarihsel kökü, Kralın tüm güce sahip olduğu ve eylemlerini haklı göstermesi gerekmeyen ve insanların söz konusu eylemleri eleştirmemesi veya yargılamaması gereken bir hükümet biçimi olan İyiliksever Mutlakiyet olarak da bilinen aydınlanmış despotizmle ilgilidir.

Bu siyasi hareketin temel ilkesi, bir toplum içinde hoş bir yaşam tarzını desteklemekti, ancak sakinlerine güç veya gerçekten önemli kararlar vermeden.

Böylece hükümdarlar sağlık, temel eğitim, zar zor istikrarlı bir ekonomi ve kültürel gelişme sağladılar, ancak her zaman insanların fikirlerini veya fikirlerini inkar ettiler.

İnsanlar için her şey, ancak insanlar olmadan: basit bir ifadeden daha fazlası

Aydınlanmış despotizm, 18. yüzyılda tercih edilen hükümet biçimi haline geldi. O zamana kadar hükümdarlar, "Aydınlanma" adlı öncü bir hareketin ideolojilerinden esinlenen yasal, sosyal ve eğitim reformları yapıyorlardı.

En önde gelen aydınlanmış despotlar arasında Frederick II (Büyük), Pedro I (Büyük), Catherine II (Büyük), Maria Teresa, Joseph II ve Leopold II vardı. Genellikle idari reformlar, dini hoşgörü ve ekonomik kalkınma başlattılar, ancak egemenliklerini zayıflatacak veya sosyal düzeni bozacak reformlar önermediler.

İllüstrasyon

Aydınlanma döneminin önde gelen düşünürleri, demokratik devlet tarafından yönlendirilen modern sivil toplumun yaratılması ve evrimi için kritik olan hükümet teorilerini geliştirdikleri için itibar görüyorlar.

Aydınlanmış mutlakiyetçilik olarak da adlandırılan aydınlanmış despotizm, Aydınlanma'nın hükümet ideallerinden doğan ilk doktrinlerden biriydi.

Kavram, 1847'de Alman tarihçi Wilhelm Roscher tarafından resmi olarak tanımlandı ve bilim adamları arasında tartışmalı olmaya devam ediyor.

Aydınlanmış despotlar, kraliyet gücünün ilahi bir haktan değil, başka herhangi bir hükümet yerine despotun yönetme gücüne sahip olduğu bir sosyal sözleşmeden kaynaklandığını düşünüyorlardı.

Gerçekte, aydınlanmış mutlakiyetçiliğin hükümdarları, tebaalarının yaşamlarını iyileştirerek otoritelerini güçlendirdiler.

Bu felsefe, hükümdarın tebasının çıkarlarını kendilerinden daha iyi bildiğini ima ediyordu. Sorunların sorumluluğunu üstlenen hükümdar, siyasi katılımını engelledi.

Bir despot ile aydınlanmış bir despot arasındaki fark, Aydınlanma Çağı'nı ne ölçüde kucakladıklarının kapsamlı bir analizine dayanır.

Ancak tarihçiler, aydınlanmış despotizmin fiilen uygulanmasına itiraz ediyorlar. Hükümdarın kişisel "aydınlanması" ile rejiminin kişisel "aydınlanması" arasında ayrım yaparlar.

Aydınlanmış ana despotlar

Yöneticiler olarak davranışlarının önemi nedeniyle:

Prusya Frederick II

O, Prusya'nın en aşkın despotuydu ve hapishane geleneklerinde devrim yarattı, babasının soylular üzerinde uyguladığı zulüm ve ıstırabı etkisiz hale getirdi, eğitimi teşvik etmek, kültürel ve karlı üretimi teşvik etmek için okullar kurdu ve dini felsefe buyurdu.

Catherine II Büyük

Monarşik Rusya 1729'dan 1796'ya kadar hüküm sürdü. Onun zamanında okullar ve sanitaryumlar inşa etti, bazı başkentleri dönüştürdü ve yeniledi, Kamu Yönetimini sistematik hale getirdi ve Kilise'ye engeller koydu.

Almanya Joseph II

Almanya Kralı, köleliği kaldırdı ve işkenceyi sona erdirdi, kiliseye ait mülkleri kendi haline getirdi, yaşlılar için okullar, klinikler ve evler yarattı, tüm dinlere ibadet özgürlüğü sağladı ve rahip sınıfına haraç koydu. Katolik Kilisesi ve aristokrasi.

Pombal Markisi

Ticaretin gelişmesini teşvik eden bürokratik, mali ve genel değişiklikleri hazırlayan ve yöneten bir Portekizliydi. Ayrıca, ihracatta vergi muafiyetine izin verdi, Kraliyet Bankası'nı kurdu, kendi ülkesinde yaşayan Cizvitleri sürgüne gönderdi ve milisleri besledi.

Aydınlanmış zorbaların getirdiği yeniliklerin çoğu kısa sürdü. Uyguladıkları değişikliklerin çoğu daha sonra kendilerinden sonra hüküm süren krallar tarafından kaldırıldı.

Devrim sayesinde despotizmin sonu

Despotizm, 18. yüzyılın ikinci yarısında tüm Avrupa'ya yerleştirildi. Dönemin siyasal rejiminin mutlakiyetçi unsurları ile açıklayıcı ideolojiden yeni kavramların bir kombinasyonuydu.

Bununla birlikte, zamanın birçok düşünürü, iktidarın kökenini taçtan uzakta tartıştı. Halkın sosyal ilişkilerdeki cehaletine rasyonel bir açıklama arayan Rousseau gibi karakterler, iktidarın kraldan değil halktan geldiğini açıklayarak halkı hükümete karşı isyan ettirmeye çalıştı.

Bunu başarmak için liderler, insanların korunmasını ve sanatsal, pedagojik, üretken, üretim ve bilimsel ilerlemeyi arayan bir otorite modeli benimsedi.

Ancak, halkın görüşleri göz ardı edildi ve "halk için her şey ama halk olmadan" sloganı ortaya çıktı.

İşkence kaldırıldı ve idam cezası neredeyse söndürüldü. Kilise, iktidarını devlete tabi olarak gördü, bürokrasi genişledi ve devlet birimleri merkezileştirildi.

Aydınlanma despotizmi, her sosyal sınıfın otorite ve özgürlüklerinin örgütlenmesini bozmadan, krallar imparatorluğunu karanlık bir şekilde güçlendirmeye çalıştı. Eski rejimin sosyal yapısı, aristokrasiyle uğraşmak zorunda kalmamak için taklit edildi.

İktidarların kurnazlığına, ekonomik alandaki en güçlü halk kesimi için siyasi alanın bozulması, en büyük mali yükü taşımak zorunda kalan burjuvazi, sistemin ölümüne ve diktatörlüğün doğmasına neden oldu. 1789 Fransız Devrimi ile şekillenmeye başlayan monarşik.

Referanslar

1. José María Queipo de Llano (Toreno Sayısı), İspanya'da ayaklanma, savaş ve devrim tarihi, 1872 baskısı (1836-1838'de çıktı), s. 48.
2. Adolphus Richter & Co. (1834). The Foreign Quarterly Review, Volume 14. Google Books: Treuttel ve Würtz, Treuttel, Jun ve Richter.
3. Encyclopædia Britannica Editörleri. (8 Ocak 2014). Aydınlanmış despotizm. 11 Temmuz 2017, Encyclopædia Britannica, inc. Web sitesi: britannica.com
4. Encyclopædia Britannica Editörleri. (27 Haziran 2017). Aydınlanma. 11 Temmuz 2017, Encyclopædia Britannica, inc. Web sitesi: britannica.com
5. Kaynak: Sınırsız. "Aydınlanmış Despotizm." Boundless World History Boundless, Kasım 20, 11 Temmuz 2017 tarihinde boundless.com'dan alındı
6. Didaktik Ansiklopedinin Editörleri. (30 Mayıs 2013). Aydınlanmış despotizmin anlamı nedir? Aydınlanmış despotizmin Kavramı ve Tanımı. Didactic Encyclopedia Web sitesinden 11 Temmuz 2017: edukalife.blogspot.com.