ADAM SMITH: BIYOGRAFI, TEORI, KATKILAR - TARIH - 2026

Adam Smith (1723-1790), kapitalizmin ilkelerinin ideologu olarak kabul edilen bir filozof ve ekonomistti. Sadece klasik iktisadın büyük bir temsilcisi olmakla kalmadı, aynı zamanda önerilen bir ekonomik sisteme dayanan sosyal teorilerin gelişimine kendi katkılarını da yaptı. Hayatını, Sanayi Devrimi olarak bilinen fenomeni anlayarak geliştirdi.

Bu İskoç iktisatçı ve yazarın çalışmaları, zamanın ekonomi ve emek kavramlarında bir öncesi ve sonrasına işaret ediyordu. Düşüncesi, dünya çapında varlığını sürdüren ekonomik sistemlerin temellerini oluşturacak şekilde uygulandı.

Adam Smith'in düşüncesi, halk tarafından daha sonra ortaya çıkacak başka bir ekonomik ve sosyal düşünür olan Karl Marx'a karşı bir muhalefet olarak kabul edilir. Bununla birlikte, bugün Smith'in önerilerinin teoride ve pratikte zaman içinde dayandığını gösteren yeterli kanıt var.

Smith, fikirlerinin tamamını olmasa da neredeyse tamamını sunduğu kısa ama eksiksiz bir yazılı çalışma bıraktı. 1776'da yayınlanan Wealth of Nations, onun en büyük teorik ve tarihsel değeri olan eseri olarak kabul edilir.

biyografi

Adam Smith, 5 Haziran 1723'te İskoçya'da doğdu. Smith'in geldiği şehir, balıkçılık alanı olmasıyla karakterize edilen Kirkcaldy'dir.

Smith, üç aylıkken, babası vefat ettiğinden beri yetim kaldı. Annesi Margaret Douglas'dı ve Adam Smith'in babasının ikinci karısıydı. Adam öldüğünde, sadece her zaman çok yakın olduğu söylenen annesinin bakımı altında kaldı.

4 yaşındayken bir grup çingene tarafından kaçırıldığı için hayatında önemli bir olay meydana geldi. Ortadan kaybolduğunu fark eder etmez, ailesi onu nihayet terk edilmiş bir ormanda bulana kadar onu aramaya başladı.

Görünüşe göre, bu deneyim ona psikolojik sonuçlar bırakmadı, çünkü tarihte bulunan kayıtlara göre eşit derecede çalışkan ve şefkatli bir çocuk olduğu, sadece her zaman zayıf olduğu ve kolayca hastalandığı biliniyor.

üniversite çalışmaları

Smith'in ailesi zengindi, çünkü Margaret zengin bir yerel ev sahibinin kızıydı. Bu nedenle Adam, Glasgow Üniversitesi'nde okuyabildi. Bu araştırma evine 1737'de 14 yaşındayken girdi.

Orada matematiğe karşı çok güçlü bir çekim hissetti; Dahası, bu odada ilk kez Ahlaki Felsefe öğreten ve Smith'in sonraki düşüncesi üzerinde önemli bir etkisi olduğu kabul edilen Francis Autcheson ile ilk kez temas kurdu.

Üç yıl sonra Glasgow'daki eğitimini bitirdi ve Birleşik Krallık'ta bulunan Balliol College'da eğitim görme fırsatı elde ettiği için burs kazandı.

Birkaç tarihçi, bu iki çalışma evinde eğitim almış olmanın, Adam Smith'in daha sonra sunacağı düşüncesi üzerinde kayda değer bir etkisi olduğu konusunda hemfikirdir.

Smith, öğrenimini 1746 yılında 23 yaşındayken bitirdi ve aynı yıl Kirkcaldy'ye döndü. İş aramaya başladı ve başlangıçları bir öğretim görevlisi olarak Edinburgh'da sergiler açtı.

Üniversite profesörü

Dersleri eskiden ekonomi, tarih ve hatta retorik gibi çeşitli konuları ele aldığından, yavaş yavaş akademik alanda belli bir ün kazandı. Buna ek olarak, Edinburgh Review'de bazı yazıları yayınlamayı başardı ve bu sayede daha iyi tanındı.

Bu çalışmadan sonra öğretim görevlisi olarak, 1751'de Adam Smith, Glasgow Üniversitesi'nde Mantık Profesörü olarak bir pozisyon için kabul edildi. Smith 1 yıl bu konuyu öğretti ve ardından Ahlaki Felsefe dersleri vermeye başlamaya karar verdi, çünkü burası onu her zaman çok ilgilendiren bir alandı.

Tüm bu deneyim ona bir grup profesör, akademisyen, entelektüel ve işadamının bir parçası olmasına izin verdi. Özellikle, sömürge ticaretinde uzman olan erkekler vardı ve bu çevrelerde bu adamlarla kurdukları etkileşimler, o anın ekonomik dinamikleri hakkında çok şey öğrenmesini sağladı.

Bu bağlamın ortasında Adam Smith ilk kitabını 1759'da yayınladı; Ahlaki duyarlılık teorisi.

hoca

1763'te Adam Smith, çok daha yüksek bir mali kazanç anlamına gelen bir iş teklifi aldı. Verilen görev, Buccleuch Düküne öğretmenlik yapmaktı.

Smith teklifi kabul etti ve Buccleuch Dükü ile birlikte dünyanın farklı yerlerine seyahat etti. Bu geziler sırasında akademik dünyanın önde gelen isimleriyle tanışma ve önemli çevrelerde bağlar kurma fırsatı buldu.

İlk olarak 1764'te Fransa'nın Toulouse kentine gitti; 18 ay oradaydılar. Daha sonra iki ay Cenevre'de kaldıktan sonra Paris'e gittiler.

Cenevre'de kaldığı süre boyunca, Voltaire ile tanışmanın bir yolunu aradı; ve sonra Paris'te, o zamanlar servetin kökeni hakkında somut bir şekilde konuşan François Quesnay gibi şahsiyetlerle temas kurdu.

Adam Smith, yazmak için bu seyahat zamanından yararlandı, ancak 1767'de Buccleuch Dükü'nün erkek kardeşi beklenmedik bir şekilde öldü, böylece Smith ve Dük hızla Londra'ya döndü.

Zirve denemesi

1767 yılı Adam Smith için bir sonraki işinin yaratılmasının başlangıcıydı. Bu kitabın adı Ulusların zenginliğinin doğası ve nedenleri üzerine bir araştırma idi ve onun en önemli eseri olduğu ortaya çıktı. Yazmaya başladıktan altı yıl sonra 1776'da bitirdi.

İki yıl sonra, 1778'de, son yayınının büyük karşılamasından sonra Smith emekli olmaya karar verdi. Edinburgh'a taşındı ve orada hayatına sakin bir şekilde ve en önemli iki yayınını gözden geçirme ve iyileştirme kararlılığı ile devam etti.

1784, annesi vefat ettiği için Adam Smith için güçlü bir yıldı. Zaten 90 yaşında olmasına rağmen ölümü onun için büyük bir kayıp anlamına geliyordu.

Smith o kadar hastaydı ki, 1787'de Glasgow Üniversitesi'ne rektör olarak atandı ve zayıflığı, seyirciye hitap etmesini imkansız hale getirdi. 77 yaşındayken 17 Temmuz 1790'da hayatının son yıllarını geçirdiği Edinburgh'da öldü.

Ekonomik teori

Adam Smith, ekonomik liberalizmin babası olarak kabul edildi. Dersleri sırasında onu rahatsız eden ana soru, İngiltere'nin farklı malların üretimini önemli ölçüde artırdığı bir dönem olan Sanayi Devrimi bağlamında yer alan servetin kökeniydi.

Smith, etkisi olan başlıca iki faktör olduğunu düşünüyordu: iş bölümü sayesinde pazar ve artan üretkenlik.

Bölünmüş iş

Smith'e göre, birincil amaç olan üretkenliği artırmak için, bir görevler bölümünün gerçekleştirilmesi gerekir; yani, o görevde uzmanlaşmış birkaç kişi sorumluysa ve her biri belirli bir alandan sorumluysa, belirli bir görev daha verimli bir şekilde yapılacaktır.

Bu kavram bir fabrika veya kuruluşta kolaylıkla gözlemlenebilir ve Smith'in iddiasına göre, bu model belirli bir kuruluşta doğru çalışırsa, bir ülkenin ekonomisine ekstrapole edilirse verimli bir şekilde de çalışacaktır. Bu durumda, kullanılacak uygun terim sosyal iş bölümü olacaktır.

İşbölümü üzerine tez içinde. Smith, belki de felsefi eğitiminin bir sonucu olarak, çok olumlu olmayacak yönleri de kavrayabildi.

Smith, bu olumsuz unsurlar arasında, insanların entelektüel yeteneklerini olumsuz yönde etkileyebilecek tekdüze faaliyetler gerçekleştirirken işçileri otomat haline getirecek şekilde belirgin bir uzmanlaşmanın tehlikesini fark etti.

Market

Smith'e göre, işbölümünün bir sonucu olarak üretilen mallar elde edildiğinde, bunların takas yoluyla alınıp satılması gerekiyordu. Smith, doğası gereği, insanların eylemlerimizden bir fayda aradığını belirtti.

Bu anlamda Smith'e göre, bir mal üreten ve onu bir başkasına teslim eden herkes, bunu karşılığında kendisine faydalı bir şey elde etme niyetiyle yapar. Ayrıca Smith, bu faydanın herhangi bir şey olmayacağını, her bir kişinin her zaman mümkün olan en büyük faydayı elde etmeye çalışacağını ileri sürdü.

Smith, bunun bir sonucu olarak, üreticilerin doğal olarak mümkün olan en düşük fiyattan üretilen en iyi bitmiş ve en kullanışlı malları sunmaya çalışacaklarını belirtti.

Bu eylemi tüm üreticilere yayarak, piyasanın mallarla dolu olacağını ve doğal olarak aynı pazarın dengeleneceğini gördük. Dolayısıyla, bu senaryoda Devlete veya yönetmeliklerine yer olmayacaktır.

Smith'e göre, Devlet yalnızca milleti dış tehditlere karşı savunmalı, özel sektör için pahalı olan ortak kullanım işlerinin yapımını ve bakımını üstlenmeli, adaleti yönetmeli ve özel mülkiyeti savunmalıydı.

oynatır

Adam Smith, ekonomik alanda farklı zamanlarda aşılmış ve referans olmuş iki temel çalışma üretti. Aşağıda her birinin en alakalı özelliklerini açıklayacağız:

Ahlaki duygular teorisi

Bu kitap 1759'da yayınlandı ve toplumda yerleşik "doğal düzen" olarak adlandırdığı şeye dayanan ahlaki yargıların yaratılması ihtiyacını ele alıyor.

Bu yargıların yaratılmasında, Smith'in "sempati" dediği, kişisel vizyonu dışarıdaki birinin vizyonuyla ilişkilendirme yeteneği olan şey katıldı. Sempati sayesinde, Smith için yanılmaz olan bu doğal düzeni yaratmak mümkündür.

Milletlerin Zenginliği

1776'da yayınlandı ve Adam Smith'in en önemli kitabı. Bunda Hollanda veya İngiltere gibi ulusların ekonomik evrimini referans alıyor, piyasadan, işbölümünden ve var olması gerektiğini düşündüğü değer-emek ilişkisinden bahsediyor.

Smith'e göre, bireysel özgürlüğün olduğu ölçüde, serbest piyasa ve serbest rekabetin uygulanması sayesinde, bir toplumun ihtiyaçlarını karşılamayı başararak, her insan -kasıtsız bir şekilde- ortak çıkarlardan yararlanabilir.

Ana katkılar

Kapitalizmin entelektüel kurucusu

Temelli bir ekonomik sistem olarak kapitalizmin tek bir kişi tarafından kurulduğu düşünülemez; Feodalizmden, yüzyıllar sonra kapitalizmin nasıl olacağına dair işaretler gösteren ticari uygulamalar gerçekleştirildi.

Ancak, mekanizmalarını teorik olarak ilk geliştirenin Adam Smith'in olduğu düşünülmektedir. Smith, ekonomik süreçlere mümkün olan tüm ölçeklerde yaklaştı ve bazı ticari yöntemlerin bir bireyin, bir şirketin veya bir Devletin servetini artırma veya azaltma kapasitesine sahip olduğunu açıklamaya izin verdi.

Bu incelemelerle İskoç iktisatçı, kendi düşüncesinden doğan, Sanayi Devrimi sırasında uygulanmaya başlanan ve sonunda ilk komünist fikirlerle çelişen ticari ve üretim ilişkilerine dayanan bir sosyal düzen şeması çizmesine izin verdi.

Ahlaki duygular teorisi

Smith'in ilk çalışması ve The Wealth of Nations'ın ardındaki ikinci eser. Ekonomik sistemlere ve iş ilişkilerine girmeden önce Smith, toplumdaki insan kavramını geliştirdi.

Smith, insanı, kendi çıkarlarını diğerlerinin üzerinde tutan bir varlık olarak görüyordu. Bununla birlikte, ahlaki, manevi veya parasal geri dönüşünde bir maksimizasyonu bildirdiği sürece, başkalarından yardım ve işbirliği teklif etme veya kabul etme ihtiyacını kabul edebilir.

Smith'e göre bireysellik, insan ve iş düzeyinde kolektif değerlere üstün geldi.

Böyle bir toplumun nasıl işlevsel kalabileceğini haklı çıkarmak için Adam Smith, insan fenomenlerini ve davranışlarını düzenleyen "görünmez bir el" in varlığına başvurarak düşüncesine tabi oldu.

Milletlerin Zenginliği

Tüm ekonomik düşüncelerinin doğduğu ve çöktüğü en önemli eseri.

Smith'in sunduğu fikirler, ilk kez herkes tarafından anlaşılabilecek ve böylece klasik iktisadi sistem hakkında sahip olunan genel fikri geliştirecek şekilde şekillendirildi.

Smith, olduğu gibi, Avrupa'nın endüstriyel gelişimini inceledi. Onun klasik iktisat mekanizmaları teorisi, Büyük Buhran'ın yeniden düşünmeye zorlayacağı 20. yüzyılın başlarına kadar güçlü kalacaktı.

İnsanın bireysel çıkarlarını iş alanına uyarlamayı başardı, kendi çıkarlarını sağlayarak karlı bir kolektif ortamın garanti edildiğini onayladılar.

Bu çalışmada Smith, serbest piyasa kavramı, sermaye, işbölümü vb. Gibi bireysel noktaları geliştirir. Yazarın düşüncesinin önemini pekiştiren, kendi içlerinde bu faktörlerdir.

Serbest pazar

Smith, ticarileşme ve ekonomik gizliliğin bir eleştirmeni olarak görülüyordu, bu yüzden ulusların dış ticareti biraz şüpheyle gördüğü bir zamanda, kavramları ve örnekleriyle serbest piyasayı teşvik etmeye çalıştı.

Adam Smith'in önerdiği serbest piyasa iktisadı teorisi, ürünlerin fiyatlarının üretim ve tüketim düzeylerine göre belirlenmesinden oluşuyordu; ve ayrıca arz ve talebin örtülü yasaları.

Smith'in önerdiği serbest piyasa açıktır ve hükümet gibi devlet kurumlarının müdahalesi veya düzenlemeleri yoktur.

İş bölümü

Smith, çalışma koşullarının demokratikleştirilmesi için değil, üretim maliyetlerini düşürmek, üretim hızını en üst düzeye çıkaracak ve riskleri azaltacak basit bir mekanizma zinciri oluşturarak, iş ve ticari ortamdaki görevlerin uzmanlaşmasını teşvik etti.

Klasik ekonomideki bu taslak, zamanla güçlenerek, yalnızca hiyerarşik ve dikey bir bölünme sistemi altında işleyen yapılar oluşturacaktır.

Daha sonra Smith'in ekonomik düşüncesini daha fazla ekonomik eşitlik arayan fikirlerle karşı karşıya getiren şey, bu varsayımların temelleriydi.

Değer ve değişim değeri kullanın

Adam Smith, bir ürünün ticari değerlemesini, kullanım potansiyeline ve onu üretmek için gereken çalışma ve çabaya göre nitelendirdi.

Ekonomist, bu ürünün piyasada sahip olabileceği değeri belirlemek için soyut bir zaman ve çaba denklemi çalıştı.

Daha sonra bu ürünün insan için sahip olabileceği kapasite veya kullanım potansiyeli ile karşı karşıya kaldı. Bu iki faktör, ürünlerin ticari değerinin daha iyi anlaşılmasına izin verdi.

Gayri Safi Yurtiçi Hasıla (GSYİH)

The Wealth of Nations adlı çalışmasında geliştirdiği Smith, o dönemde var olan ulusal serveti, sahip olunan altın gümüş yatakları ve rezervlerine göre ölçen ulusal anlayışı bir kenara bırakmaya ve seviyelere göre sınıflandırmaya yol açmaya karar verdi. iç üretim ve ticaret.

Bu temelden günümüz toplumunda en çok kullanılan ekonomik göstergelerden birinin ana hatları doğar: GSYİH veya Gayri Safi Yurtiçi Hasıla, genellikle bir ülkenin ticari ve üretim ilişkilerini kapsar ve sonuç olarak yaklaşık gelirini sağlar. tüm ticaret.

Referanslar

1. Ashraf, N., Camerer, CF ve Loewenstein, G. (2005). Adam Smith, Davranış Ekonomisti. Journal of Economic Perspectives, 131-145.
2. Blenman, J. (19 Nisan 2017). Adam Smith: Ekonominin Babası. Investopedia'dan alındı: investtopedia.com
3. Campbell, T. (2007). Yedi toplum teorisi. Sandalye.
4. Carmona, JL (sf). Adam Smith'in Etiği: Bir sempati faydacılığına doğru.
5. Fry, M. (2005). Adam Smith'in Mirası: Modern Ekonominin Gelişimindeki Yeri. Routledge.