KLASIK ANTIK DÖNEM: DÖNEMLER VE ÖZELLIKLERI - TARIH - 2026

Klasik antik çağ , tarihçiler tarafından Greko-Romen kültürünün geliştiği dönemi belirtmek için kullanılan addır. Bazı yazarlar çok Avrupa merkezli bir terim olduğunu düşünse de, çoğu tarih yazımı akımında bu terim genel olarak kabul edilir.

Bu dönemin gerçekleştiği coğrafi alan Akdeniz havzası ve Yakın Doğu'dur. Kronolojik çerçeve ile ilgili olarak, başlangıcı MÖ 5. yüzyılda işaretlenmiştir. C., sözde Perikles yüzyılının başlangıcına, sonunun V. yüzyıla tarihlendiği d. C., Roma İmparatorluğu'nun gerilemesi başladığında.

117 MS Roma İmparatorluğu haritası. C. Uricm55

Yunan ve Roma medeniyetleri, birçok yönden farklılık gösterse de bazı ortak özelliklere sahipti. Örneğin Romalılar, mitolojilerinin çoğunu Yunanlılardan ödünç almışlardır. Sanatta da benzer bir şey oldu, bazı dönemlerde yadsınamaz bir üslup benzerliği vardı.

Spesifik özelliklerle ilgili olarak, Yunanistan'ın demokrasinin annesi veya farklı felsefi okulları olarak algılanması vurgulanabilir. Roma'da, cumhuriyetin yürürlükte olduğu bir döneme rağmen, siyasi örgüt neredeyse her zaman monarşiye yöneldi.

Dönemler ve özellikler

Belirtildiği gibi, Klasik Antik dönem, Yunan ve Roma medeniyetlerinin Avrupa'ya ve Yakın Doğu'nun bir kısmına hakim olduğu döneme karşılık gelir. Geçici olarak, MÖ 5. yüzyıldan itibaren yaklaşık 1000 yıl süren bir zamandır. V. yüzyıla C. d. C.

Tarihçiler bu tarihi aşamayı, Greko-Romen mirasının büyük bir kısmının kaybolduğu Klasik Antik Çağ ile Orta Çağ arasında bir geçiş dönemi olan Geç Antik Dönem ile karşılaştırırlar.

Klasik Yunanistan

Klasik antik çağın ilk dönemi MÖ 510'da başladı. C., Atinalılar tarafından yönetilen tiran Hipias'a karşı bir isyan patlak verdiğinde. Spartalıların şehri nasıl kontrol etmeye çalıştıklarını görmelerine rağmen, Spartalı askerlerin yardımıyla kralı devirmeyi başardılar.

Son olarak, 508 a. Sparta'nın yerleştirdiği lider C., Atina demokrasisinin temeli kabul edilen reformlar sayesinde devrildi.

Bu etabın bir diğer önemli olayı ise tıp savaşları denen Yunanlılar ve Persler arasındaki savaştı. 50 yıllık çatışmalardan sonra Atina, Yunanistan'ın en önemli şehri oldu.

Bu, bu aşamada en büyük ihtişamlı andı. Sonuç olarak, Atina tüm alanlarda büyük bir kültürel patlama yaşadı.

Önce Sparta ve daha sonra Thebes Atina hegemonyasını sona erdirse de, klasik Yunanistan'ı daha fazla bölgeye hakim olmaya iten güçlü Makedonya Krallığı idi. İlk olarak, tüm Helen topraklarını fethetmeyi başaran II. Philip'in fetihleri ​​ile.

Büyük İskender ve Hephaestion, Andrea Camassei, Wikimedia Commons aracılığıyla

Daha sonra oğlu Büyük İskender, hakimiyetini Mısır, İran, Orta Asya ve Hindistan'a kadar genişletti. 323 a. C. ve ardından imparatorluğunun parçalanması bu dönemin sonunu işaret ediyordu.

Bu dönem felsefe açısından en parlak dönemlerden biriydi. Aristoteles, Platon ve Akademisi gibi düşünürler veya Stoacı ekolün üyeleri, sonraki tüm medeniyetleri etkileyen bir şey olan dünyayı görme biçimini değiştirdiler.

Helenistik dönem (MÖ 330-146)

İskender'in fetihleri ​​yerini Helenistik döneme bıraktı. Yunan kültürü artık yarımada ve yakın adalarla sınırlı kalmadı ve dünyanın diğer bölgelerine yayıldı. Ayrıca Pers, Mısır veya Hint gibi medeniyetlerle temas, bilgi ve gelenek alışverişine yol açtı.

Kültürel ve bilimsel bir ihtişam zamanıydı. İskenderiye Kütüphanesi tüm dünya için bilgi odağı haline geldi ve Helenik bilim adamları her alanda önemli katkılarda bulundular.

Bu aşama, yeni yükselen güç olan Roma'nın Yunanistan'ı fethiyle sona erdi. Bu MÖ 146'da oldu. C.

Roma Cumhuriyeti (MÖ 5. - 1. yüzyıllar)

Roma monarşisi MÖ 509'da devrildi. C., cumhuriyet dönemine yol veriyor. Bu, bir dizi sivil çatışmanın imparatorluk döneminin gelişine yol açmasıyla neredeyse 500 yıl sürdü.

Roma Cumhuriyeti, Lazio'da yalnızca egemen bir bölgeyi Akdeniz'in ana gücüne dönüştürdü. Bu süreç ani olmadı, ancak MÖ 4. ve 3. yüzyıllarda bir dizi fetihle yavaş yavaş gelişti. C.

Romalılar, Lazio'ya en yakın kasabaları yendikten sonra, Kartacalılar (Pön Savaşları) ve Makedonlarla karşı karşıya kaldı. Roma zaferi ve bunun sonucunda Yunanistan ve Küçük Asya'nın fethi, egemenliklerini büyük ölçüde genişletti.

Güç ve bölgelerdeki bu artışa, büyük siyasi istikrarsızlık ve Roma'daki sosyal hoşnutsuzluğun artması eşlik etti. Bu faktörler çeşitli komplolara, iç savaşlara ve ilk üçlü hükümdarlığın kurulmasına yol açtı. Nihayet, Roma Cumhuriyeti, MÖ 1. yüzyılın ikinci yarısında bir imparatorluk oldu. C.

Roma İmparatorluğu (MÖ 1. yüzyıl - MS 5. yüzyıl)

Tarihçiler, Roma İmparatorluğu'nun başlangıcını belirleyen kesin tarih konusunda bir anlaşmaya varamadılar. Aslında, son cumhuriyetçi aşama ile ilk imparatorluk aşaması arasındaki gerçek farklar oldukça küçüktü.

Bu şekilde, imparatorluk tacını işgal eden ilk hanedan Julio-Claudia, Cumhuriyet kurumlarını sürdürdü, ancak kendilerine olağanüstü yetkiler verdi. Devlet, Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşüne kadar sürdürdüğü bir isim olan Res publica'nın adını korudu.

Roma tarafından kontrol edilen topraklar zaten çok büyüktü. Gücü Kuzey Afrika, Galya, Yunanistan, Iliria, Suriye, Yahudiye ve Küçük Asya'nın bir parçası olan Hispania'ya kadar uzandı. Bir imparatorluk olarak ilk fethi, Octavianus tarafından gerçekleştirilen Mısır oldu.

Öte yandan, Roma İmparatorluğu'nun kültürü esas olarak Helenistik idi. Aynı şekilde, oryantal etkiler topladı ve zamanla Hristiyanlığı benimsedi. MS 3. yüzyıldan. C., Roma'nın gücü azalmaya başladı.

Politik organizasyon

Antik Yunanistan Haritası

Bu dönemde Yunanistan üniter bir siyasi devlet olarak var olmadı. Gerçekte, farklı özelliklere sahip çeşitli polis (şehir devletleri) bir arada yaşıyordu.

Bununla birlikte, tüm tarihçiler Yunanlıların siyasi alana ana katkısının ne olduğu konusunda hemfikirdir: demokrasi. Felsefi teoriler bilge bir hükümetin talebi ile aristokrat bir hükümetin talebi arasında farklılık gösterse de, Atina katılımcı bir siyasi yönetim sistemi benimsedi.

Atina demokrasisi evrensel değildi. Siyasi hayata katılım belirli sosyal sınıflarla sınırlıydı ve kadınlar katılamıyordu. Ancak bu, geleneksel otokratik rejimlerden büyük bir ayrılıktı.

Roma, başlangıcından itibaren aristokrat bir devlet olarak kuruldu. Sözde cumhuriyet döneminde bile seçkinler iktidarı kaybetmediler. Plebler ve orta sınıfların zaman zaman Senato'da temsilcileri vardı, ancak hiçbir zaman en yüksek iktidar pozisyonlarına gerçekten ulaşamadılar.

Zaten imparatorluk döneminde, Romalı liderler birçok kez despotça hüküm sürdüler. Dönemin sonunda imparatorların zayıflığı, Cermen kabilelerinin imparatorluğun kontrolünü ele geçirmesine izin verdi.

Din

Sanatçının Olympia'daki Zeus heykelinin tasviri (1572). Bazı ayrıntılarda yanlıştır: Tarihi kaynaklara göre Zeus, sağ elinde bir Victoria heykelciği ve sol elinde oturan bir kuş olan bir asa taşır.

Yunan dini çok tanrılıydı, çok sayıda kendi tanrısı ve diğer kültürlerden benimsenen diğerleri Helenleşmişti. Yunan tanrılarının entrikaları, tutkuları ve güç mücadeleleriyle insanlara çok benzer bir davranışı vardı.

Yunan panteonunun başında, sözde Olympia tanrılarına, yani Olimpos Dağı'nda yaşayanlara başkanlık eden Zeus vardı.

Romalılar tüm Yunan tanrılarını kabul ettiler ve isimlerini değiştirdiler. Buna ek olarak, atalarının ruhlarından, evin tanrılarından veya kilerinkilerden oluşan bazı ev veya aile tanrılarını birleştirdiler.

Toplum

Yunan toplumu, polis ve zamana bağlı olarak farklılıklar olsa da oldukça katı bir hiyerarşiye sahipti.

Genel anlamda üç farklı grubun varlığına işaret edilebilir. Bunlardan ilki, yalnızca doğuştan ulaşılan yasal bir statü olan vatandaşlardı. Ayrıcalıkları arasında toprağa sahip olabilen ve siyasete katılabilenler de vardı.

Sosyal yapıda ikincisi vatandaş olmayanlardı. Çoğu durumda yabancıydılar ve bazı haklara sahip olsalar da siyasete katılamıyorlar veya mülk sahibi olamıyorlardı.

Piramidin son basamağında köleler vardı. Bazı şehirlerde vatandaşlar, bazılarında ise devlete aitti.

Roma'da toplum kendi payına iki temel üzerine yapılandırıldı: zenginlik ve sosyal haklar. Böylece, çeşitli kategorilerde özgür erkekler ve köleler vardı. Özgür insanlar arasında en yüksek olan vatandaşların statüsü, asilzadeler ve halk için ayrılmıştı.

İlki, Roma'nın seçkinleriydi ve kurucularının torunları olduğu varsayılıyordu. Ortak bir ataya sahip olanların oluşturduğu aileye göre bölünmüşlerdi. Toprakların sahipleri ve siyasi haklara sahip olanlar onlardı.

Son olarak, halkın yalnızca medeni hakları vardı, siyasi değil. Küçük arazilere sahip olsalar da, normalde zanaata veya ticarete adanmışlardı.

ekonomi

Başlangıçta, Yunan polisi ekonomisini tarıma dayandırdı. Zamanla, nüfus artışı veya ekilebilir arazi kıtlığı gibi faktörler nedeniyle başka faaliyetler yapmaya başladılar. Bunların arasında, el sanatlarının ticareti ve detaylandırılması.

Yunanlılar, MÖ 5. yüzyıl civarında sikke kullanmaya başladılar. C., her ne kadar ana ticaret sistemi olarak takastan vazgeçmeden. Bu, farklı şehirler arasında bir ürün alışverişi olarak başladı, ancak çok geçmeden diğer bölgelere yayıldı.

Böylece Atina, Asya, Balkanlar, Karadeniz veya Mısır'a giden gemilerle Akdeniz'in en büyük ticari gücü haline geldi.

Roma ekonomisinin evrimi benzerdi. Başlangıçta tarım ve hayvancılık en önemli faaliyetlerdi. Birkaç toprak sahibine ait geniş arazilerde asma, tahıl veya zeytin ekimleri geliştirildi. Bölgesinin genişlemesi, Mısır, Kartaca veya Sicilya'dan tahıl tedarikinden yararlanmayı da mümkün kıldı.

Cumhuriyet döneminin sonunda ciddi bir sorun ortaya çıktı: Nüfus, uzak diyarlardan yiyecek ve diğer ürünleri ithal etmeyi gerektirecek şekilde çoğalmıştı. Romalıların inşa ettiği mükemmel iletişim ağı sayesinde ticaret giderek daha önemli hale geldi.

Sanat

Klasik antik çağın en önemli özelliklerinden biri sanatsal üretimiydi. Bugüne kadar çok sayıda eseri, mimariden heykele her alanda hala korunmaktadır.

Genel olarak, Yunanlılar ve Romalılar kreasyonlarını uyumlu ve dengeli bir güzellik arayışına dayandırdılar. Mimaride, resimde veya heykelde her zaman mükemmel bir oran aranıyordu.

Yunanlıların ve Romalıların mimarisi, özelliklerinin büyük bir bölümünü paylaştı. İlki durumunda, en önemli eserleri tapınaklar, kamu binaları, açık hava tiyatroları veya türbelerdi. Zaman içinde üç farklı stil kullandılar: Dor, İyon ve Korint tarzı.

Romalılar bu alanda Yunan etkisini aldılar ve diğer yapı türlerinin yanı sıra devasa tapınaklar, zafer takıları, sirkler, forumlar veya su kemerleri inşa ettiler.

Heykel gelince, iki medeniyet büyük bir mükemmelliğe ulaştı. Çoğu durumda, oldukça idealize edilmiş insan figürlerini temsil ediyorlardı (tanrıları temsil etmelerine rağmen). En önemli Yunan sanatçılarından bazıları Myron, Polykleitos ve Phidias idi.

Romalılar, Yunan stilini sürdürmenin yanı sıra, eserleri arasına, hepsi büyük bir gerçekçilikle donatılmış çok sayıda büstler de dahil ettiler.

Klasik dönem felsefesi

Demokritos heykeli

Yunanlıların en büyük katkılarından biri felsefeydi. Klasik Yunanistan döneminden itibaren varoluşla ilgili en temel soruları soran düşünürler ortaya çıktı.

Dahası, Yunan filozofları kendilerini gerçekliği, insan düşüncesini veya doğayı çözmeye çalışmakla sınırlamadılar, aynı zamanda en iyi yönetim türü veya evrenin nasıl organize edildiği hakkında teoriler geliştirdiler.

En önemli filozoflar arasında Sokrates, Platon, Democritus, Anaxagoras veya Aristoteles öne çıktı. İkincisinin etkisi, klasik antik çağdan sonraki yüzyıllar boyunca devam etti.

Roma Hukuku

Yunanlılar felsefenin babaları idiyse, Romalılar modern hukukun babalarıydı. Sözde Roma hukuku, bugün hala birçok hukuk sisteminin temelini oluşturmaktadır.

Hukuk sistemi, suçtan idareye, medeni hukuka kadar tüm alanları kapsıyordu. Roma hukukunun genel ilkeleri, İmparator Justinian tarafından görevlendirilen Corpus Juris Civilis'te toplandı.

Referanslar

1. Tarih ve biyografiler. Antik Roma Tarihi ve Antik Yunanistan. Historiaybiografias.com'dan alındı
2. Kolombiyada. Medeniyetler Tarihi. Encolombia.com'dan alındı
3. National Geographic. Klasik antik çağın mirası. Nationalgeographic.com.es'den alındı
4. Khan Akademisi. Klasik Yunan kültürü. Khanacademy.org'dan kurtarıldı
5. History.com Editörleri. Klasik Yunanistan. History.com'dan alındı
6. Rodriguez, Tommy. Antik Romalıların Dünyası - Kültür. Theancientworld.net'ten alındı
7. Gill, Antik Roma Cumhuriyeti'nde NS Kültürü. Thinkco.com'dan alındı