ATAHUALPA: BIYOGRAFI, ÖLÜM - TARIH - 2026

Atahualpa , son büyük meşru İnka imparatoruydu. Adı Quechua ataw-wallpa'dan geliyor ve "talih kuşu" olarak tercüme ediliyor. Babası Huayna Cápac'ın ölümü üzerine, geniş İnka imparatorluğu, iki kardeş, Atahualpa ve Huáscar arasında paylaşılan bir saltanatla ikiye bölündü. Bu, Atahualpa'nın 1532'de kazandığı kanlı bir iç savaşa yol açtı.

Bu imparatorluk, mevcut Santiago de Chile'den güneye, Quito'ya (Ekvador) kuzeye kadar uzanıyordu. Ancak, zafer kazanamadan önce Atahualpa, fatih Francisco Pizarro tarafından yakalandı ve idam edildi. Bu şekilde, arka arkaya 13 İnka imparatorunun geleneği sona erdi ve İnka imparatorluğunun (tahuantinsuyo) sonu işaretlendi.

Atahualpa'nın portresi. Ulusal Arkeoloji, Antropoloji ve Peru Tarihi Müzesi

Atahualpa öldüğünde, İspanyollar kardeşlerinden biri olan Tupac Huallpa'yı hemen tahta çıkardı. Tupac Huallpa kısa süre sonra çiçek hastalığından ölmesine rağmen, İspanyollar tarafından dayatılan bir İnka hükümdarları zincirinin başlangıcıydı. Bu türden hükümdarların sonuncusu, 1572'de suikasta kurban giden Atahualpa'nın yeğeni Túpac Amaru idi.

Bu şekilde, Túpac Amaru öldüğünde, kraliyet İnka soyu da onunla birlikte öldü. Bu gerçeğe dayanarak, And Dağları'ndaki yerli egemenliği ümidi sonsuza dek sona erdi. Şu anda Atahualpa, atalarının değerli bir temsilcisi ve büyük büyük büyükbabası İnka Virakoça'nın halefi olarak kabul edilmektedir.

biyografi

İlk yıllar

Güvenilir bir kroniğin olmaması ve İnkalar arasında tarihsel kayıtlar için bir yazı sisteminin olmaması, Atahualpa'nın doğumunu tespit etmeyi zorlaştırıyor. Bununla birlikte, en yaygın sürümler Atahualpa'nın 20 Mart 1497'de Quito'da doğduğunu garanti eder (diğer bazı kaynaklar tarihi 1502 olarak belirlemiştir).

O, İnka imparatorunun (veya Inca sapa, İnka anlamına gelen tek unvan) Huayna Cápac'ın oğluydu. Birden çok karısı ve cariyesiyle birlikte yaklaşık 200 çocuğu olduğu söyleniyor.

Atahualpa'nın annesinin kraliyet kanından geldiği biliniyor. Huayna Cápac tarafından fethedilen ve Tahuantinsuyo'ya eklenen Quito krallığının tahtın varisiydi.

Daha sonra, siyasi bir birleşme hareketi onu eşlerinden biri yaptı. İnka sapa'ya kraliyet kanı Atahualpa ve Illescas'ın iki oğlu verdi. Gelecek imparator, çocukluğunun ilk günlerini babasıyla birlikte Cuzco'da geçirdi.

Gençlik

Gençliğinde, 19 yaşında transit geçişi işaretleyen warachikuy olarak bilinen bir geçit törenine katıldı. Bu törenin adı Quechua'dan geliyor ve "külotlu giyinmek" olarak tercüme ediliyor. Ayin sırasında, gençler İnka imparatorluğunu savunabileceklerini göstermek için gruplar halinde gruplandılar.

Huayna Cápac'ın çocuklarının en küçüğü olmasına rağmen, özel ilgisini çekti. Her zaman babasına çok yakın kaldı ve İnka sapa imparatorluğunun genişlemesine karşı çıkan halkların isyanlarıyla savaşmasına yardım etti. Bir savaşçı olarak becerileri, babasının generalleri tarafından çok değerliydi.

Huáscar ve Atahualpa

1527'den 1532'ye kadar Huáscar ve Atahualpa kardeşler İnka imparatorluğunu yönetmek için savaştı. Bu kavganın kökenleri babasının ve ardıllıkta ilk ve en büyük oğul olan Ninan Cuyuchi'nin ölümüne dayanıyordu. Her ikisi de 1527'de (veya diğer kaynaklara göre 1525'te) öldü.

Her birinin babasının hükümdarlığı sırasında imparatorluğun bir bölümünü naip olarak yönetmesine izin verilmişti. Huáscar Cuzco'yu yönetirken Atahualpa Quito'yu yönetti. Huayna Cápac'ın ölümü üzerine, krallık ikiye bölündü ve her iki kardeş de verilen kısımlarda kalıcı karargahı aldı.

İlk başta, her iki kardeş de (babalarının isteklerinden birinin ardından) saygı ve işbirliği içinde barış içinde yaşamaya çalıştı. Ancak her iki taraftaki siyasi grupların uyguladığı baskı, ilişkiyi bulanıklaştırdı. Baskıların büyük bir kısmı, askeri kariyerlerini ilerletme fırsatı gören her iki taraftaki generallerden geldi.

1532'de şiddetli çatışmalardan sonra, Atahualpa'nın ordusu Cuzco'nun eteklerinde bir savaşta Huáscar'ın güçlerini yendi. Muzaffer taraf Huáscar'ı ele geçirerek iç savaşı sona erdirdi.

İç Savaşın Mirası

Atahualpa ve Huáscar arasındaki iç savaş, İspanya'nın And Dağları'nı fethinde en önemli faktörlerden biriydi. İnka imparatorluğu eğitimli orduları, yetenekli generalleri, güçlü bir ekonomisi ve çalışkan bir nüfusu ile güçlü olmasına rağmen, aşağı güçlere yenik düştü.

İspanyol güçleri, yenilgiden sonra Cuzco tarafında kalan kızgınlıktan nasıl yararlanacaklarını biliyorlardı. Atahualpa'nın ölümünden sonra İspanyollar, yenilmiş Huáscar'ın tebaalarına intikamcılar olarak sunuldu. Bu şekilde imparatorluğun bölünmesini sürdürdüler ve egemenlik planları için kullandılar.

Öte yandan İspanyollar, Cuzco sakinlerinin kızgınlıklarından yararlanarak şehre direnmeden girebildiler. İçeri girdikten sonra, kalan tüm altın ve gümüşü yağmaladılar. Şehrin savunucularının tepkisi gecikti. Bazıları isyan etti; ancak isyanları hemen bastırıldı.

yavrular

Atahualpa'nın, tüm Cuzco ve Quito hükümdarları gibi, bazıları meşru, diğerleri olmayan birçok çocuğu vardı. Hristiyanlığa dönüştüğü zaman, çocukları usulüne uygun olarak vaftiz edildi. Bu, diğer şeylerin yanı sıra, vaftiz belgelerinde kayıtlı olduklarını garanti eder.

Ancak çeşitli nedenlerle bu kayıtların çoğu bulunamadı. Bu yavrunun sadece birkaç ismi günümüze kadar gelmiştir. Bunların arasında Diego Hilaquita, Francisco Ninancoro ve Juan Quispi-Túpac öne çıkıyor. Ayrıca, Francisco Túpac-Atauchi, Felipe, María ve Isabel Atahualpa sertifikalı vaftiz sertifikasına da sahipler.

Zamanın kronikleri, Atahualpa'nın soyundan gelenlerin büyük çoğunluğunun babaları öldüğünde kiliseden koruma aldığını anlatır. Hatta diğerleri İspanya'ya ulaşıp İspanyol mahkemesinden koruma alabildiler. Bu eylemin destekleyicisi, dindarların ellerinde koruma ve eğitim alacaklarına inanan Pizarro'nun kendisiydi.

Eşler

Atahualpa'nın eşlerine gelince, kötü muamele ve tarihi belgelerin kaybolması da İnka savaşçısı tarihinin bu bölümüne zarar verdi. Kurtarılabilen kayıtlara göre sadece Doña Isabel Yarucpalla'nın adı biliniyordu. Bu, İnkaların kraliyet kanının soyundan gelen Cuzco'dan bir Kızılderiliydi.

Bu bağlamda belgeler, Atahualpa'nın dul eşi olması ve doğumundan dolayı yurttaşları üzerinde büyük etkisi olduğunu anlatıyor. İspanyollardan da büyük saygı gördü.

Kronikler, bu Hintli kadının doğal olarak kibar, cömert, davranışında nazik ve tavrında terbiyeli olduğunu anlatır. Ailesinin soylu soyu, davranışlarında ve erdemlerinde açıkça ortaya çıktı.

Atahualpa'nın ölümü

1532'de İspanyollar İnka imparatorluğuna girdiğinde, Atahualpa'nın Huáscar'a karşı kazandığı zafer hala çok yeniydi. Muzaffer kardeş imparatorluğun kuzey yarısını kontrol etti. Bununla birlikte, Tahuantinsuyo'da iki kardeş arasındaki iç savaşın neden olduğu bir kargaşa durumu vardı.

İnka başkenti civarında, mağlup rakibi için hala çok fazla destek vardı. Bu koşullar altında, küçük bir grup yabancının ilerleyişi, olabileceğinden daha az şiddetle ele alındı.

Öte yandan, Atahualpa kuzeyde, Cajamarca'da, Cuzco şehrine zaferle girmeyi bekliyordu. Pizarro ve küçük fatih grubu Kasım ayında Cajamarca vadisine girdiler ve şehrin eteklerinde çadırlarda kamp kuran Atahualpa'nın ordusuyla karşılaştı.

Onlardan kaçmanın bir yolu olmadığından kampa doğru ilerlemeye karar verdiler. Karşı gelmeden Cajamarca kasabasına girdiler ve sonra kendilerini İnka sapa'ya tanıtmaları için küçük bir grup gönderdiler.

Grup, inmeden Atahualpa'nın bulunduğu avluya girdi. İlk başta küçümseme dışında çok az tepki gösterdi. Ancak atlar konusunda endişeliydi, bu yüzden ertesi gün Cajamarca'daki Pizarro'yu ziyaret etmeyi kabul etti.

Cajamarca katliamı

İspanyollar, sayısal olarak aşağılıklarının farkında olarak Atahualpa'yı pusuya düşürdüler. Güçlerini (süvari, piyade, topçu) evlerde ve meydanın etrafındaki arsalarda saklamak için önlem aldılar.

Atahualpa, Cajamarca'ya öğleden sonra saat 5 civarında, renkli papağan tüyleriyle kaplı altın kaplamalı bir çöpün üzerinde girdi. Çöp, hamallar tarafından omuzlarda taşındı ve ardından binlerce silahsız denekten bir emekli maaşı geldi. O öğleden sonra hükümdara tahmini olarak 25.000 yerli halk eşlik etti.

Şehre girildiğinde meydan boş görünüyordu. Tek bir İspanyol, elinde bir İncil'le İnka'ya doğru yürüdü, Pizarro'nun rahibi olan rahip Vicente de Valverde. Rahip ciddiyetle Atahualpa'ya Hıristiyan dininin gerçeğini açıklamaya başladı. İkincisi, İncil'in gözden geçirilmesini istedi, kitabı karıştırdı ve yere fırlattı.

Saldırının başlaması için sinyal buydu. Kızılderililer, topçu ve ateşli silah sesleri karşısında çaresizlik içinde paniğe kapıldılar. Süvari saldırısı (o ana kadar bilmedikleri) yerlilerin izinden gitmesine neden oldu.

Yerli taraftaki kayıpların dengesi oldukça yüksekti. 2 saatlik bir savaşta 2.000 ila 10.000 arasında ölü ve yaralı olduğu tahmin edilmektedir. İspanyol tarafında sadece bir yaralı vardı, Pizarro'nun elinde, hükümdara doğru giden bir hançeri saptıran bir kesik vardı. Katliamın sonunda Atahualpa esir alındı.

Pizarro ve Atahualpa

Pizarro, fatih Cortes tarafından yöneticileri ele geçirerek Meksika'yı kontrol etmek için kullanılan stratejinin farkındaydı. Bu yüzden aynısını Peru'da yapmaya karar verdi.

İmparatoru esir tutma emrini verdi, ancak kendisine tüm saygıyla davranılmasını ve uyruklarını esaretten yönetmeye devam edebilmesini sağladı.

Atahualpa, altının İspanyol hırsının merkezi olduğunu biliyordu. Sonra İnka, özgürlüğü karşılığında bir odayı altın ve gümüşle doldurmayı teklif etti. Bu öneri İspanyollar tarafından memnuniyetle karşılandı.

Daha sonra generallerinden biri olan Calicuchima'yı imparatorluk boyunca üzerinde anlaşmaya varılan hazineyi toplamak için görevlendirdi. Kroniklere göre, general hazineyi vaat edilenden daha büyük bir miktarda toplayıp teslim etti. Ancak, İspanyollar ondan daha fazla altın bulabileceklerini açıklamasını istedi. Cevap vermeyi reddetti ve diri diri yakıldı.

Öte yandan, planlanan fidyeyi aldıktan sonra Pizarro, rehineyi serbest bırakmayı reddetti. Aksine, onu yargılamak için bir mahkeme kurdu. Diğerlerinin yanı sıra, aleyhindeki suçlamalar putperestlik yapmak, zina yapmak ve yerli halkların İspanya'ya karşı ayaklanmasına teşebbüs etmekti.

Son günler ve cümle

Atahualpa'ya yöneltilen suçlamalar, onu ölüm cezasına çarptırdı. Mahkemenin 24 üyesinden 13'ü onu suçlu buldu ve geri kalanı cezanın bulunduğu belgeyi imzalamayı reddetti. Pizarro, kendisini tehlikeye atan cezayı kendisi açıkladı.

Kararı duyan hükümdar panikledi. İnkalar arasında, beden mumyalanırsa ölümsüz ruhun tanrılarla birleşeceği inancı kökleşmişti. Onu yakarlarsa tanrılarının yanında dinlenemeyeceğinden korkuyordu.

Ağustos 1533'te onu yakmak üzere Cajamarca meydanının ortasındaki bir kazığa bağladılar. Rahip onu son anda Hıristiyanlığı kabul etmeye ikna etti. Atahualpa daha sonra vaftiz edildi ve intikam olarak cezası boğulma ile ölüme dönüştürüldü.

Ölmeden önce Atahualpa, cesedinin mumyalanmasını ve daha sonra Quito'nun eski krallarının mezarına yatırılmasını ayarlamıştı. O gece, denekleri bir araya geldi ve büyük acı gösterileriyle, hükümdarlarının cesedini 250 fersah bir mesafeye, başkente taşıdı ve nakletti.

Referanslar

1. Minster, C. (2017, 23 Mart). İnka'nın Son Kralı Atahualpa'nın Biyografisi. Thinkco.com'dan alınmıştır.
2. Macias Nuñez, E. (2004). Atahualpa adında bir kral. Quito: Ekvador Kültür Evi.
3. Barahona, JS (2006, Ekim 03). Atahualpa: Güneşi arayan İnka. Web.archive.org adresinden alınmıştır.
4. Navarro, JG (2016, 31 Ağustos). Atahualpa'nın torunları. Cervantesvirtual.com adresinden alınmıştır.
5. Minster, C. (2017, 28 Nisan). Huáscar ve Atahualpa Inca İç Savaşı. Thinkco.com'dan alınmıştır.
6. Carrión, B. (1992). Atahualpa. Quito: Librea.
7. Tarih Dünyası. (s / f). İnkaların Tarihi. Historyworld.net'ten alınmıştır.