Kalıplaşmış davranış temel ilkeleri, değer, norm ve toplumun gümrük bir sosyal gruba ziyade dış gerçekliğin açık veya zımni anlaşmalar dayandığını felsefi tutum ya inançtır.
Diğerlerinin yanı sıra gramer, etik, hukuk, bilimsel ve felsefi gibi çeşitli alanlarda uygulanan bir kavramdır. Öznenin bilgisinin nesnel içeriğini reddettiği için, öznel idealizmin tipik bir bakış açısını oluşturur. Gelenekselizmin belirli unsurları pozitivizmde, özellikle pragmatizmde ve operasyonelcilikte tespit edilebilir.
Henri Poincaré, gelenekçiliğin kurucusu olarak kabul edildi. Kaynak: Yazarın sayfasına bakın
Bu kadar farklı alanlarda uygulanması, tek bir geleneksellik kavramı oluşturmayı zorlaştırır. Bununla birlikte, gelenekselci teorilerde ortak bir faktör olarak, ortak bir anlaşmanın özgür seçimi örtüktür.
Bu nedenle, şeylerin doğası, rasyonel düşünceler, evrensel özellikler veya insan bilişinin faktörleri değil, bizi belirli ilkeleri seçmeye ve benimsemeye yönlendiren bir grubun anlaşmasıdır.
Gelenekçilik bazen yapılandırmacılığa benzer bir teori olarak kabul edilir ve araştırma nesnelerinin tamamen zihinden bağımsız olmadığını belirtir. Bu anlamda gelenekçiler, fiziksel dünyamızda ortaya çıkan belirli gerçeklerin gelenek sorunları olduğunu onaylarlar.
Benzer şekilde, ihtilaflı bilgi durumunda, kongre nesnellikten üstündür, çünkü doğru olan değil, daha uygun veya yararlı olanı seçilmiştir.
Felsefede
Gelenekçilik, mülkiyet, ahlak, kişisel kimlik, ontoloji, gereklilik gibi konuları ele alan felsefenin hemen hemen tüm alanlarında ortaya çıkar.
Bu felsefi akımın da kurucusu olarak kabul edilen ana temsilcilerden biri Fransız matematikçi Henri Poincaré'dir (1854-1912). Bilimsel kavramların ve teorik yapıların bilim adamları arasındaki anlaşmaların ürünü olduğunu düşündüğü için, onun düşüncesinde gelenekçiliğin özü vardır, ancak bu onun nesnel değerden yoksun olduğu anlamına gelmez.
Poincaré'nin o sırada Öklid geometrisinde belirttiği gibi, ele alınan uzay ve zaman teorileri, geleneksel gerçeklerin en ünlü örneklerinden ikisidir. Matematikçi genel olarak gelenekçilikle ilgili 4 tezi ele alır:
- Bilimde ampirik olarak keyfi unsurlar vardır, kararla yapılan sözleşmeler
- Bilimde, düzgün çalışması için geleneklere ihtiyaç duyan ifadeler vardır.
- Bilimsel ifadelerin epistemolojik durumu statik değildir, ancak bilimsel topluluğun kararlarına bağlıdır
- Hipotez testi deneylerinin olumsuz sonuçları her zaman belirsizdir.
Sosyal gelenekçilik
Gelenekselcilik, temel ilkelerin sosyal gruplar arasındaki örtülü veya açık anlaşmalara dayandığını varsayar. Kaynak: Pixabay
Sosyal bir kongre, bazı grup bireyler tarafından yaygın olarak gözlemlenen düzenli bir faktördür. Ancak tüm düzenlilikler gelenek değildir. Herkesin yemek yemesi veya uyuması bir konvansiyon değil, dil veya paranın mübadele ölçütü olarak kullanılmasıdır.
Sosyal gelenekçiliğin ilk işaretleri, David K. Lewis'in (1941-2001) ele alacağı ve daha sonra derinleştireceği İskoç filozof David Hume'un (1711-1776) İnsan Doğası Üzerine İnceleme adlı eserinde tespit edilebilir. Bunun için, bir sözleşme, ortak çıkarları olan bir eylemler sisteminden başka bir şey değildir, yani herkesin gerektirdiği karşılıklı yarar için onu varsaydığında, bir popülasyonda hüküm sürmektedir.
Yasal gelenekçilik
Gelenekselci görüş, temel hukuki gerçeğin, yalnızca insan eylemleri ve tavırları belirli bir şekilde kesiştiğinde veya birbiriyle ilişki kurduğunda var olan bir sözleşme olduğunu savunur.
Hukuk alanında gelenekçilik, İngiliz Herbert Hart'ın (1907-1992) fikirlerinden gelişmiştir. Bu hukuk filozofu, bir hukuk sisteminin varlığı için gerekli bir koşul olarak, "tanınma kuralı" olarak bilinen hukukun tanımlanmasına ilişkin olarak hakimler arasında bir sosyal uygulamanın yönetilmesini savunur.
Hukuk kurallarının bir başka temsilcisi, Law's Empire adlı çalışmasında, bir topluluğun yasal kurumlarının, ilan edilen kuralların dayandırılabileceği açık sosyal sözleşmeler içermesi gerektiğini düşünen Ronald Dworkin (1931-2013) idi. Bu kurallar, devlet baskısının uygulanıp uygulanmadığı tüm koşulları sınırlar.
Ahlaki gelenekçilik
Ahlaki açıdan gelenekçilik göreceliliğe yol açar ve evrenselciliğe karşıdır. Bu anlamda, ahlaki gerçekler sosyal sözleşmeden kaynaklanır, bu nedenle belirli bir toplumdaki bir suç, başka bir toplumda rutin veya gerekli bir unsur olabilir.
Dolayısıyla, bir eylem tek bir perspektiften yorumlanamaz, ancak bağlama, kime, nasıl ve ne zaman sunulacağına bağlıdır.
Ahlaki gelenekçiliğin önde gelen düşünürlerinden biri Amerikalı filozof Gilbert Harman'dır (1938-) The Nature of Morality adlı eserinde tek bir gerçek ahlak olmadığını, bu nedenle nesnel ahlaki gerçeklerin olmadığını ve yargılarımızı açıklamak için onlara ihtiyacımız olmadığını savunur. ahlaki.
Politik gelenekçilik
Politik gelenekçiliğin ilk belirtileri, Sofistlerin felsefi okulunda Antik Yunan'da tespit edildi. Bu düşünürler, yasanın kökeninin doğa ya da tanrılar değil insan olduğunu düşünüyorlardı. Bu, karşıt kavramların nasıl ortaya çıktığını, sırasıyla gelenek veya kültür ve doğal olarak anlaşıldığını gösterir.
Sofistler, tüm yasaların, geleneklerin, dini inançların ve siyasi fikirlerin, bir arada yaşamayı garanti altına almak için vatandaşlar arasındaki bir anlaşmanın ürünü olduğunu, yani bunların insanın iradesi olduğunu düşünürler. Bu nedenle, doğadan kaynaklanmadıkları ve ilahi iradeden gelmedikleri için, değişmez veya evrensel sayılamazlar.
Yunanlıların ticari ilişkileri ve sömürgeci genişlemesi yoluyla diğer kültürlerle temas ve siyasi deneyimleri, sofistlerin gelenek ve yasaların insan yaratımı olduğu fikrini ortaya koyması için kilit faktörlerdir.
Nomosların uyumu, siyasi bir öznenin, yapay olarak eşit insanlar tarafından oluşturulan ve ortak anlaşma ile kurulan zorunlu bir yasanın kabulünü ima eden demoların inşasına yol açar.
Referanslar
- Wikipedia'ya katkıda bulunanlar. (2019, 2 Kasım). Geleneksellik. Wikipedia'da, Ücretsiz Ansiklopedi. Wikipedia.org'dan kurtarıldı
- (2019, 8 Temmuz). Wikipedia, Ansiklopedi. Es.wikipedia.org'dan kurtarıldı
- Rescorla, M. Convention. The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2019 Sayısı), Edward N.Zalta (ed.), Plato.stanford.edu adresinden erişildi.
- Giedymin, J. Gelenekselcilik, çoğulcu kuram anlayışı ve yorumun doğası. Studies in History and Philosophy of Science Part A, Volume 23, Issue 3, 1992, Pages 423-443, ISSN 0039-3681, doi.org/10.1016/0039-3681(92)90003-O.
- Iglesias, G. (2014) Gelenekselcilik. Ansiklopedi Hukuk ve Sosyal Bilimler. Leyderecho.org'dan kurtarıldı
- "Yapılandırmacılık ve Gelenekselcilik" Felsefe Ansiklopedisi. Encyclopedia.com'dan kurtarıldı