- Çağdaş felsefenin özellikleri
- Felsefenin profesyonelleşmesi
- Aşkın ve maneviyata karşı reddedilme
- Sebep krizi
- Akımlar ve yazarlar
- - Analitik felsefe
- Deneysel felsefe
- doğacılık
- dingincilik
- Postanalitik felsefe
- - Kıta felsefesi
- Varoluşçuluk
- Yapısalcılık / Post-yapısalcılık
- Fenomenoloji
- Kritik teori
- Referanslar
Çağdaş felsefe , 19. yüzyılın sonlarından itibaren ortaya çıkan ve insan için büyük önem taşıyan tarihsel ve sosyal değişimlerle yakından ilgili olan felsefi akımlara verilen addır.
Çağdaş felsefe, Batı felsefesi olarak bilinen, Sokratik öncesi dönemde başlayan ve antik, ortaçağ, Rönesans aşamaları vb. Boyunca ilerleyen en son aşamasıdır.

Auguste Rodin tarafından Düşünür
Çağdaş dönem, on dokuzuncu yüzyıldan önceki bir aşamayı ele alan sözde modern felsefeyle veya modern felsefenin güncel bir eleştirisi olan postmodern ile karıştırılmamalıdır.
Felsefenin çağdaşlığını karakterize eden ana yönlerden biri, bu pratiğin profesyonelleştirilmesi, böylece daha önce sürdürdüğü izole durumunun, düşüncelerini kendi başlarına gerçekleştiren düşünürler aracılığıyla aşılmasıydı. Artık felsefi bilgi kurumsallaşmıştır ve bilgi ile ilgilenen herkes tarafından kullanılabilir.
Çağdaş felsefenin bir parçası olarak dahil edilen akımların, insanoğlunun sosyal yönleri ve sürekli değişen bir toplumdaki yerleri ile daha fazla birleşen endişelere cevap aramaya adanmış, aynı zamanda iş ilişkileri ve dini de ele aldığına dikkat edilmelidir.
Çağdaş felsefenin özellikleri
Felsefenin profesyonelleşmesi
Çağdaş dönemin temel özelliklerinden biri, felsefi pratiği diğer mesleki bilgi dalları ile aynı seviyeye yerleştirmekti.
Bu, belirli akademik veya diğer yasalara uyan herkesi tanımaya izin verecek felsefi uygulama etrafında yasal ve resmi bir yapı kavramına yol açtı.
Hegel'in itibarına ilişkin düşünürler, o zamanlar Avrupa yüksek öğretiminde felsefe profesörü olarak atanan ilk kişiler arasındaydı.
Felsefi mesleğin normalleşmesine rağmen, Ayn Rand'da olduğu gibi, eğitimi ve felsefi çalışmaları meslek çerçevesinde ortaya çıkmayan aydınlar da vardı.
Aşkın ve maneviyata karşı reddedilme
Felsefe tarihindeki önceki aşamalardan farklı olarak, çağdaş dönem, aşkın inançlar etrafındaki, dini veya manevi nitelikteki kavramları arka plana atan veya tamamen reddeden ve yansımalarına yol açan bir çalışma grubu sunmasıyla öne çıkıyor. kesinlikle dünyevi bir düzleme.
Bir akımdan bahsetmek için Marksizm gibi bu öznel konumları kendi kökenlerinden reddeden akımlar ve yazarlar ve bir yazardan bahsetmek için Friedich Nietzsche vardır.
Sebep krizi
Sürekli bilgi arayışında yansıtıcı bir uygulama olarak felsefenin, düşünme ve böyle geliştirmeden sorumlu yazarların öznelliklerine tabi olmaksızın, gerçekliğin tamamen rasyonel bir tanımını sağlayıp sağlayamayacağına dair güncel endişelere ve sorulara dayanıyordu. gerçeklik vizyonları.
Çağdaş felsefenin yaklaşımlarında ortaya çıkan çeşitlilik, kendi aralarında çok çelişkili konumlarla karşılaşma özelliğini paylaşıyordu. Örneğin, mutlak rasyonalizm ile Nietzscheci irrasyonalizm veya varoluşçuluğun kendisi arasındaki çatışma.
Akımlar ve yazarlar
Çağdaş Batı felsefesi, ortaya çıkışından itibaren, dünya çapında çok daha iyi bilinen çok sayıda akımın ortaya çıktığı analitik felsefe ve kıta felsefesi olan iki ana akıma veya felsefi yaklaşımlara bölünmüştür.
- Analitik felsefe
Analitik felsefeye ilk kez İngiliz filozoflar Bertrand Russell ve GE Moore tarafından yaklaşıldı ve idealizmin egemen olduğu çalışmaları aracılığıyla Hegel'in tezahür ettiği postülatlardan ve konumlardan uzaklaşma ile karakterize edildi.
Analitik felsefe kavramları altında çalışan yazarlar, mantıksal gelişimden gelen bilgi ve gerçekliğin analizine odaklandı.
Bu harika vücut akımlarından, örneğin:
Deneysel felsefe
Şimdiye kadar ele alınmamış endişelere ve felsefi sorulara cevap arayışı ve düşünme için deneysel bilgi kullanılarak karakterize edilmiştir.
doğacılık
Onun ilkesi ve temeli, bilimsel yöntemin ve tüm araçlarının, araştırmak ve gerçeği araştırmak için tek geçerli araç olarak kullanılmasıdır.
dingincilik
Metafilozofik bakış açısıyla felsefeye, insan için terapötik veya iyileştirici amaçlara sahip olabilecek bir uygulama olarak yaklaşır.
Postanalitik felsefe
Richard Rorty tarafından desteklenen ve gerçeklik ve bilgi hakkında yeni düşünceler oluşturmak için kendisini geleneksel analitik felsefenin en yaygın yönlerinden ayırmaya çalışan analitik felsefenin üstesinden gelinmesidir.
- Kıta felsefesi
Kıta felsefesi, 19. yüzyıldan itibaren, esas olarak 1900'den itibaren, Edmund Husserl gibi filozofların ana kurucularından biri olarak gösterilmesiyle, en tanınmış dünya akımlarının doğmasına yol açtı.
Kıta felsefesi, aynı tanımı kapsaması karmaşık olsa da, genellikle Kantçı düşüncenin bir devamı olarak kabul edilen bir dizi felsefi yaklaşımı kapsar.
Genel olarak, analitik titizlikten yoksun olan ve çoğu durumda bilimciliği reddeden bir akımlar bütünüdür. Bu başlangıç akımları, örneğin:
Varoluşçuluk
Kierkegard ve Nietzsche gibi yazarlar tarafından popüler hale getirilen, özne kendi varoluşunu özümsediğinde anlamsız bir ortamın neden olduğu yönelim bozukluğunun ve kafa karışıklığının üstesinden gelmeye çalışan bir eğilim.
Yapısalcılık / Post-yapısalcılık
Kültürel ürünlerin içeriği ve toplum üzerindeki etkilerinin daha derin bir analizini ele alan, yirminci yüzyılın ortalarında Fransız akımı.
Ferdinand de Saussure, Michel Foucault ve Roland Barthes, bazı temsilcileri olarak kabul edildi.
Fenomenoloji
Bilinç kavramlarını ve yapılarını ve aynı zamanda yansıtıcı ve analitik eylemler etrafındaki fenomeni araştırmaya ve kurmaya çalışır.
Kritik teori
Kurumsallaşmış sosyal bilimler ve beşeri bilimlere dayalı olarak toplum ve kültürün eleştirel yaklaşımı ve incelenmesinden oluşur. Frankfurt Okulu düşünürleri bu akımın temsilcisidir.
Referanslar
- Geuss, R. (1999). Eleştirel Bir Teori Fikri: Habermas ve Frankfurt Okulu. Cambridge: Cambridge University Press.
- Lorente, RC, Hyppolite, J., Mueller, GE, Pareyson, L. ve Szilasi, W. (1949). Farklı ülkelerdeki güncel felsefi yönler hakkında raporlar. Contemporary Philosophy (s. 419-441). Mendoza: Birinci Ulusal Felsefe Kongresi.
- Onfray, M. (2005). Antimanual felsefe. Madrid: EDAF.
- Osborne, R. ve Edney, R. (2005). Yeni başlayanlar için felsefe. Buenos Aires: Nascent'ti.
- Villafañe, ES (sf). Çağdaş felsefe: 19. yüzyıl.
