ANLATI TÜRÜ: ÖZELLIKLER, ALT TÜRLER, ÖĞELER - EDEBIYAT - 2025

Anlatı türü anlatmak veya diğerleri arasında bir öykü, durumu, etkinlikler, haber tüm bu çalışması yer alıyor. Bu edebi türün amacı, izleyiciyi eğlendirmek veya bir sorun hakkında düşündürmektir. Aynı zamanda bir ders vermeye veya okuyucuların duygularını harekete geçirmeye hizmet eder.

Bu tür hem dramatik hem de lirik türlerden farklıdır. Anlatıda yazar, belirli bir zaman ve mekanda yer alan karakterlerle bir dış dünyadan bahsediyor.

Bu, onu yazarın kendisi, deneyimleri ve duyguları hakkında konuştuğu sözden ayırır. Dramatik türün aksine, canlandırılması amaçlanmamıştır.

Yani anlatı türü çok eskidir. Kayıtların gösterdiği gibi, ilk hikayeler şiirle yazılmıştır. Bunun örnekleri Yunan ve ortaçağ destanlarıdır. Bu hikayeler sözlü gelenekten gelir. Versifikasyon, ezberlenmesini kolaylaştırmanın bir yoluydu.

Anlatım türünün biçimini çeşitli metin türleri takip eder. Bunlardan efsane, destan, masal, kronik ve romandan bahsedilebilir. İkincisi, daha karmaşık bir yapıya sahip olandır.

kökenleri

Genel olarak hikaye anlatımı, insan doğasının önemli bir parçasıdır. Anlatı türü sözlü gelenekle başladı. Bu türün ilk temsilcileri arasında mitler, efsaneler, masallar, anekdotlar ve baladlar bulunur.

Bunlar tekrar tekrar sayıldı ve nesilden nesile aktarılmayı başardı. Onlar aracılığıyla bilgi ve hikmet paylaşıldı.
Yazının icadından sonra sözlü anlatımdan yazılı anlatıma bir geçiş oldu. Ancak, sadece eğitimli insanlar okuyup yazabildiği için bu değişiklik hemen gerçekleşmedi. Geçiş sırasında her iki format bir arada var oldu.

Öte yandan anlatı türünün tarihte korunmuş en eski metni Gılgamış Destanıdır. Bu hikaye ünlü bir Sümer kralının istismarlarıyla ilgilidir. Dahası, anlatının kökeni hakkında bilinen ilk kayıt, Cheops'un oğullarının babalarını hikayelerle eğlendirdiği Mısır'da bulunur.

Batı medeniyetinin beşiği olan antik Yunanistan'da ilk yazıtlar MÖ 770'den 750'ye kadar uzanıyor. Uzmanlar, Homeros'un İlyada'sının Yunanca'da hayatta kalan en eski eser olduğunu ve sözlü gelenekten kaynaklandığını öne sürüyorlar.

1440'ta Gutenberg'in matbaayı icat etmesi, kitlelerin İncil'e erişmesini sağladı. İncil anlatıları, maneviyatı öğretmenin temel amacına sahiptir.

Şu anda, anlatı türü edebi ifadelerde temeldir.

Anlatı türünün temel özellikleri

Anlatı bakış açısı

Anlatı bakış açısı, anlatıcının hikayeyi okuyucuya ilettiği perspektifi ifade eder. Anlatıcı belirli bir sesle konuşur. Bu ses okuyucu ile konuşuyor ve hikayeyi anlatıyor.

Bu anlamda birinci ve üçüncü kişi en yaygın olanlardır. İlk kişiyi kullanırken, anlatıcı hikayede önemli bir katılımcıdır ve I veya biz zamirlerini kullanarak konuşur.

Anlatıcı, tanık veya kahraman olabilir. Üçüncü kişide, anlatıcı bir kamera gibi çalışır ve yalnızca kameranın görebileceği ve duyabileceği şeyleri bildirir.

Ayrıca, her şeyi bilen anlatıcı var. Bu durumda anlatıcı her şeyi bilir ve karakterlerden herhangi birinin düşünceleri ve duyguları hakkında yorum yapabilir. Ayrıca, hikayedeki herhangi bir olay hakkında yorum yapabilir ve onlar hakkında yargılarda bulunabilirsiniz.

Katalizör olarak çatışma

Anlatı türünde çatışma esastır çünkü eylemin gerçekleşmesinin nedeni budur. Bu, ana karakterlerin çözmesi gereken bir soruna odaklanıyor.

Literatürde birkaç tür çatışma vardır. Bu türlerden bazıları şunlardır: adam vs. kader, adam vs. adam, adam vs. toplum ve insan vs. doğa.

Açıklayıcı dil

Hikayeyi hayata geçirmek için açıklayıcı dil gereklidir. Anlatıcı, her ayrıntıyı ve olayı ilişkilendirmelidir. Canlı ve yaratıcı ayrıntılar, bir olaylar zincirini ilgi çekici bir anlatı haline getirmeye yardımcı olur.

Anlatıcı, okuyucunun gözleri ve kulakları gibi davranır. Öte yandan anlatıcının bakış açısı ve üslubu kullanılan betimleyici dili belirler.

Çok sayıda konuşma

Anlatı türü yalnızca edebiyatta değil, aynı zamanda kronolojik öyküyü tezahürünün veya sunumunun temeli olarak benimseyen diğer ifade biçimlerinde kabul edilir.

Anlatı, sinematografik, şiirsel, gazetecilik, tarihi söylemlerde vb. Bulunabilir. Tarihyazımı örneği, özelleşmiş çalışmalarda anlatım türünü ana ifade biçimi olarak benimsediği için çarpıcıdır.

Bu şekilde, tarih yazım metinlerinin tüketimi ve anlaşılması kolaylaştırılarak dinamik ve hatta eğlenceli bir görünüm sağlanabilir.

Tersi durum, örneğin, yazarın (ve kendi çalışmasındaki anlatıcının) öznelliğinin, bin yıllık bir medeniyetin geleneklerini veya varoluş yollarını manipüle etmeden teşhir etme niyetine müdahale edebildiği antropoloji olabilir.

Ana kategoriler

Düzyazı kurgu en popüler kategoridir ve esas olarak romandan ve kısa hikayeden anlatı tarafından istismar edilir.

Ancak, diğer yüksek değerli içeriklerin tüketimini eğlendirmek için, tarihi veya fantastik olayların kurgulanması, mit, efsane ve masal gibi türler aracılığıyla yerini görmeye başladı.

Gerçek olayların öyküsünden oluşan kurgu dışı, ağırlıklı olarak gazetecilik, biyografiler ve tarih yazımı aracılığıyla kendini gösterir.

Bin yıllık kökeni

Gılgamış Destanı, keşfedilen ve bugüne kadar korunan ilk anlatı metinlerinden biridir. Yaklaşık olarak MÖ 2000 yıllarında bulunan ve Eski Mezopotamya dininde anahtar bir belge olarak kabul edilen Uruk kralı Gılgamış'ın öyküsünü anlatan ayetlerde bir masaldır.

Bu dizeler dizisi daha sonra epik ve tarihyazımsal hikaye anlatımının potansiyelini genişleten tek, birleşik ve tutarlı bir versiyonda derlendi.

Bu türden ifadeler, bugüne kadar yer bulacak birçok anlatı söyleminin evriminin ne olacağını işaret ediyordu.

Gılgamış'ın anlatı ayetinin bir örneği olması gibi, İzlanda destanları da günümüzde kronikler veya yorumlayıcı habercilik gibi gazeteciliğin bazı dallarında kullanılan bir anlatı düzyazı örneği olabilir.

Anlatıcının öznelliği

Anlatıcı, anlatının ana figürüdür ve birçok form ve varyasyona sahip olabilir, bugün çok daha fazla sanatçının tarzına veya onu kabul eden bir zanaatın uygulayıcısına tabidir.

Anlatıcı türleri, hikayede sahip oldukları konuma ve ifade edildikleri kişinin türüne (örneğin edebiyat söz konusu olduğunda birinci veya üçüncü kişi) bağlı olarak intradiegetik veya extradigitic olarak bölünmüştür.

• İntradiegetik anlatıcı : ana olarak anlatıcının öyküde bir karakter olarak katılımıyla karakterize edilen homodijetik olarak ayrılır; anlatım kapasiteleri öykü sırasında gerçekleştirilen karşılaşmalar ve eylemlerle sınırlıdır; ve anlatıcının katılmadığı eylemler hakkında bilgi sahibi olabileceği heterodiegetic.
• Dışa dönük anlatıcı : En göze çarpan, öyküde bir forma sahip olması ya da hatta kendisine atıfta bulunması gerekmeyen, ancak öykünün evreni hakkında maksimum bilgiye sahip olan, iyi bilinen her şeyi bilen anlatıcıdır.
• Çoklu anlatıcı : Aynı zamanda anlatıcı olarak da hizmet veren birden fazla karakterin katılımıyla işaretlenen ve her birinin anlatıya, bireysel nitelikleri ve özellikleri tarafından dikte edilen bir perspektif kazandırdığı yeni bir anlatım tarzı. Öyküdeki anlatının farklı versiyonları arasında bir fikir birliğine veya merkezi noktaya ihtiyaç yoktur.

Duygusal kapasite

Farklı sanatsal ifade biçimlerinde mevcut bir tür olarak edebiyat, şiir, sinema vb. bir okuyucu veya izleyicide en eksiksiz ifade ve empati kurma becerisi olmuştur.

Bu nedenle, desteğe uyarlanmış dilsel yapılar aracılığıyla, başka hiçbir nesir türünün tek başına başaramayacağı bir şekilde dinleyicilerde duygular yaratmaya çalışır.

Diğer sanatlarda uygulama

Anlatı türü, anlatı niteliklerini kendi desteklerine uyarlamaya başlayan müzik veya fotoğraf gibi diğer sanatlarda da uygulanabilir.

Ufukları genişletiyorlar ve paradigmaları yıkıyorlar, tutarlı bir şekilde organize edilen herhangi bir ifade veya tezahürün bir hikaye anlatma kapasitesine sahip olabileceğini onaylamaya izin veriyorlar.

Psikolojik yönler

Modern insan, günümüz toplumunun neredeyse her yerinden sürekli hikaye akışına alışmıştır.

Bu, insan hayatının her bireyden bitmemiş bir hikaye olarak görülmesine izin verdi; burada kişi anlatıcı ve kahramanın dizginlerini alıp, deneyimlerini dünyanın geri kalanını algılama biçimine atayabildi.

Anlatı metasının psikolojik yönleri, soyut bir unsur olarak, anlatı metinlerinin veya ürünlerin tüketimi söz konusu olduğunda daha güçlü bağlantılar oluşturur.

Onlarda insan, kendisini başka karakterlerde veya bağlamlarda bulmanın yanı sıra, kendini keşfetme veya yeniden keşfetme yeteneğine de sahiptir.

Alt türler

Temel olarak, anlatı türünde dört temel kalıp vardır. Bunlar üst üste gelebilir, değişebilir veya birleşebilir. Aşağıda kısaca açıklanacaktır.

trajedi

Bu tür hikayeler toplum, liderleri veya temsilcileri için önemli olan bir sorunla başlar. Sorun, insanların kendi içlerinde tanıdıkları bir günaha veya hatadan kaynaklanabilir.

Trajedi, sorunun çözümü ve adaletin yeniden tesis edilmesiyle sona erer. Buna genellikle trajik kahramanın ölümü ya da sürgünü eşlik eder.

Komedi

Komedi küçük bir sorun veya hatayla başlar. Genellikle sorun trajik bir hatadan çok "yanlış anlaşılmadır".

Bir komedinin son eylemi kolayca fark edilir: karakterler evlilikte, şarkıda, dansta veya bir partide bir araya gelir. Bu, birliğin yeniden kurulduğunu gösterir.

Romantik

Romantizm, en popüler anlatı alt türüdür. Kahramanlar, krizler, intikam, aşk ve diğer tutkuların hikayeleri hakkındadır. Zaferle sonuçlanırlar.

hiciv

Hiciv genellikle komedi, mizah, zeka ve fantezi gibi diğer türlerden öğeler içerir. Amacı, genel olarak insanların veya toplumun ahlaksızlıklarını ortaya çıkarmak ve eleştirmektir.

Elementler

Arsa

Anlatı türündeki ana unsurlardan biri olay örgüsüdür. Bir tür çözüme ulaşmadan önce nedensel olarak ilişkili olan eylemler dizisidir. Genel olarak, bir hikayenin bir ana konusu ve çeşitli birbirine geçen alt kurguları vardır.

Hikayenin geliştirme bağlamı

Diğer bir unsur, hikayenin yer aldığı mekansal-zamansal bağlamdır. Genellikle bu bağlam, karakterlerin düşüncelerini ve duygularını etkiler ve yansıtır. Bu, bir anlatının anlaşılmasına önemli ölçüde katkıda bulunur.

Karakterler

Aynı şekilde, bir hikayenin gelişimi karakterler gerektirir. Bunlar genellikle insanlardır, ancak hayvan da olabilirler. Bazı karakterler çok basit. Diğerlerinin hatırı sayılır psikolojik derinliği vardır.

Başlıklar

Son olarak, anlatı türünün önemli bir yönü, kapsanan konu veya konulardır. Aşk ve ölüm gibi ortak temalar veya intikam veya affetme gibi daha özel temalar olabilir.

Referanslar

1. Coats, GW (1983). Genesis, Anlatı Edebiyatına Giriş ile. Wm. B. Eerdmans Yayınları.
2. Gallie, WB (2001). Anlatı ve Tarihsel Anlama. G. Roberts, The History and Narrative Reader içinde (s. 40-51). Psychology Press.
3. Hatch, JA ve Wisniewski, R. (2002). Yaşam Tarihi ve Anlatı. Routlege.
4. Avcı, KM (1996). Anlatı, Edebiyat ve Pratik Aklın Klinik Egzersizi. 303-320.
5. Keen, S. (nd). Anlatı Empati Teorisi.
6. Lacey, N. (nd). Anlatı ve Tür. Palgrave.