- biyografi
- Eğitimin ilk yılları
- Muhalif rasyonalizm: dini ve pedagojik kariyer
- Leeds ve dini vaazları
- Calne
- Birmingham
- Siyasi çatışmalar
- binek atı
- BİZE
- Son yıllar ve ölüm
- Deneyler
- Katkılar ve keşifler
- Referanslar
Joseph Priestley (1733-1804) 18. yüzyılın çok yönlü bir entelektüeliydi; Bir bilim adamı, filozof, ilahiyatçı, politikacı ve dilbilimci olarak öne çıktı. Onun bilim görüşü, materyalizm ve felsefi determinizmi Hristiyan teizmi ile bağdaştırdı; bu nedenle kendi zamanında, gelgite karşı çıkan yenilikçi bir düşünür olarak kabul edildi.
Elektrik ve gaz çalışmaları için son derece alakalı birkaç keşif yapmasına izin veren ustaca bir deneyciydi. Kimya onun ana araştırma alanıydı.
Joseph Priestley, bugün oksijen olarak bildiğimiz şeyi keşfetti. Kaynak: İngilizce: Ellen Sharples (1769 - 1849)
Diğer şeylerin yanı sıra, halk arasında soda olarak bilinen bir ürün olan karbonatlı suyu icat ettiği biliniyor. Ancak şüphesiz bilime en büyük katkısı oksijenin varlığını keşfetmiş olmasıydı.
biyografi
Eğitimin ilk yılları
Joseph Priestley, 13 Mart 1733'te, özellikle Hackney kasabasında, West Yorkshire'da doğdu.
Giyim ticaretiyle uğraşan Kalvinist Protestan bir çift olan Jonas Priestley ve Maria Swift'in evliliğinin ilk çocuğuydu.
Daha bir yaşındayken, muhtemelen doğumundan beş yıl sonra ölen annesinin hastalığı nedeniyle büyükbabasıyla birlikte yaşamaya gönderildi. Joseph, annesinin ölümünden sonra babasının evine döndü.
Sekiz yaşında, babası yeniden evlendiğinden beri yeniden taşınmak zorunda kaldı. 1741'de, durumu iyi durumda olan amcaları Jhon ve Sarah Keighley'nin bakımına geçti. Onlarla birlikte genç Joseph, çok küçük yaşlardan en iyi eğitime erişebildi ve doğal yeteneklerinden yararlanabildi.
Biyografi yazarları, Joseph Priestley'in erken yaşta Westminster Kısa İlmihali'nin tamamını hafızadan okuyabileceği gerçeğini sık sık vurgular. Böylesi bir beceri, öğretmenlerinin onu dinsel yolda papaz olmaya yönlendirmeye karar vermesine neden oldu; bu nedenle eski dillerde (Latince, Yunanca ve İbranice) geniş çapta eğitim almıştı.
Klasik dillerin yanı sıra Fransızca, İtalyanca, Almanca, Arapça ve Keldani dillerini de öğrendi. George Haggerston adında bir papazın vesayeti altında matematik, mantık, felsefe ve metafizik öğrendi.
Muhalif rasyonalizm: dini ve pedagojik kariyer
1752'de, teolojik inançlarının siyasi liberalizm teorileriyle aşılanmış olduğu muhalif düşüncelerle işaretlenmiş bir kurum olan Daventry Akademisi'ne kaydoldu ve daha sonra İncil'in mantığından eleştirel çalışmayı savunan rasyonel bir muhalif oldu. Doğa Bilimleri.
Daventry'deyken kendisini bir bakan olarak atadı. 1755'te, devrimci fikirlerinin pek kabul görmediği kırsal ve geleneksel bir köy olan Needham'a gönderildi.
Needham'daki girişimlerinin birçoğu, sakinlerinin zihniyetinden dolayı başarısız olduktan sonra, 1758'de daha açık bir kasaba olan Nantwich'e taşınmayı başardı. Orada bilim ve doğa felsefesi öğrettiği bir okul kurmasına izin verdiler.
Bu aşamada, İngiliz dili öğretimindeki eksiklikleri gidermeye çalıştığı İngiliz gramerinin ilkeleri (1761) adlı bir kitap da yazdı. Bu yayın çok popülerdi ve ona Warrington Akademisi'nde ders vermeye davet edildiği için büyük bir takdir kazandı.
Priestley, 23 Haziran 1762'de evlendiği karısı Mary Wilkinson'la Warrington'da tanıştı. Bir yıl sonra ismini teyzesinin adını taşıyan ilk kızları Sarah Prietsley aldı.
Leeds ve dini vaazları
1767'de Joseph Priestley, çocukluğunun kasabası olan West Yorkshire'a, özellikle Leeds şehrine yeniden taşındı. Orada İngiltere'deki en eski ve en önemli muhalif cemaatlerden birinin lideri oldu: Mill Hill Şapeli.
Priestley papaz olmadan önce bu cemaat parçalanmıştı çünkü yandaşlarının çoğu Metodist olmuştu. Priestley'in misyonu, bu dini topluluğun bağlarını rasyonel eğitim yoluyla güçlendirmekti.
Bu aşamada en önemli teolojik eserlerinden biri olan Tabiat ve vahiy din Enstitüleri'ni (1772-1774) yazdı. Orada, dini eğitim hakkındaki fikirlerini ve cehennemin varlığına inanmayan ve İncil'in akılcı ve özgür bir yorumunu savunan, Üçlü karşıtı bir doktrin olan Sosyalizme sempatisini ilan etti.
Bu kitap, onun dini düşüncesinin evriminde bir dönüm noktasını temsil ediyor. Burada Priestley, açığa çıkan tek gerçeğin, inananın fiziksel deneyimiyle tutarlı olanı olabileceğini açıkladı.
Calne
Priestley, Royal Society tarafından doğa felsefesi üzerine yazdığı yazılarla tanındıktan ve 1772'de Copley Madalyası'nı kazandıktan sonra, ona yakın olanlar ona daha rahat bir finansal pozisyon bulmanın zamanının geldiğini düşündüler.
Rahip Richard Price ve ünlü Amerikalı meslektaşı Benjamin Franklin, onu çocuklarının öğretmeni olması için Lord Shelburne'a tavsiye etti. Priestley görevi kabul etti ve 16 Mayıs 1773'te son vaazını veren Mill Hill Chapel cemaatine veda etti.
Joseph, Kont'a hizmet etmek için Wiltshire ilçesinde bir kasaba olan Calne'ye taşındı. Hizmetlerinde iş yükü kasıtlı olarak azaltıldı, böylece kendisini araştırmalarına adayabildi. Onu siyasi danışmanı yapan Shelburne'nin güvenini kısa sürede kazandı.
Bu dönemde Priestley, felsefi kitaplarının çoğunu yazdı ve aynı zamanda o zamanlar adını verdiği gazlar veya "hava" konusuna adanmış kapsamlı bir deney ve bilimsel teori süreci gerçekleştirdi. Bu dönemin keşifleri arasında, bugün oksijen olarak bilinen "dephlogistasyondan arındırılmış hava" da yer almaktadır.
Belirsiz nedenlerden ötürü, 1779'da Lord Shelburne ve Priestley ilişkilerini kestiler. Joseph daha sonra Birmingham'da bakanlık yapma teklifini kabul etti.
Birmingham
Priestley, sadece Pazar günleri dinsel ve pedagojik çalışmalar yapması koşuluyla Birmingham'daki New Meeting'e taşındı, bu ona araştırma ve yazma için zaman kazandıracaktı.
Ancak kısa süre sonra kendi cemaatinde yaklaşık 150 öğrencinin katıldığı bir okul kurdu. Bu cemaatteki maaşı yetersizdi, bu yüzden arkadaşları ve işverenleri bağışlarla geçimine katkıda bulundu.
1782'de Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi'nin Yabancı Onursal Üyesi olarak ödüllendirildi. Ayrıca, keşiflerini paylaşmak ve projeler üzerinde işbirliği yapmak için aylık olarak bir araya gelen bir grup ünlü Birmingham bilim insanı olan Lunar Society'nin bir parçası oldu.
Bu entelektüel ortama dalmış, Antoine Lavoisier ile yaşadığı tartışma gelişti. Prestley'i flojiston teorisi konusundaki fikrinden dolayı eleştirdi.
Prestley, "dephlogistasyondan arındırılmış hava" terimini aldığı bu teoriyi savunurken kararlıydı, aynı zamanda elementler ve bileşikler kavramlarına ve Lavoisier'in önerdiği kimyasal terminolojiye sessiz kaldı.
Son olarak, Lavoisier tarafından önerilen teorik sistem, Prestley ve Lunar Society'nin eleştirilerine rağmen, modern kimyanın temeli haline geldi.
Siyasi çatışmalar
Bu, teolojik ve politik çalışmasının belki de en tartışmalı aşamasıydı. 1782'de Birmingham'da iken Institutes of Natural and Revealed Religion'ın ikinci cildi olan A History of the Corruptions of Christianity'yi yayınladı.
Daha sonra orijinal yazarlardan derlenen ve Hristiyan Kilisesi'nin ilk Üniteryen olduğunu kanıtlayan İsa Mesih Üzerine Erken Görüşlerin Tarihi'ni yayınladı. Ayrıca Araştırma Özgürlüğünün Önemi ve Kapsamı'nı yayınladı. Bu metinlerle Priestley, üniter ve muhalif kilisenin siyasi hakkını ilan etti.
Daha sonra bilim adamı, sözde delil eylemini ve şirket eylemini iptal etme teklifine saldıran Başbakan William Pitt ve filozof Edmund Burke'e karşı bir tartışmaya dahil oldu. Anglikan dini.
Pitt, muhalifleri Fransız Devrimi'ni destekleme ve İngiliz monarşisinin statükosunu tehlikeye atma olarak damgaladı. Burke, kendi adına, Priestley'in Kilise ve Devlet'in ayrı olması gerektiğine inandığı gerçeğini eleştirdi.
Temmuz 1791'de Bastille Fırtınası'nın yıldönümünde muhalifler, partinin gerçekleştiği oteli yakan bir grup ajitatör tarafından yarıda kesilen bir kutlama düzenlediler. Daha sonra, Priestley'in bakan olduğu eve ve kiliseye, diğer muhalif kiliselere ve hatta Lunar Society'nin karargahına saldırdılar.
binek atı
Birmingham isyanının saldırıları nedeniyle Priestley şehri terk etmek zorunda kaldı. Ailesiyle birlikte Aşağı Clapton'un Hackney kasabasına kaçtı.
Orada Çakıl Çukuru Toplantısı cemaatinin bakanı olarak atandı. O yerdeki siyasi ve dini mesajı daha da iç içe geçti: Fransız Devrimi'nin Son Yargı'nın bir ilanı olduğunu vaaz etmeye başladı.
Ona yönelik saldırılar devam etti. Resmi gazetelerde hiciv konusu oldu ve yazışmalarla sürekli tehditler aldı.
1794 İhanet Sınavı olarak bilinen William Pitt tarafından desteklenen tasfiye başlamadan önce, Priestley Amerika Birleşik Devletleri'nde sürgüne gitmeye karar verdi.
BİZE
Hayatının son on yılı Kuzey Amerika'da geçti. 1974'te New York'a geldi ve burada çeşitli siyasi sektörler tarafından beğenildi; Ancak tartışmalardan bıkan Priestley, dalkavuklarla ilgilenmemeye karar verdi.
Amerikan topraklarındaki ilk ilgili eylemlerinden biri, Philadelphia'nın ilk Üniteryen Kilisesi'ni kurmaktı. Bundan sonra Pennsylvania'da bulunan bir kır evinde kendini izole ederek kamusal yaşamdan çekilmeye çalıştı.
Ancak tartışmadan kaçamadı. 1795'te gazeteci William Cobbet, bilim adamını Birleşik Krallık'a ihanet etmekle suçladığı Dr. Joseph Priestley'nin Göçü Üzerine Gözlemler başlıklı bir makale yazdı. Makale, devrimci Fransa ile bağlantılı insanlardan aldığı yazışmalara dayanıyordu.
Son yıllar ve ölüm
Prestley'in hayatı, bir dizi aile talihsizliğiyle daha da karmaşık hale geldi. İlk olarak 1795'te oğlu Henry'nin ölümü geldi; Ertesi yıl karısı öldü.
Bununla birlikte, Joseph kendisini akademik alana adamaya devam etti. Northumberland Akademisi'nin kurulmasına yardım etti ve Virginia Üniversitesi'nin gebelik döneminde Thomas Jefferson'a tavsiyelerde bulundu.
Bilimsel araştırmalarına devam etti, ancak bu yıllarda Avrupa avangardından soyutlanmış olması düşüncesini durgunlaştırdı. Verecek fazla bir şey kalmadan 1801'de hastalandı ve 1804'te öldü.
Deneyler
Priestley, en alakalı deneylerinin çoğunu Farklı Hava Türleri Üzerine Deneyler ve Gözlemler adlı bir kitapta kaydetti.
En önemli deneyleri, onu "dephlogistasyondan arındırılmış hava" keşfetmeye yönelten deneylerdi. Bir büyüteç kullanarak, güneş ışınlarının ısısını bir cam kap içinde kapsüllenmiş bir cıva oksit numunesi üzerinde yoğunlaştırdı.
Kısa süre sonra, kalsine edilmiş cıvanın ürettiği havanın, özelliklerini kaybetmeden suyla temas edebileceğini fark etti.
Daha da şaşırtıcı olanı, çok daha yoğun olan bu havanın, bir bujinin alevinin kuvvetli bir şekilde tutuşmasına neden olduğunun keşfiydi.
Sonra bu havayı farelerle deneyimledi. Bu kemirgenler, ortak hava bulunan bir kaba hava geçirmez şekilde kapatıldıktan sonra yaklaşık on beş dakika hayatta kalabilirler. Bu deneyi tekrarlayarak, ancak cıva oksitten çıkan hava ile, farelerin iki kat daha uzun süre hayatta kalabileceğini keşfetti.
Yeni havanın nefes almak için çok daha faydalı olduğu sonucuna vardı. Bunun dışında yanması zor bazı maddelerin temiz hava ile daha kolay yandığını; Bu nedenle, bu havanın flojiston içermediğini ve temas ettiği maddeleri emerek yanmasını sağladığını tespit etti.
Katkılar ve keşifler
Klordan arındırılmış hava kavramı hakkındaki sonuçlar Antoine Lavoisier tarafından reddedildi, ancak Priestley'in başarısı bugün oksijen dediğimiz şeyin kendi içinde bir gaz olduğunu keşfetmekti.
Oksijenin yanı sıra, Priestley on farklı gaz türünün varlığını keşfetti. Bazıları amonyak, kükürt dioksit, azot oksit ve hidrojen klorürdür.
Elektrikle ilgili çalışmaları da bilime önemli katkılar sağlamıştır. Ters kare yasasını öngördü, kömürün iletkenliğini keşfetti ve ayrıca elektrik enerjisinin kimyasal değişiklikler yarattığı sonucuna vardı. Priestley'in mirasının deneysel kimyanın gelişimi için bu kadar önemli olmasının nedeni budur.
Referanslar
- Educar'da "Joseph Priestley ve deflogstike hava" (tarih yok). Educar'dan 4 Temmuz 2019'da alındı: katkılar.educ.ar.
- Chang, H. "Joseph Priestley, Bilim ve Eğitimde Aydınlanma Şampiyonu" (4 Nisan 2013), Royal Society of Chimestry. YouTube'dan 4 Temmuz 2019'da alındı: youtube.com.
- Martínez, N. "Joseph Priestley, deneysel kimyanın devrimcisi (I)" (17 Aralık 2010) Corporación de Radio y Televisión Española'da. 4 Temmuz 2019'da İspanyol Radyo ve Televizyon Kurumu'ndan alındı: rtve.es.
- Priestley, J. "Farklı Hava Türleri Üzerine Deneyler ve Gözlemler" (1774). Johnson: Londra
- Schofield, Robert E. "Aydınlanmış Joseph Priestley: 1773'ten 1804'e Kadar Yaşamı ve Çalışmaları Üzerine Bir İnceleme" (1997). Üniversite Parkı: Pennsylvania Eyalet Üniversitesi Yayınları.