EN ÖNEMLI 10 MEKSIKALI FILOZOF VE KATKILARI - FELSEFE - 2025

Bazı önemli Meksika filozoflar Leopodo Zea Aguilar, Alfonso Méndez Plancarte veya Gabino Barreda olmuştur. Meksika, Latin Amerika'da önemli bir felsefi düşünce kalesi olarak düşünülebilir.

Yüzyıllar boyunca, birçok filozof bu topraklarda doğdu ve hayatlarını bilgi ve düşünme arayışına adadı. Katkıları sınırları aşanlar bugün en önemli Latin Amerikalı filozoflar arasında sayılabilir.

20. yüzyıldan önce bile Meksika'da kendilerini felsefi düşünceye adayanlar zaten vardı. Bugün Meksikalı filozoflar çok sayıda. Bununla birlikte, etkisi zamanla çok daha ileri giden birkaç tane var.

Meksikalı filozofların listesi ve katkıları

Leopoldo Zea Aguilar (1912 - 2004)

En büyük önemi ve bütünlüğü olan Latin Amerikalı düşünürlerden biri olarak kabul edildi. Kendisini yalnızca felsefi çalışma ve araştırmaya adamaya iten José Gaos'un bir öğrencisiydi.

Onun düşüncesi Latin Amerika'ya odaklandı, önce Meksika sosyal bağlamını inceledi ve sonra Latin Amerika entegrasyonuna bir ütopya değil bir gerçeklik olarak hizmet edecek önerilerde bulundu.

ABD emperyalist davranışını ve yeni sömürgeciliğini reddetti. Zea Aguilar için güçlü bir tarihsel etki Simón Bolívar'dı.

En büyük uğraşlarından biri, kıtasal bir düşüncenin temeli olarak bir Latin Amerika felsefesinin pekiştirilmesiydi. 1980'de Ulusal Bilim ve Sanat Ödülü'nü aldı.

Alfonso Méndez Plancarte (1909 - 1955)

Sömürge döneminde ağırlıklı olarak Meksika kültürü ve sanatı okudu ve en büyük katkılarından biri, sömürge döneminin büyük bir Meksikalı düşünürü olan Sor Juana de la Cruz'un çalışmalarının incelenmesi ve korunmasıydı.

Alfonso Méndez Plancarte, hayatının büyük bir bölümünü, bu filozof ve filologun çalışmaları sayesinde, Meksika toplumunun çok daha eski kültürel ve sanatsal eserlere ve eserlere daha yüksek düzeyde erişim sağlamasına olanak tanıyan önceki çalışmalar üzerine titiz araştırmalara adadı. .

Gabino Barreda (1818 - 1881)

19. yüzyılın en önde gelen Meksikalı filozoflarından biri. Pozitivist bir filozoftu ve bir eğitimci olarak, öğretimde pozitivist yöntemi tanıtmaktan sorumluydu.

Başlıca katkıları arasında Meksika eğitiminde reform ve bunu Meksika'nın sosyal ve kültürel gelişimi için temel bir sütun olarak sürdürme mücadelesi yer alıyor.

Zamanla, filozofların sonraki kuşakları daha insancıl ve daha az bilimsel bakış açıları geliştirmek için pozitivist konumlarını reddedeceklerdi.

José Vasconcelos (1882 - 1959)

Olağanüstü Meksikalı filozof. Meksika Ulusal Üniversitesi'nin rektörüydü ve felsefi düşünceye paralel olarak kendisini aktif olarak siyasete katılmaya adadı.

Meksika Devrimi'ni destekledi ve rektör olduğu süre boyunca üniversite toplumunu sosyal eylemde duyarlı hale getirmeye odaklandı.

Başlıca katkıları ve çalışmaları arasında Meksika Devrimi'nin zaferi, önceki dönemlerin sosyal ve politik ayrışması ve devrimden sonra kurumsal yeniden yapılanma üzerine diziler yer alıyor.

Antonio Caso (1883 - 1946)

Meksika Ulusal Üniversitesi'nin rektörü oldu ve o dönemde akademik ve yansıma ortamlarına hakim olan pozitivist felsefi konumlara karşı çıkan hümanist bir grubun kurucusu Vasconcelos ile birlikte oldu.

Bu grup, Gençlik Athenaeum, insanı soğuk bir rasyonel olmaktan ziyade ahlaki ve manevi bir birey olarak tanıttı.

Caso, sonraki nesil filozofları büyük ölçüde etkileyecekti. Düşüncesi, İsa Mesih'e felsefi düşünceleri üzerinde açık bir ahlaki ve ruhsal yetki vererek, Hıristiyan konumundan büyük ölçüde etkilenmiştir.

Caso, insan varoluşunu birkaç bölüme ayırarak yıkmakla görevliydi: estetik, ekonomik, ahlaki, hayırsever vb. Çalışmaları bir "Meksikalı felsefesi" olarak kabul edildi ve ulusal toplumun geleceğini iyileştirmek için işe yarayacak senaryolar önermesine izin verdi.

Samuel Ramos (1897 - 1959)

Birçok meslektaşı gibi o da UNAM'da eğitim gördü. Çalışmaları, Meksika kimliğini ve onun psikolojik yönlerini felsefi olarak ele aldığı için öne çıkıyor. Esas olarak Ortega y Gasset ve Alfred Adler'in çalışmalarından etkilendi.

Kendi düşüncesini geliştirmeye devam etmek için bir eleştiri yayınladıktan sonra ayrıldığı Caso'nun bir öğrencisiydi. Psikolojik modeli felsefesinin temeli olarak aldı.

Bilinen başlıca eserleri arasında, Meksika kimliği ve davranışı içinde bir “aşağılık” kompleksini araştıran eserler öne çıkıyor.

Tartışmalı olmasına rağmen, çalışmaları Meksika toplumunu etkileyen kültürel çatışmalara yeni bir yaklaşım getirmiştir ve Ramos çözümlerin sosyal ve kültürel gerçekliğe uyarlanması gerektiğini önermiştir.

Luis Villoro (1922 - 2014)

UNAM'da profesör ve araştırmacı, José Gaos'un öğrencisi ve Grupo Hiperión'un önemli kurucusu. Meksika Felsefe Derneği'nin başkanı oldu ve bu ülkenin felsefesinin en önemli referanslarından biri olarak kabul ediliyor.

Başlıca katkıları arasında metafizik etrafında yansıtıcı temalar geliştirmesiyle öne çıktı; aklın kapsamı ve sınırlamaları; iktidar ve bilgi arasındaki ilişkiler; adaletsizliğe yansıtıcı yaklaşımlar; felsefenin kritik ve pratik boyutları vb.

Çalışmaları, Doğu kültürlerinin felsefi düşüncesine büyük ilgi göstermesi, bunlarla Batı felsefesinin kendisi arasındaki farklılaştırılmış yönlere büyük saygı duyması ile de dikkate değer.

Emilio Huranga (1921 - 1988)

Araştırmacı, yazarı ve birçok özel yayının işbirlikçisi olan Emilio Huranga, kariyerini UNAM'da geliştirdi ve diğer kurumlarla işbirliği yaptı. José Gaos'un yaydığı düşünce okulundan etkilenecekti.

Huranga, kariyeri boyunca felsefi deneyimler ve onun dayandığı gerçekler üzerine derinlemesine düşünmek için özel vurgu alanları geliştirdi.

Uluslararası felsefi konferanslarda UNAM'ın bir temsilcisi oldu ve diğerlerinin yanı sıra Camus, Heidegger, Sartre gibi ünlü hümanistler ve düşünürlerle yakın temas kurdu.

José Gaos (1900 - 1969)

İspanya'da doğdu, ancak İspanya İç Savaşı sırasında Meksika'ya sürgüne gitti ve burada Meksika vatandaşı oldu ve kariyerinin geri kalanını geliştirdi.

Bütün bir Meksikalı filozof kuşağının akıl hocası olduğu için, Meksika felsefe tarihinde büyük önem taşıyor.

Meksika felsefesine yaptığı en büyük katkılar arasında UNAM'da profesör olarak gösterdiği aşamalar, büyük Avrupa etkilerine sahip olması ve Meksikalıları daha geniş bir yelpazeye yaklaştıran bir dizi Avrupa felsefi eserinin tercümesi (70'den fazla). felsefi düşünce ve yansıma.

Öğrencileri olan filozofların çoğu, büyük bir akademisyen grubu kurdu ve önemi düşünüyordu: Hyperion Grubu.

Mario Magallón (1946 - günümüz)

UNAM'da eğitim aldı, Zea Aguilar gibi filozofların araştırma katılımına davet edildi. Magallón'un katkıları ve çalışmaları, günümüz fenomenlerine ortaya çıktıkça yanıtlar sağlamaya odaklandığından dolaylı olarak kabul edilebilir.

Hem Meksika hem de uluslararası olmak üzere günümüz toplumunun sorunları açısından insanı ve adaletsizlik, ötekileştirme ve sömürü eğilimini araştırıyor.

Hala hayatta olan çok önemli birkaç Meksikalı filozoftan biri olduğu için çalışmaları devam ediyor.

Referanslar

1. Abbagnano, N. (1974). Felsefe sözlüğü. Meksika.
2. Beuchot, M. (1996). Sömürge Meksika'da Felsefe Tarihi.
3. Medin, T. (1983). Leopoldo Zea: Latin Amerika'nın ideolojisi, tarihi ve felsefesi. Meksika: UNAM.
4. Onfray, M. (2005). Antimanual felsefe. Madrid: EDAF.
5. Salmerón, F. (1980). 20. yüzyılın Meksikalı filozofları. Meksika'da Felsefe Çalışmaları.
6. Vera, M. (1979). Vasconcelos'un felsefi düşüncesi. Ekstemporane.