TÜRLER ARASI MAHALLE BILINCI NEDIR? - ÇEVRE - 2025

Türler arasında mahalle farkındalık adam dünyanın kendi yapmadan diğer canlılara ve yaşamları ile birlikte gelişir ortak senaryodur.

Bu kavramı geliştirmek için, bir biyolojik tür ile diğeri arasındaki ilişkilerin, bir avcı ve bir avın olduğu ilişkilerin ötesine geçtiğini akılda tutmak gerekir. İşbirlikçi ilişkiler, rekabet veya asalaklık olabilen birçok başka doğada kayda değer olmak.

Bu tür bir ilişkiye ve insanın kendisini çevreleyen çevre ile kendi ilişkisinde onlardan benimseyebileceği birçok davranışa atıfta bulunulabilecek birçok örnek vardır.

Aşağıda, insanlar ve etrafındakiler arasındaki bu çatışma bilinci ile ilgili en çok tartışmaya neden olan konulardan bazıları detaylandırılmıştır.

İki zıt görüş

Doğanın fethi, Rönesans'ta ortaya çıkan, felsefi akımların ortaya çıktığı ve insanın sahip olduğu büyük bir kaynak deposu olarak çevre vizyonunu oluşturduğu ve sömürmenin gerekli olduğu bir hedeftir.

Sömürgecilik de, temelde insanın insanı fethetme arzusu, onları sömürmek için diğer topraklar üzerinde hakimiyet arayışı olarak tanımlanan bu ilkelerden ortaya çıktı. Sonuç olarak, bu uygulama, günümüz dünyasında hala aşikar olan ciddi çevre sorunlarını beraberinde getirdi.

İnsanı çevreleyen doğa, ahlaki olarak doğru olmadığı gerçeğine dayanarak, istediği zaman elden çıkarabileceği nesnelerden oluşmaz, çünkü insanın yok edebileceği ama yeniden yaratamayacağı kaynaklar vardır.

Böylelikle, türlerin komşuluğunun farkında olunması, insanı çevre etiği, ekoloji, sosyoloji ve biyoloji, hukuk gibi bilimlere dayalı olarak çevreleyen çevreye saygılı davranmaya yönlendirmelidir.

Çevre, paylaşılan senaryo

Bir çevre, her organizmaya özel olarak çeşitli açılardan görülebilir. Temelde her canlı, komşularından farklı olarak kendi ortamında yaşar.

Bu küresel çevrenin bir parçası olan insan, o çevrenin her bir kısmının sırayla diğer organizmaların taşıyıcısı olduğunu anlamaya çağrılır. (Örneğin: bir orman, belirli bir bitki türü), ya ekosistem içinde oynadıkları işlev ya da görünüşleri için değer verilmesi gereken.

Ayrıca yasal olarak da olsa bir mülkten çok paylaşılan bir ortam olduğunun bilinci de gereklidir. Sonuçta, hayvanlar ve bitkiler hiçbir algıya sahip değildir ve “yasal” sınırlar koyamazlar.

Ve mülkiyetle ilgili olarak, kendi çevresinde (aile konutu, arka bahçe vb.) Bazen daha iyi bir yaşam kalitesi arayışının küresel çevrenin tahrip olmasına nasıl katkıda bulunabileceği açıktır.

Bu nedenle insanın, mülkiyeti üzerindeki gerçek ve adil haklarının ne olduğunu anlaması, etrafını saran çevreye saygı göstermesi ve eylemlerinin bunun üzerindeki etkilerinin farkına varması gerekir.

Çevre krizi, komşular arasında bir sorun

Şu anda çevre, belirli teknolojilerin, endüstrilerin ve doğal kaynakların sömürülmesinin aşırı ve kontrolsüz gelişiminin kurbanıdır.

Nesli tükenme tehlikesi altındaki türlerin sayısı büyüyen bir faktör olduğundan, ciddi tehlike altında olan alanlardan biri de biyolojik çeşitliliktir.

Öte yandan, çevresel bozulmanın nedenlerinden biri olan ormansızlaşma, Amazon veya Borneo ormanlarında olduğu gibi, küresel ekosistemi tehdit eden bir diğer ciddi sorundur ve diğerlerinin yanı sıra tamamen ortadan kalkabilecekleri söylenmektedir. önümüzdeki birkaç yıl içinde herhangi bir işlem yapılmazsa.

Bununla birlikte, bu insan-doğa sorunu değildir: birçok insan topluluğu ve kültürü de bu eylemler tarafından tehdit edilmektedir.

Pek çoğunun görüşüne göre, tam olarak Amazon'da, Awá kabilesi, yaşam alanı neredeyse tamamen yok edildiğinden, yerini çok sayıda büyükbaş hayvan çiftliği aldığından, dünyanın en çok tehdit altındaki kabilesi.

Etik ve ekoloji, dünyayı kurtarmak için iki bilim dalı

Etik, insan ilişkilerini ve birbirleriyle etkileşimin doğru yolunu inceler ve ailede ve yerel toplulukta, yani insanın geliştiği ilk ortamda başlayan eğitimi gerektirir.

Öte yandan ekoloji, organizmalar ve çevreleri arasındaki ilişkileri inceler. Her iki kavram birleştirilirse, sanayileşmiş dünyanın ekosistem üzerinde sürdürdüğü tahribatı ve tehdidi durdurmak için anahtar unsurları içeren bir alan olan “Çevre Etiği” ortaya çıkıyor.

Bu iki bilime dayalı bir kavram olan türler arası komşuluk bilinci, insanı doğayı tehlikeye atabilecek tüm bu faaliyetlerin büyümesi ve gelişmesi ile ilgili sınırlar oluşturmaya yönlendirmelidir.

Sürdürülebilir bir toplum, yani gelecek nesillerin fırsatlarını azaltmadan ihtiyaçlarını karşılayabilen bir toplum da bu felsefenin bir parçası olmalıdır.

Bu şekilde, herhangi bir projenin planlanması ve tasarımı, her alanda, kendi içinde başka ortamlar ve türleri barındıran doğanın kaynakları ve unsurlarını korumak için çevreye saygı ve bilinçle yapılmalıdır. .

İnsanın, bir tür ile diğeri arasındaki mevcut sınırların ötesine geçmeye gerek kalmadan yaşam kalitesinin elde edilebileceğini, ancak uyum ve birlikte yaşamanın her zaman mümkün olduğunu anlaması da önemlidir.

Referanslar

1. Attfield, R. (1999). Küresel Çevre Etiği. Edinburgh, Edinburgh University Press.
2. Avcı, P. (2007). Ulusal Biyoteknoloji Bilgi Merkezi: Biyolojik çeşitlilik üzerindeki insan etkisi. Türlerin kentsel zorluklara nasıl uyum sağladıkları, evrime ışık tutuyor ve koruma hakkında ipuçları veriyor. Kurtarıldı: ncbi.nlm.nig.gov.
3. Merrriam-Webster Sözlüğü. Ekoloji. Merriam-webster.com adresinden kurtarıldı.
4. Misra, R. (1995). Environmental Ethics: A Dialogue Of Cultures. Yeni Dehli, Concept Publishing Co.
5. Muvrin, D. (2009). Taylor ve Francis çevrimiçi: Sürdürülebilir Kalkınma Biyoetik Vakfı. İlkeler ve bakış açıları. Tandfonline.com adresinden kurtarıldı.
6. Scwartz, J. (2015). Dünya Yaban Hayatı: Dünyanın En Çok Tehdit Altındaki 11 Ormanı. Worldwildlife.org'dan kurtarıldı.