- etimoloji
- Tarihsel kökeni
- Yahudi-Hristiyan Hayali
- Yeniden doğuş sırasında:
- Romantizm sırasında: succubus'un ölümcül güzelliği ve şeytanlığın estetiği
- Ana succubi
- Abrahel
- Benim
- Xtabay
- Referanslar
Succubus ortaçağ imaginary- göre- objektif erkekleri baştan etmektir onların azabının kazanması için bir kadının görüntüsü ile ilgili bir şeytani bir rakamdır. Genellikle succubi, fanteziler ve rüyalar yoluyla insan zihnine girer, ayrıca genellikle çok güzel ve şehvetli kadın imgeleridir.
Succubi, uyku ile uyanıklık arasındaki geçici dönemde bireyi herhangi bir hareket yapma konusunda yetersiz kılan bu fenomeni açıklamak için kullanıldığı için uyku felci ile ilişkilendirilmiştir. Succubi, uyku sırasında üretilen istemsiz boşalmalardan oluşan gece kirliliğiyle de bağlantılıdır.

Lilith, Batı tarihindeki ilk succubus olarak kabul edilir. Kaynak: Dante Gabriel Rossetti
Bu nedenle succubilerin insan zihninde tezahür eden ve derinden erotik bir karaktere sahip şeytanlar olduğu söylenebilir. Bu kadın şeytani görüntüler, ilk uygarlıkların başlangıcından beri kaydedildi ve dünya çapında farklı mitolojilerin ve inançların parçası oldu.
En sembolik succubi'lerden biri, kökleri eski Mezopotamya'da olan Yahudi folklorundan alınmış bir figür olan Lilith'tir. Bazıları Lilith'in Adem'in (Havva'dan önce) ilk karısı olduğunu ve daha sonra gece kirliliği sırasında erkekler tarafından dökülen meniyle çocukları büyüleyen bir iblis olduğunu iddia ediyor.
Yazar Margarita Torres, Şeytan ve kadın: şeytanın işareti ve ona karşı mücadele (2015) adlı metninde, kadınların antik çağlardan beri şeytanlaştırıldığını kanıtladı. Örneğin, Aristoteles (MÖ 384-322) kadınları aşağı ve kusurlu bir varlık olarak kabul ederken, Tertullian (MS 160-220) kadın vücudunun kötülüğün bir sembolü olduğuna inanıyordu.
Tüm bu inançlar, Hristiyan ikonografisi ve edebiyatında algılanabilecek tehlikeli ve şehvetli kadının imajının yayılmasına yardımcı oldu; burada canavarca ve insanlıktan çıkarılmış bir kadını, ancak baştan çıkarıcı bir güzellikle gösterdi. Bazı yazarlara ve psikanalistlere göre, bu şeytani varlıklar bastırılmış cinsel arzuların temsilidir.
etimoloji
"Succubus", succuba teriminin iki kelimeden oluşan bir varyasyonudur: "yukarıda" anlamına gelen önek alt- ve "yalan" olarak tercüme edilen fiil cubare.
Sonuç olarak, succubus kelimesi biri veya bir kişinin üstünde olan bir şey olarak tercüme edilebilir. Bunun yerine, aynı zamanda şeytani varlıklar olan "incubi", kişinin içinde bulunanlardır.
Öte yandan, "şeytan" kelimesi, iftira ve suçlayıcı anlamına gelen Yunanca Diabolos'tan gelir; "İblis" kelimesi "ruh" veya "ruhsal varlık" olarak tercüme edilen daimonion teriminden gelirken, zaman geçtikçe kötü bir anlam kazanmıştır.
Sonuç olarak, bir succubus'un iftira ve kötülük yapmaya adanmış bir ruh olduğu için bir tür iblis veya şeytan olduğu tespit edilebilir. Dahası, bu ruh erkeklerin rüyalarında görünmesini sağlar, bu yüzden uyurken onların üzerinde yatar.
Tarihsel kökeni
Succubi'nin şeytani varlıklar olarak ortaya çıkmasıyla ilgili birçok hipotez var. En tartışmalı versiyon, succubi'nin Adam'ın Lilith ile çiftleştikten sonra sahip olduğu çocuklardan ortaya çıktığını tespit eder; Bu inanç, bu kadından Yaratılış Kitabı sırasında Eski Ahit'te bahsedildiğini savunan bazı Yahudi mistikler tarafından onaylandı.
Yahudi-Hristiyan Hayali
Birçok mitolojide succubus'unkilere benzer imgeler ve hikayeler bulunsa da, hiçbiri bu varlığın Yahudi-Hristiyan versiyonu kadar önemli ve etkili olmamıştır. Bu nedenle succubi, Orta Çağ'da en güçlü şekilde fark edildi.
Aslında, Engizisyon sırasında çeşitli kişilerin bu figürlerle karşılaştıklarını itiraf ettikleri birçok itirafın kayıtları bulunmuştur. Bu, özellikle inzivanın hem rahibelerin hem de rahiplerin cinsel ve şeytani görüntüleri algılamasına neden olduğu manastırlarda geçerliydi.
Yahudi-Hristiyan inancına göre cinler meleklerin tersidir, bu yüzden özleri yalan söyleme ve sadizm eğilimi olan negatif varlıklardır, bu yüzden ayartılarak takipçi kazanmayı başarırlar.
Aynı şekilde, Hıristiyan ikonografisi, tarihi boyunca iblisleri bir düzensizlik tavrında temsil etmiştir, bu yüzden genellikle anarşi ve kaosu kişileştirirler. Bununla birlikte, meleklerle aynı hiyerarşiyi sürdürürler, bu da melek özlerini korudukları anlamına gelir.
Bu özellik, kendileri gibi hissettiklerinde güzel ve ışıltılı olmalarını sağlar ve succubi'nin doğasında var olan olağanüstü güzelliği açıklar. Bununla birlikte, succubi ürpertici bir görünüme sahip olabildikleri için her zaman iştah açıcı değildir.
Yeniden doğuş sırasında:
Orta Çağ'da succubus imgesi daha büyük bir apojeye sahip olsa da, Rönesans döneminde Malleus maleficarum adlı sorgulayıcılar için 1486'da yayınlanan bir el kitabı ortaya çıktı.Bu metinde şeytanın nasıl sunulduğu ve nasıl olması gerektiği anlatılıyor. savaşmak.
Dahası, bu çalışmada succubi ve incubi'nin varlığı kabul edilmektedir; ilki kadın morfolojisi ile ilişkiliyken, ikincisi erkek morfolojisi ile ilişkilidir.
Yazar Margarita Paz'a göre, bu kelimelerin etimolojisi cinsel eylemde benimsenen pozisyona atıfta bulunuyor. Sonuç olarak, incubi kadınları baştan çıkarırken, succubi erkekleri baştan çıkardı.
Romantizm sırasında: succubus'un ölümcül güzelliği ve şeytanlığın estetiği
Romantizmin gelişmesinde (18. yüzyılın sonu ve 19. yüzyılın seyri), succubi ve incubi'nin hayalinden esinlenen resimler ve edebi eserler sıktı.
Örneğin yazar Theophile Gautier, bir kadının yıkıcı güzelliğiyle baştan çıkarılmış bir keşişin hikayesini anlatan Aşkta Ölüm (1836) adlı bir çalışma yazdı.
Romualdo adlı bu dindar, Clarimonda adında bir bayana aşırı bir bağlılık vermeye karar verir. Ancak rahip onu bir öpücükle canlandırır ve kadın her gece onu ziyaret etmeye karar veren şeytani bir yaratığa dönüşür.
Oyunun başlangıcından itibaren rüya birincil bir rol oynar. Aslında, pek çok durumda okuyucu Romualdo'nun rüya görüp görmediğini veya gerçekliği yaşayıp yaşamadığını bilmez.
Öte yandan resim disiplini içinde ressam Johann Heinrich Füssli'nin yaptığı The Nightmare (1790) adlı eser öne çıktı. Resimde, uyuyan genç bir kadının üzerine bir iblis tünemiş.

"Kabus" resminde bir iblis uyuyan genç bir kadının üzerine tünemiş. Kaynak: Henry Fuseli
Kadının şeffaf kıyafetleri sahneye güçlü bir erotik karakter verir, ancak koyu renkler ve şeytani varlığın korkunç yüzü nedeniyle tablo ürpertici.
Ana succubi
Litit, batı hayal gücündeki en önemli succubus'tur. Bununla birlikte, diğer benzer şeytani varlıklar tarih boyunca var olmuştur:
Abrahel
Abrahel, hikayesi yazar Nicolás Remy'nin Demonolatria (1581) adlı çalışmasında anlattıktan sonra popülerlik kazanmaya başlayan bir succubus'tur. Bu metne göre, Abrahel, narin bir siluete sahip uzun bir kadın formuna sahip, ancak şeytani özünü tamamen gizleyemiyor.
Efsaneye göre, bu varlık Moselle kıyılarında yaşayan Pierrot adında bir çobanı fethetmeyi başardı. Abrahel, zehirli bir elma ile öldürdüğü çobanın oğlunun hayatı karşılığında ona vücudunu teklif etti. Pierrot yaptıklarından dolayı üzüldü ve umutsuzluğa düştü.
Bu nedenle, Abrahel, çoban ona bir tanrı olarak tapmayı kabul ederse oğlunun dirilişini vaat ederek Pierrot'u tekrar ziyaret etmeye karar verdi. Papazın yaptığı buydu, oğlunun hayata geri dönmesini sağladı ama kasvetli bir bakışla.
Bir yıl sonra iblis, çocuğun vücudunu terk etti ve korkunç bir koku yayarak yere düştü. Pierrot oğlunu gizlice gömmek zorunda kaldı.
Benim
Lamia, Greko-Romen mitolojisinde ortaya çıkan, korkunç bir baştan çıkarıcı ve çocukları korkutan bir succubus'du. Bazı yazarlar Lamia'nın modern vampirlerin öncülü olduğunu ve Lilith ve Xtabay'a (Maya succubus) eşdeğer olduğunu düşünüyor.
Tarihçi Diodorus Siculus'a (MÖ 1. yüzyıl) göre Lamia, succubus olmadan önce Zeus'a aşık olan bir Libya kraliçesiydi. Zeus'un karısı Hera, güçlü bir kıskançlık krizi geçirdi ve Lamia'yı bir canavara dönüştürdü; Ayrıca çocuklarını da öldürdü.
Fiziksel olarak Lamia bir kadının kafasına ve göğüslerine sahipti, ancak vücudunun geri kalanı bir yılanınkine benziyordu. İsmin etimolojisinin "obur" anlamına gelen Yunanca lamyrós'tan geldiğine inanılıyor.
Lamia'nın hikayesi birçok sanatçıdan ilham almıştır. Örneğin romantik şair John Keats, Lamia ve Diğer Şiirler adlı bir kitap yazdı.
Xtabay
Xtabay, Maya kültürüne ait mitolojik bir figürdü. Bazı tarihçiler onun intihar tanrıçası olduğunu ve ölüm tanrısıyla evli olduğunu iddia ediyor.
Bununla birlikte, bu yaratık en çok, onları öldürmek veya ormanda kendilerini kaybetmek için büyülemek amacıyla kendilerini insanlara sunmasıyla biliniyordu.
Referanslar
- Augusto, J. (sf) Spectra, Incubi ve Succubi. 7 Kasım 2019 tarihinde uam.mx'den alındı
- Ayers, M. (2013) Eril utanç: succubustan ebedi dişiliye. 7 Kasım'da content.taylorfrancis.com'dan alındı
- Darnell, J. (2010) Bir yaz gecesi succubus. Google Books'tan 7 Kasım 2019'da alındı.
- Federici, S. (2004) Caliban ve cadı: kadınlar, beden ve orijinal birikim. 7 Kasım 2019'da Traficantes.net'ten alındı
- Levine, P. (1965) Succubus. 7 Kasım 2019'da Search.proquest.com'dan alındı
- Núñez, E. (sf) Şeytana duyulan hayranlık. Dialnet.net'ten 7 Kasım 2019'da alındı
- Paz, M. (2005) İblis ve kadın: şeytanın işareti ve ona karşı mücadele. Alcalá Üniversitesi'nden 7 Kasım 2019'da alındı.
- SA (sf.) Succubus. 7 Kasım 2019'da Wikipedia'dan alındı: es.wikipedia.org
