OZANLAR: KÖKENI VE NASIL GEÇINDIKLERI - KÜLTÜR KELIME - 2025

Ozanı 11. yüzyılın sonunda Provence bölgesinin (Fransa) ortaya çıkan ortaçağ şairler, lirik şarkıcılar ve müzisyenler vardı. Temelde Bohem şairlerdi, çoğu soylu ya da zengin tüccarların oğullarıydı, edebiyatı ve sanatı paraya ya da politikaya tercih ediyorlardı.

Şıklar, âşıkların müziklerini, şarkılarını ve şiirlerini icra eden âşık ve âşıkların aksine, kendi şiirlerini ve bestelerini yazdıkları için gerçek sanatçılar ve sanat yaratıcılarıydılar. Ozanların eserlerinin çoğu aşka adanmıştır.

Başlangıçta âşıkların şarkı ve şiirlerine müzikal olarak âşıklar eşlik ederdi. Daha sonra, kendini işine adamış, dolaşmayan âşık olan âşık figürü ortaya çıktı. En ünlü ozanlardan biri, Kastilya Kralı VIII. Alfonso'nun sarayını canlandıran mütevazı kökenli Marcabru'dur (12. yüzyıl).

Aynı şekilde Bernart de Ventadorn, Raimbaut de Vaquieras, Aimeric de Peguilhan, Folquet de Marseille ve Guillebert de Berneville öne çıkıyor. Şık hareketi popüler oldu ve özellikle İspanya, İtalya ve Almanya'da Fransa'dan Avrupa'ya hızla yayıldı. 13. yüzyılda Rönesans'ın gelişiyle birlikte, ozan kültürü ortadan kalktı.

Menşei

Şık terimi Fransız kökenlidir ve Oksitanca "icat etmek" veya "bulmak" anlamına gelen trobar kelimesinden gelir. Nitekim bu, âşıkların özelliklerinden biriydi: kendi repertuarları için veya onlara eşlik eden âşıkların repertuarları için şiirler ve aşk şarkıları yaratmak.

Diğer yazarlar, troubadour kelimesini Provençal kelime trobar ile ilişkilendirir. Terim, "şarkı" anlamına gelen Latince isim kinayesinden türemiştir; ve 'ajan' anlamına gelen '-dor' son eki.

Ozanlar, şarkı kitaplarını 11. yüzyılın sonlarında Occitania'da ortaya çıkan Provençal dilinin kültürlü bir çeşidinde yazdılar. Oradan Avrupa'ya, özellikle de kuzey İtalya ve İspanya'ya (Katalonya) yayıldı.

Ayet formları

Şıklar tarafından en çok kullanılan ayet formlarından biri, elçili beş veya altı kıtadan oluşan şarkı veya cançó'dur. Koro eşliğinde bir dans şarkısı olan dansa ya da baladı da kullandılar; bir şövalyenin aşk isteğini bir çobana anlatan pastorela.

Diğer biçimler, iki şair arasında aşk hakkında bir tartışmanın kurulduğu jeu part veya débat idi; ve şafak ya da sabah şarkısı, bir gece bekçisi tarafından aşıkların her an gelip onları şaşırtabilecek kıskanç koca hakkında uyarıldığı bir tür şiir.

Şıkların repertuarında iki veya daha fazla kişi arasında lirik bir konuşmadan oluşan çerçeveler de vardı. Kural olarak aşk, dini, metafizik veya hiciv konularında tartıştılar.

Şıkların şarkıları tek sesliydi; yani, ortaçağ seküler müziğinin eşlik ettiği, harmonize olmayan bir melodiydi. Kurtarılan el yazmalarında yaklaşık 300 şarkı ve şiir hayatta kaldı.

Nasıl geçindiler?

Ozanların çoğu, bohem yaşama meraklı yüksek sosyal sınıflara mensup insanlardı. Bu nedenle çok büyük mali ihtiyaçları yoktu. Kendilerini ayakta tutabilmek için sanatına ihtiyaç duyan âşıkların aksine, âşıklar rahat bir hayat yaşadılar.

Orta çağ mahkemelerinde ve tiyatrolarında kadınları şiirleri ve aşk şarkılarıyla eğlendirmek için büyük talep görüyorlardı.

Pek çok uşak trova sadece eğlence ya da hobi için. Bununla birlikte, daha düşük sosyal statüye sahip diğerleri bunu ilişkiler kurmak ve prestij kazanmak için yaptı. Bu şekilde mahkemelere girmeyi ve soyluların korumasını kazanmayı başardılar.

Yüksek prestijleri ve benzeri görülmemiş nüfuzları göz önüne alındığında, asil veya zengin ozanlar, performans gösterdikleri mahkemelerde siyasi ve sosyal konularda görüşlerini bile verdiler.

Ünlü ozanlar

İlk bilinen ve meşhur ozanın Aquitaine'li William IX (1070-1126) olduğu söylenir. Aquitaine Dükü ve Poitiers Kontu, sınıfının en önde gelenlerinden biriydi, ancak diğerlerinin ondan önce var olduğuna inanılıyordu.

Kastilya VIII. Alfonso'nun sarayını canlandıran ünlü ozan Marcabru (12. yüzyıl) da öne çıkıyor. Bu ozan mütevazı kökenlidir.

Bernart de Ventadorn, Lark Şarkısı ile ünlenen bir diğer önemli ozanıydı. Aynı zamanda, Raimbaut de Vaquieras, Aimeric de Peguilhan, bilim adamı olarak kabul edilen Folquet de Marseille ve Guillebert de Berneville gibi ozanlar da dikkate değerdir.

Bernard Mir, Guilhem de Dulfort ve Pierre Rogier de Mirepoix gibi, trovanın oïl dilinde en yüksek temsilcisi olan Chrétien de Troyes gibi diğer önemli ozanlardan da bahsedilmektedir.

İtalyan ozanlar

İtalya'da hala nuovo'nun temsilcileri olan Dante ve Cavalcanti şairleri öne çıkıyor. 1300 yılına gelindiğinde, Rönesans'ın gelişiyle birlikte, âşık figürü ortadan kayboldu. Son ozan, Guiraut Roquier'di.

Kral Aslan Yürekli Richard ve Navarre Kralı IV. Thibaut da tarihte ünlü ozanlar olarak kabul ediliyordu. Jeu de Robin et de Marión adlı eserin yazarı Adam de la Halle de öne çıktı.

Bu grup aynı zamanda Papa IV.Clement (Papa olmadan önce), Poitiers'li William, Sicilyalı III.Frederick ve Büyük Petro'nun yanı sıra Guerau de Cabrera gibi Katalan soylularının figürlerini de içerir.

1110 ile 1280 yılları arasında, Oksitan dilinde beste yapan 450'den fazla ozan kayıt altına alındı.

Ozan türleri

Bazı yazarlar, âşıklar arasında kökenleri ile şiirlerini ve şarkılarını yazarken kullandıkları dile göre ayrım yaparlar.

Ozanlar

Fransa'nın güneyinden (Provence) geldiler, eserlerini Oc dilinde yazan şairler ve müzisyenlerdi.

Trover'lar

Aslen Fransa'nın kuzeyinden, eserlerini (müzik ve şiir) oïl dilinde yazan şairler ve müzisyenlerdi.

Minnesinger

Onlar Alman ozanlardı, eserlerini Almanca bestelediler ve temelde aşk hakkında yazdılar.

Referanslar

1. Ozan nedir? 21 Mart 2018'de sobrehistoria.com'dan alındı
2. Troubadour'un tanımı. Definition.de'ye danışıldı
3. Ozanlar. Medieval-life-and-times.info danışıldı
4. Ozanlar. Lordsandladies.org dan danışıldı
5. Trovanın tanımı ve kökeni. Paralerepensar.com.br'ye danışıldı
6. Ozan. Es.wikipedia.org danışıldı
7. Şıklar ve âşıklar. Musicaedadmedia.webnode.es'e danışıldı
8. Kastilya ozanları. Dim.uchile.cl'ye danışıldı