ANTONIO DE NEBRIJA: BIYOGRAFI VE ESERLER - EDEBIYAT - 2025

Antonio de Nebrija (1441-1522), Kastilya harflerinin en seçkinlerinden biri olan bir entelektüel ve hümanistti. Tarihsel önemi esas olarak 1492'de yayınlanan ilk Kastilya Dilbilgisi'nin, bir sözlük ve İspanyolca-Latince ve Latin-İspanyolca kelime dağarcığı kitabının yazarı olması, ayrıca gramer ve filoloji başta olmak üzere birçok diğer metnin yanında yatmaktadır.

Nebrija'nın Kastilya Dilbilgisi, İspanyolca gibi kaba bir dil için bu disiplinin ilk normatif metni olarak kabul edilir, bu nedenle diğer Roman dillerindeki daha sonraki yazılara bir örnek oluşturmuştur.

Antonio de Nebrija'nın portresi. Kaynak: Antonio_de_Nebrija.jpg: Antonio del Rincón (1446 - 1500) türev çalışması: Escarlati (Antonio_de_Nebrija.jpg), Wikimedia Commons aracılığıyla

Bu metin Kraliçe Isabel la Católica'ya ithaf edilerek yayınlandı ve öncesinde yazarın İspanyolcayı düzenlemeye yönelik güdülerinin ifade edildiği ünlü bir önsöz vardı. Ayrıca, Salamanca şehrinde ilk matbaayı kurduğu ve telif hakkı talebinde bulunan ilk Batılı yazar olduğu hatırlanıyor.

Aynı zamanda olağanüstü bir söylem ve dilbilgisi profesörüydü; pedagog, tarihçi, çevirmen, ilahiyatçı ve şair. Rönesans'tan önceki İtalyan hümanist fikirlerinin İspanya'ya gelişinde en azından mektuplar açısından dikkate değer bir etki yarattı.

biyografi

Doğum, eğitim ve gençlik

Elio Antonio Martínez de Cala y Xarava (diğer kaynaklara göre, Antonio Martínez de Cala e Hinojosa) 1444 yılında Sevilla vilayetinde, daha sonra "Nebrissa Veneria" olarak adlandırılan (bazen Nebrija veya Nebrixa olarak yazılır) Lebrija'da doğdu ( kesin tarih bilinmiyor).

Juan Martínez de Cala ve Catalina de Xarava y Ojo'nun beş çocuğundan ikincisiydi. Her iki ebeveyn de Katolikliğe dönüşmüş Yahudiydi. İki erkek kardeşi ve iki kız kardeşi vardı.

15 yaşından itibaren Salamanca Üniversitesi'nde beşeri bilimler okudu. Orada, entelektüel yetenekleri ve mektuplara olan eğilimleri nedeniyle akranları arasında zaten göze çarpıyordu.

Bolonya'ya transfer

19 yaşında mezun olduktan sonra, insani eğitimini genişletmek için birkaç yıl kaldığı İtalya'nın Bologna kentine taşındı. Orada, İspanya'dakinden farklı olarak, çok zengin bir entelektüel ve kültürel çevreye dalmıştı.

Bu yerde Francesco Petrarca, Giovanni Boccaccio ve diğer yazarlardan miras kalan fikirleri geliştirdi. Bologna'da Latin ve Yunan edebiyatı klasiklerinin okunması ve öğretilmesine öncelik verildi.

O zamanlar, İtalya'da ve Rönesans'ın temel temeli olarak, insan ve bilgisi her şeyin bir ölçüsü olarak alındı ​​ve hem mektup alanında hem de astronomide entelektüel faaliyetlerin gelişimine büyük önem verildi. tıp ve matematik.

Tüm bu ilkeler, İspanya'nın eğitimini ilkel ya da "barbar" olarak görmesini sağladı ve daha sonra bir eğitimci olarak kariyerinde, öğrencilerine bu insan merkezli eğitim tarzını getirmeyi önerdi.

O zamanlar İspanya, bilimsel bilgiyi bir kenara bırakarak teosentrik bir doktrine (her şey gibi Tanrı ve din) sahip olan Katolik Kilisesi'nin bir kolu olan Engizisyona tabi tutuldu.

Bologna'da Burs

Bologna'da, Córdoba Piskoposu tarafından verilen burs sayesinde, 2 Mart 1463'te çalışmalarına başladığı Colegio Español de San Clemente'e kaydoldu. Teoloji, tıp, coğrafya, tarih, matematik, astronomi ve sağ.

De Nebrija'ya göre İspanya'nın eğitim merkezlerinde yeterince dikkat edilmeyen “kültürlü” dilleri, yani Latince ve Yunanca'yı derinlemesine inceledi. Ayrıca Diomedes Grammaticus, Elio Donato ve Prisciano'nun gramer çalışmalarını okudu ve eski İbranice okudu.

Daha sonra İtalya'nın en eski ve Avrupa'nın en prestijli üniversitelerinden biri olan Bologna Üniversitesi'nde ders almaya devam etti. Burada, kapsamlı eğitimine katkıda bulunan diğer öğretmenlerin yanı sıra İtalyan bilim adamı Martino Galeoto'dan dersler aldı.

İspanya'ya dönüş ve bir eğitimci olarak kariyer

1470'de İspanya'ya, özellikle de Sevilla'ya döndü ve İtalyan hümanist fikirlerini anavatanına aktarmaya kararlıydı.

Sevilla'da Başpiskopos Alonso de Fonseca'nın yeğenine öğretmen olarak atandı ve böylece kariyerine bir eğitimci olarak başladı. Bu yıllarda, doğduğu şehri onurlandırmak için "Elio de Nebrija" lakabını benimsedi.

Ayrıca Sevilla Katedrali'nin arkasındaki Patio de los Naranjos'ta bulunan Granada şapelinde derslerini veren diğer genç Sevilla'lıların da öğretmeniydi.

1473'te, bir zamanlar öğrenci olduğu Salamanca Üniversitesi'nde Retorik ve Dilbilgisi kürsüsünden sorumlu profesör olarak atandı. Derslerinde öğrencilerine Latince öğretmek için çaba gösterdi.

Evlilik

Aynı yıl, 1473, yedi çocuğu olan (altı erkek ve bir kız) Isabel Solís de Maldonado ile evlendi ve daha sonraki yıllarda bazı dönemler Extremadura'da yaşadı. Onun kadar gayri meşru çocuğu vardı.

1488'de Alcántara Tarikatının Ustası Juan de Zúñiga ile çalışmaya başladı ve o zamandan beri yedi yıl boyunca patronu oldu. Bu süre zarfında kendisini çalışmalarını genişletmeye ve en önemli yazılarını yazmaya adadı.

1509'da tekrar, üniversitesinde retorik profesörü olarak çalışmaya geri döndüğü Salamanca'ya döndü. Bu çalışma merkezindeki kariyeri boyunca meslektaşlarıyla bir dizi anlaşmazlık yaşadı, çünkü kısmen çağdaş İspanyol etimologları, sözlükbilimcileri ve dilbilgisi uzmanları tarafından öğretilen öğretim yöntemlerini ve teorilerini küçümsedi.

1514 itibariyle, Kardinal Francisco Jiménez de Cisneros'un etkisiyle, Madrid'deki Alcalá de Henares Üniversitesi'nde retorik kürsüsü kürsüsünde misafir profesör olarak görev yaptı ve burada hem öğrencileri hem de meslektaşları tarafından çokça kutlandı.

Ölüm

Bu görevini 7 Temmuz 1522'de Madrid'de 78 yaşında felç sonucu meydana gelen ölümüne kadar sürdürdü.

Ben yazıcı olarak çalışıyorum

1492'de ilk matbaa Salamanca şehrinde kuruldu. Nebrija'nın bazı önemli eserleri orada basıldı.

Birçok bilim insanı, Nebrija'nın bu şirketten kendisinin sorumlu olduğunu iddia ediyor, ancak imzasını isimsiz tutmayı seçti. Bunu, bir akademisyen olarak pozisyonunun yasal olarak iş yapmasını engellediği için yaptığına inanılıyor. Matbaa kitapçıların sözde sokağında bulunuyordu.

İşi geliştiren ve sonraki yıllarda Nebrija eserlerinin İspanya ve Amerika'daki tekelini elde edenler onun halefleriydi. Özellikle oğlu Sancho de Nebrija ve oğlu ve Catalina de Patres, Antonio de Nebrija.

Elio'nun torunu Agustín Antonio de Nebrija işin yönetimini diğer matbaacılara devretmeye karar verene kadar matbaanın sahibi aile oldu.

oynatır

Latinae Girişler

1481'de Salamanca Üniversitesi'nde profesör iken bilinen ilk önemli eseri olan Introductiones Latinae yayınlandı. Öğrencilere Latince öğretmek için yenilikçi tekniklerini nispeten basit bir şekilde özetleyen pedagojik bir metindir.

Latinae'ye giriş. Kaynak: http://catalogo.bne.es/uhtbin/cgisirsi/0/x/0/05?searchdata1=bima0000115856, Wikimedia Commons aracılığıyla

Bu eserin İspanyolca versiyonu bizzat Nebrija tarafından düzenlendi ve 1488'de yayınlandı.

Sözlük latino-castellanum et castellano-latinum

1492'de Nebrija, Lexicon latino-castellanum et castellano-latinum sözlüğünü yayınladı. Bu kitap o dönemde ve sonrasında hem Latince yazılmış klasik eserlere erişmek isteyen okuyucular hem de İspanyolca metinleri anlamak isteyen yabancılar için zorunlu bir kaynaktı.

Kastilya dilbilgisi

Aynı yıl, Kristof Kolomb'un keşif gezilerinin Yeni Dünya'ya gelişiyle aynı zamana denk gelen Kastilya Dilbilgisi'nin ilk baskısı yayınlandı.

Yayımlandığı sırada kabul edilmesi zor bir çalışmaydı, çünkü yeni bir formata sahipti ve İspanyolca gibi “kaba” bir dil için yazılmış ilk gramerdi ve Latince ile yazı için aynı kabul görmemişti. resmi.

İspanyolca-Latin ve Latin-İspanyolca kelime dağarcığı

1495'te, söz konusu sözlüğü tamamlayan İspanyolca-Latince ve Latin-Kastilya kelime dağarcığı yayınlandı. Bu iki metin Latin-Kastilya için otuz binden fazla ve Kastilya-Latince için yirmi binden fazla terim içeriyordu ve bir Roman dilinin emsali olmayan eserlerdi.

Complutense Polyglot İncil

Daha sonra, Cardinal Cisneros'un sponsor olduğu bir kolektif çalışma olan Complutense Polyglot İncil'in gerçekleştirilmesinde Latinist olarak birkaç yıl çalıştı.

İşbirliğinin sonucu, 1516'da Kutsal Yazılar üzerine bir dizi açıklayıcı nottan oluşan Tertia Quinquagena adlı bir çalışmada yayınlandı.

İspanyolca yazım kuralları ve diğer metinler

1517'de, onun gramer çalışmalarını ve Kastilya'yı düzenleme çabalarını sürdüren bir metin olan Kastilya yazım kuralları yayınlandı.

Hukuk (Lexicon Iurus Civilis), pedagoji (De liberis educan dis), astronomi, arkeoloji (İspanya'nın Eski Eserleri), numaralandırma gibi diğer çalışma konularının yanı sıra diğer metinler ve denemeler de yazılmıştır.

Antonio de Nebrija'nın heykeli. Kaynak: Javier Mediavilla Ezquibela, Wikimedia Commons'tan

Hayatının gayreti, klasik dillerin öğretimini ve bu dillerde yazılmış büyük edebi eserleri yaymaktı. Ayrıca, uzun öğrenim yıllarında edinilen çeşitli bilgilerin ana hatlarını çizmeye odaklandı, böylece İspanyolca için bir dilbilgisi sistemi icat etmeye ve uygulamaya damgasını vurdu.

İtalya'da öğrenci olduğu döneminin kızı olan bu etkileyici edebi eser, onu İspanyol harflerinin en büyük hümanistlerinden biri olarak kabul edilmesine yol açtı.

Kastilya Dilbilgisinin Ayrıntıları

Asıl Latince adı Grammatica Antonii Nebrissensis olan Kastilya Dilbilgisi Latince tarzda yazılmıştır. Yapılandırma terimleri ve ilkeleri Latince formlara dayanıyordu. Nebrija, Latince'yi ondan türetilen diğer dillerden daha mükemmel bir dil olarak görüyordu.

yapı

Kastilya dilbilgisi beş kitapta yapılandırılmıştır. On bölümden oluşan ilki, yazımla ilgilidir. İkincisi hece ve aruz ile ilgilidir. Üçüncü kitap, diksiyon ve terimlerin etimolojisi üzerine on yedi bölüm içermektedir.

Cümlelerin yapısı ve doğru söz dizimi dördüncü kitabı oluşturan yedi bölümde açıklanmıştır. Ve son olarak, beşinci kitapta yazar İspanyolcayı yabancı dil olarak öğrenmekten bahsediyor.

Avrupa'da birkaç yüzyıl süren bu yapılanma, Nebrija'nın her dilin öğrenilmesinin şunlardan oluştuğu ilkesine uyar: imla, prozodi, sözdizimi ve etimoloji, hepsi dilbilgisi için eşit öneme sahiptir.

Ayrıca makale, ad, zamir, edat, fiil, katılımcı, zarf, bağlaç, ulaç ve sonsuz katılımcı adı gibi cümlenin kısımlarının işaretlenmesinden de sorumludur.

Prologun önemi

Neredeyse eserin kendisi kadar önemli olan, Kastilya Kraliçesi Isabel için bir ithaf olarak yazılan önsözüydü. Yazar bu yazıda, Kastilya Dilbilgisi'ni yazmasına neden olan motivasyonlardan bahsetti.

Kitabın bu dikkate değer girişinde Nebrija, İspanyolca dilinin doğru kullanımı için düzenlemeler yapma ihtiyacını vurguladı. Amacı, dilin zaman içinde kalıcılığını sağlamak ve Latincenin Roman dillerinden başlayarak öğrenilmesini sağlamaktı.

Bu son fikri, Salamanca Üniversitesi'nde gramer ve retorik profesörü olarak geçirdiği yıllardan beri, öğrencilerin Latince öğrenmesinin zor olduğunu fark ettiği zamandan beri geliştiriyordu.

Nebrija için İspanyolca geçerli bir dildi ve düzeltilmesi acil bir konuydu. Bununla birlikte, tüm düşüncesiyle, hala bu dili Latince'den aşağı olarak görüyordu.

Kitabın politik karakteri

Çeşitli okumalara göre, siyasi nitelikte üçüncü bir motivasyon hissedilebilir.

Kastilya dilini standart ve homojen hale getirme fikri, İspanyol İmparatorluğu için birleştirici bir araç olarak hizmet edebilmesi için gerekliydi.

Buna ek olarak, dilin yabancı bölgelerde, ya Avrupa'nın kendi içinde (Fransızlar, İtalyanlar, Navarrese, Biscayan …) ya da daha uzak yerlerde öğretilebileceği araştırıldı.

Dilin imparatorluğa özgü birleştirici bir unsur olarak kullanılması, aynı dönemdeki bazı Floransalı hümanistlerin savunduğuna benzer bir fikirdir. Zaten, eski zamanlardan beri, İtalya'yı oluşturan devletleri, modern İtalyanca'nın temeli olan Toskana diliyle birleştirme ihtiyacından bahsediliyordu.

Edebi figürlerin kullanımı

Kastilya Dilbilgisi alanındaki pek çok akademisyen tarafından vurgulanan bir başka husus, yazarının dilbilgisi ve edebi figürler çalışmaları arasında kurduğu bağlantıdır. Dil ve edebiyat arasındaki bu bağlantıyı kullanarak, onun daha iyi öğrenilmesini ve günlük kullanımında daha büyük bir düzeltmeyi teşvik etti.

Nebrija's, bir Roman dili için yayınlanan ilk gramerdi. Görünüşü Kastilya dilinin yayılması için temel teşkil ediyordu. Bu kitap, o zamanlar yeni keşfedilen Amerikan bölgelerinde bir kolonizasyon aracı olarak kullanıldı.

Ek olarak, hem İspanyolca hem de diğer Roman dillerinde daha sonraki gramerler için bir model görevi gördü.

Referanslar

1. Antonio de Nebrija. (S. f.). (Yok): Wikipedia. Kurtarılan: es.wikipedia.org
2. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.). (Yok): Biographies and Lives, çevrimiçi biyografik ansiklopedi. Kurtarılan: biografiasyvidas.com
3. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.). (Yok): Cervantes Sanal Merkezi. Kurtarılan: cvc.cervantes.es
4. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.) (Yok): Biyografileri Ara. Kurtarılan: Buscabiografias.com
5. Antonio de Nebrija kimdi? (S. f.). (Yok): Kerçak. Kurtarıldı: kerchak.com