CARL ROGERS: BIYOGRAFI, TEORILER, KATKILAR VE ESERLER - PSIKOLOJI - 2024

Carl Rogers (1902 - 1987), hümanist akımın ana temsilcilerinden biri olarak tarihe geçen Amerikalı bir psikologdu. Bu terapist, farklı akıl hastalıklarını iyileştirmek için önceden belirlenmiş bir dizi adım atmak yerine, terapist ve hasta arasındaki ilişkiyi vurgulayan yönlendirici olmayan psikoloji olarak bilinen bir dal yarattı.

Carl Rogers'ın psikolojiye olan ilgisi, New York'taki Union Theological Seminary'de öğrenciyken gelişmeye başladı. 1931'de Columbia Üniversitesi'nden doktorasını aldı ve sonraki yıllarda farklı eğitim merkezlerinde hem profesör hem de araştırmacı olarak çalıştı.

Rogers çizim. Orijinal yükleyici, Hollanda Wikipedia'daki Didius'du.

Aynı zamanda Carl Rogers, sorunları olan çocuklardan farklı patolojileri olan yetişkinlere kadar her türden hastayla psikoterapi uyguladı. Rogers, kariyeri boyunca, Sorunlu Çocukların Tedavisi (1939) ve Danışmanlık ve Psikoterapi (1942) dahil olmak üzere çok sayıda çalışma yayınladı. Bu son çalışmasında, terapötik okulunun, yönsüzlüğün temellerini attı.

Rogers, Chicago Üniversitesi'nde profesör olarak çalışırken, terapötik yöntemlerinin etkinliğini diğer popüler yaklaşımlara karşı doğrulamaya çalıştığı çok sayıda çalışmaya katıldı. Bugün, yirminci yüzyıl psikolojisinin en etkili figürlerinden biri olarak kabul ediliyor ve katkıları akıl sağlığı alanında büyük önem taşımaya devam ediyor.

Carl Rogers biyografisi

İlk yıllar

Carl Rogers, 8 Ocak 1902'de Chicago şehrinin banliyölerinden biri olan Illinois, Oak Park'ta doğdu. Bir inşaat mühendisi olan Walter Rogers ile Baptist inancını savunan ve çocuklarına bakmak için tüm hayatı boyunca evde kalan Julia Cushing'in oğluydu. Carl altı kardeşin dördüncüydü ve aile bağları çocukluğu boyunca çok yoğundu.

Rogers, hayatının ilk yıllarından itibaren zekasıyla göze çarpıyordu. Örneğin, anaokuluna girmeden önce kendi başına okumayı öğrendi. Öte yandan çok katı ve din temelli bir eğitim aldığı için de biraz izole olsa da çok disiplinli ve bağımsız bir kişi oldu.

Carl Rogers'ın ilk yıllarında aldığı eğitim, bilimsel yöntem ve getirebileceği pratik keşiflerle ilgilenmesini sağladı. Başlangıçta Wisconsin Üniversitesi'nde tarım okumaya başladı, ancak din ve tarih dersleri de aldı.

Bununla birlikte, kısa bir süre sonra, Rogers dini inançlarından şüphe etmeye başladı ve teolojiyi terk edip kendini ateist ilan etti. 1928'de Columbia Üniversitesi'nin öğretim fakültesinden eğitim alanında yüksek lisans derecesi ile mezun oldu; 1931'de doktorasını aynı okuldan aldı. İkinci dereceyi alırken çocuklarla psikolojik çalışmalar yapmaya başladı.

Profesyonel hayat

1930'da Carl Rogers, New York, Rochester'daki Çocuklara Zulmü Önleme Derneği'nin direktörü olarak görev yaptı. Daha sonra 1935 ile 1940 arasında yerel üniversitede profesör olarak çalıştı; ve bu süre zarfında, farklı türde sorunları olan çocuklarla çalışma deneyimine dayanarak Sorunlu Çocukların Klinik Tedavisi (1939) kitabını yazdı.

Terapi düzeyinde, başlangıçta ilk olarak Otto Rank tarafından önerilen ve klinik çalışmaları ve öğretmen olarak zamanında çok ünlü olan öğrencisi Jessie Taft tarafından tamamlanan Freud sonrası yaklaşıma dayanıyordu. Daha fazla deneyim kazandıktan sonra, 1940'ta Rogers, Ohio Üniversitesi'nde Danışmanlık ve Psikoterapi (1942) kitabını yazdığı klinik psikoloji profesörü olarak görev yaptı.

Bu çalışmada psikolog, danışanın terapisti ile samimi ve saygılı bir ilişki kurması halinde, alınan terapilerden çok daha fazla yararlanabileceği fikrini öne sürdü. Bu şekilde, profesyonelin kabulü ve anlayışı ile hasta, yaşamını daha iyi hale getirmek için ihtiyaç duyduğu içgörüleri elde edebilir.

1945'te Carl Rogers, Chicago Üniversitesi'nde bir danışma merkezi açtı; ve 1947'de Amerikan Psikoloji Derneği'nin (APA) başkanı seçildi. Bu süre zarfında en büyük katkısı, terapötik yöntemlerinin etkinliğini göstermesine izin veren çeşitli araştırmalar yapmaktı. Ayrıca, terapinin danışan merkezli olduğunu vurguladığı birkaç çalışma yazdı (1951).

20. yüzyılın ikinci yarısı

Carl Rogers, hayatının sonraki yıllarında farklı üniversitelerde ders vermeye ve çok sayıda hastayla terapi süreçleri yürütmeye devam etti. Abraham Maslow ile birlikte, daha sonra "hümanist psikoloji" olarak bilinen ve 1960'larda çok popüler hale gelecek olanı kurdu.

Rogers, Wisconsin Üniversitesi'nde 1963'e kadar öğretmenlik yapmaya devam etti. O sırada, California, La Jolla'daki Batı Davranış Bilimleri Enstitüsü'nün (WBSI) kadrosuna katıldı. Hayatının geri kalanı boyunca orada kaldı, hem terapi yaptı hem de konuşmalar yaptı ve çok sayıda eser yazdı.

Hayatının bu döneminde, en önemli kitaplarından bazıları Carl Rogers Kişisel Güç (1977) ve 80'ler için Öğrenme Özgürlüğü (1983) idi. Bu son çalışmada araştırmacı, teorilerinin son yılların çoğunu adadığı bir konu olan baskı veya sosyal çatışmanın olduğu durumlara nasıl uygulanabileceğini araştırdı.

Bu anlamda Rogers, çok sayıda uluslararası çatışmada diplomat olarak hareket etti ve bunu başarmak için dünyayı dolaştı. Örneğin, İrlandalı Katolikler ile Protestanlar arasındaki uçurumun kapatılmasına yardımcı oldu; Güney Afrika'da beyaz nüfus ile renkli nüfus arasındaki çatışmada önemli bir rol oynadı.

Ölüm

Carl Rogers, pelvisini kırdığı bir düşüşün ardından 1987'de öldü. Yakındaki bir hastaneye nakledilebilmesine ve başarılı bir ameliyat geçirmesine rağmen, ertesi gün çoklu organ yetmezliği yaşadı ve hayatını kaybetti. Bununla birlikte, bugün hala tüm klinik psikoloji alanındaki en önemli figürlerden biri olarak kabul edilmektedir.

Rogers kişilik teorisi

Carl Rogers'ın psikoloji dünyasındaki en önemli katkılarından biri, hümanizm ilkelerine ve Abraham Maslow'un fikirlerine dayanan kişilik teorisiydi. Çalışmasının bu alanı, teorisini mükemmel bir şekilde açıklamaya çalışan 16 kitap yazan Rogers için büyük önem taşıyordu.

Carl Rogers, Wisconsin Üniversitesi - Madison'da profesör olarak çalışırken, en bilinen eserlerinden birini yazdı: Bir Kişi Olmak Üzere. Bu kitapta, sağlıklı bir zihin durumuna ulaşmak ve bireysel olarak büyümek için herkesin ihtiyaç duyduğu kaynaklara sahip olduğunu belirtti. Ona göre, tüm bireyler kendini kabul edebilir ve gerçekleştirebilir.

Kişisel Gelişim

Rogers için, bu iki eyalete ulaşmış tamamen işlevsel bir kişi, yedi temel özelliğe sahip olandır. Bu nedenle, kişiliğin gelişimi, herhangi bir sırayla edinilebilen veya asla elde edilemeyen bu yedi özelliğin yaratılmasıyla ilgilidir.

Rogers tarafından açıklanan yedi özellik şu şekildedir:

- Deneyime karşı büyük bir açıklık ve kendini garip ya da kendininkine aykırı fikirlere karşı savunma ihtiyacının olmaması.

- Manipüle etmeye çalışmaktan çok anın tadını çıkarmayı vurgulayan bir yaşam tarzı

- Kendine ve yeteneklerine güvenme yeteneği.

- Özgürce karar verme, onlar için sorumluluk alma ve kendini yönlendirme becerisi.

- Yüksek düzeyde yaratıcılık ve adaptasyon. Bu özellik aynı zamanda genellikle geleneklere uyma ve itaatten vazgeçmeyi ifade eder.

- Sürekli kendi kararlarına göre hareket etme yeteneği.

- İnsanoğlunun hissedebileceği tüm duygu yelpazesinin dahil olduğu dolu bir yaşam.

Kişilik hakkında diğer fikirler

Tamamen gelişmiş bir kişiliğe sahip kişiler tarafından paylaşılan bu yedi özelliğe ek olarak, Carl Rogers ayrıca her bireyin kendi kimliğinin, benlik kavramının ve davranış şekillerinin nasıl oluştuğu hakkında bir teori yarattı. Bu, kişiliği ve oluşumu hakkındaki fikirlerini özetlediği ünlü "19 ilkesinde" toplandı (daha sonraki bir bölümde açıklanacaktır).

Rogers'ın bu anlamda tanımladığı en önemli fikirler arasında, örneğin, kişiliğin her bireyin çevresiyle olan ilişkisi temelinde oluştuğu önerisi vardı. Her insan, çevresinde olup biteni öznel bir şekilde algılar ve bu şekilde kendisi hakkında bazı fikirleri veya başkalarını içselleştirir.

Ek olarak, Carl Rogers için her bir bireyin davranışı temel bir hedefle yönetilir: sürekli iyileştirme ve zengin ve deneyimlerle dolu bir yaşama sahip olma ihtiyacı. Bir kişinin tüm eylemleri bu hedefe yönlendirilir ve her birinin davranışının etkinliğini artırmak için onlara duygular eşlik eder.

Öte yandan Rogers, ruh sağlığını kişinin tüm yaşam deneyimlerini ve kendisiyle ilgili fikirlerini kendi benlik kavramına göre ayarlama yeteneği olarak açıkladı. Bir kişi bir öğeyi özümseyemediğinde ve onu kendisi hakkında düşündüğü şeye uyduramadığında, az çok ciddi bir psikolojik hastalık geliştirebilir.

Son olarak, bu terapist "gerçek ben" kavramını geliştirdi. Ona göre, hepimizin belirli bir kişi olma yönünde doğal bir eğilimimiz var, ancak çevremizin baskıları bizi bu yoldan uzaklaştırabilir ve tamamen farklı bir şekilde olmamıza neden olabilir. O gerçek benliğe ne kadar çok benzersek, o kadar az stres yaşarız ve zihinsel sağlığımız o kadar iyi olur.

Rogers'ın 19 Önerisi

Rogers ilk olarak Müşteri Merkezli Terapi (1951) adlı kitabında 19 önermeden bahsetti. Rogers'a göre, bu önermeler, terapideki deneyiminden gözlemlenen bir davranış ve kişilik teorisi göstermektedir:

1. Bireyler ve organizmalar, kendilerini parçası oldukları, deneyimle dolu, sürekli değişen bir dünyada - fenomenolojik bir alanda - bulurlar.
2. Organizma, deneyimlenen ve algılanan fenomenolojik alana tepki verir. Bu algılama alanı, birey için "gerçeklik" tir.
3. Organizma, fenomenolojik alanından önce kendisi için organize bir bütün olarak tepki verir.
4. Organizmanın kendisini sürekli güncellemek için temel ve içgüdüsel bir eğilimi veya dürtüsü vardır.
5. Çevre ile etkileşimin bir sonucu olarak ve özellikle başkalarıyla etkileşimin bir sonucu olarak, ihtiyaçlarımızı karşılama ve böylece davranış oluşturma çabası vardır.
6. Bu şekilde, organizmanın temel bir efor sarf etme eğilimi vardır. Güncellemek, sürdürmek, aramak ve iyileştirmek için vücut, gelişimini korumak için deneyler yapmalıdır.
7. Davranışı anlamak için en iyi bakış açısı, bireyin iç referans çerçevesine göredir.
8. Bu referans çerçevesinin bir kısmı, benliği inşa ederek farklılaştırılır.
9. Bu benlik, bireyin hem çevre hem de diğerleri ile etkileşiminin bir sonucu olarak ortaya çıkar. Benlik, kendiliğin veya kendiliğin özellikleri ve ilişkilerinin ve bu kavramlara eklenen değerlerin algılarının organize, akışkan fakat uyumlu kavramsal modeli olarak tanımlanır.
10. Deneyimlerle ilgili değerler ve yapının bir parçası olan değerler, bazı durumlarda, doğrudan organizma tarafından deneyimlenen değerlerdir ve bazı durumlarda, içe atılan veya başkalarından alınan, ancak sanki varmış gibi çarpıtılmış bir şekilde algılanan değerlerdir. doğrudan tecrübe edildi.
11. Deneyimler bireyin yaşamında üretildiği için: a) Sembolize edilir, algılanır ve aynı şeyle bazı ilişki içinde organize edilir. b) Yapı - öz ilişkisi ile ilgili bir algı türü olmadığı için göz ardı edilir. c) Simgeleştirme reddedildi çünkü deneyim benliğin yapısıyla uyumsuz.
12. Çoğu davranış biçimi benlik kavramıyla uyumludur.
13. Bazı durumlarda, davranış, sembolize edilmemiş ihtiyaçlar tarafından tetiklenebilir. Bu tür davranışlar benliğin yapısıyla bağdaşmayabilir. Bu tür durumlarda davranış kişinin "mülkü" değildir.
14. Psikolojik uyumsuzluk, birey anlamlı deneyimleri reddettiğinde ortaya çıkar. Bu durum ortaya çıktığında temel veya potansiyel bir stres durumu yaratılır.
15. Öte yandan, benlik kavramı tüm duyusal ve önemli deneyimleri özümsediğinde psikolojik uyum vardır.
16. Benlikle bağdaşmayan her deneyim bir tehdit olarak algılanabilir.
17. Başta benliğin yapısına yönelik tehditlerin tamamen yokluğunu içeren belirli koşullar altında, onunla uyumsuz olan deneyimler özümsenmek üzere algılanabilir ve incelenebilir.
18. Birey, tüm duyusal ve içsel deneyimlerini uyumlu bir sistemde algılayıp kabul ettiğinde, başkalarını daha farklılaşmış kişiler olarak anlayabilir ve kabul edebilir.
19. Birey, kendi benlik yapısında daha fazla deneyim algılayıp kabul ettikçe, değer sistemini sürekli bir organik değerlendirme süreciyle değiştirir.

Bu videoda Rogers en önemli fikirlerinden bazılarını anlatıyor:

Öğrenme teorisi

Öğrenme alanında, Carl Rogers yeni bilgi edinmenin iki farklı yolu arasında ayrım yaptı: bilişsel (yararsız ve etkisiz olduğunu düşündüğü) ve çok daha önemli olan ve uzun vadeli sonuçlar üreten deneyimsel olanı. İlki akademik bilgiye atıfta bulunurken, ikincisi bireyin gerçek arzuları ve ihtiyaçlarıyla ilgilidir.

Rogers için, gerçekten mantıklı olan tek öğrenme türü deneyimseldi. En önemli özellikleri arasında kişinin duygusal katılımı, kendi inisiyatifiyle gerçekleşmesi, öz değerlendirme ve öğrenci üzerinde kalıcı etkilerin varlığı yer alır.

Rogers için, deneyimsel öğrenme, dışarıdan müdahale yoksa doğal olarak gerçekleşen bir süreçtir; Ve çoğu durumda kişisel gelişim anlamına gelir. Bu nedenle, eğitim sisteminin ve öğretmenlerin rolü, bu tür öğrenmenin ortaya çıkmasını kolaylaştırmaktır.

Bunu başarmak için, eğitim sisteminin birkaç hayati işlevi yerine getirmesi gerekir: öğrenme için olumlu bir ortam yaratmak, bilgi edinme hedeflerini açık hale getirmek, bunlara ulaşmak için mevcut kaynakları düzenlemek, öğretim düzeyinde akıl ve duygular arasında bir denge sağlamak. onlara empoze etmeden fikir ve duyguları öğrencilerle paylaşın.

Teorinin uygulanması

Rogers'ın kendisine göre, öğrenme teorisinin kökeni psikoterapide ve psikolojinin hümanist akımında yatıyordu. Ana uygulaması, yeni bilgi edinmek isteyen yetişkinler için geçerlidir, ancak genç öğrencilerle çalışmak için de kullanılabilir.

Öte yandan, öğretim süreçlerinde en iyi sonuçları elde etmek için Carl Rogers, her yaştan bireylerle çalışırken dikkate alınması gereken bir dizi ilke geliştirdi. En önemlileri şunlardı:

- Deneyimsel ve anlamlı öğrenme ancak konu kişi ile gerçekten alakalı olduğunda ve kendi ilgi alanlarıyla ilgili olduğunda gerçekleşebilir.

- Kişinin kendi benlik kavramına tehdit oluşturan herhangi bir öğrenme (kişi için önemli olan bir konuya ilişkin yeni bakış açılarında olduğu gibi) ancak ortamda gerçek veya algılanan tehlike olmadığında doğru bir şekilde gerçekleştirilebilir.

- Öğrenme, rahat ortamlarda ve kişi için herhangi bir tehdit olmayan ortamlarda daha etkili bir şekilde gerçekleşir.

- Öğrenmeyi empoze etmek mümkün olsa da, bireyin kendi iradesiyle üretilenler en dayanıklı ve kişiyi her anlamda en çok değiştirenlerdir.

Rogers'ın diğer katkıları

Kişilik ve öğrenme hakkındaki fikirlerine ek olarak, Carl Rogers, kendine özgü terapötik yaklaşımı nedeniyle psikoloji dünyasında iyi bilinir. Klinik seansları, psikoloğun aradığı cevapları sağlamak yerine kişinin kendi kaynaklarını keşfetmesine yardımcı olduğu bir teknik olan "yönsüzlük" fikrine dayanıyordu.

Rogers'ın yönsüzlüğü hem modern psikolojik keşiflere (özellikle hümanist teoriden türetilenler) hem de Sokrates'in felsefesi ve maieutik yöntemi gibi çok daha eski düşünce akımlarına dayanıyordu. Bu, kişi kendi cevaplarını bulana kadar açık sorular sormaktan ibaretti.

Rogers'ın yönlendirici olmayan terapi seansları, öncelikle psikolog ve hasta arasında güvene dayalı bir ilişki kurmaya odaklandı. Danışan, kişisel problemlerini özgürce konuşabilecek kadar rahat hissettiğinde, terapist sadece düşüncelerini, inançlarını ve fikirlerini her türlü soruyla araştırmasına yardım etmelidir.

20. yüzyılın ikinci yarısında Carl Rogers, terapötik yaklaşımının etkinliğini göstermeye çalıştığı çok sayıda çalışmaya katıldı. En ünlülerinden biri, hem kendisinin hem de Abraham Maslow ve Rollo May'in (zamanlarının en önemli psikologlarından ikisi) çeşitli terapi seansları kaydettikleri ve süreçlerinin sonuçlarını karşılaştırdıklarıydı.

Rogers terapisi bugün

Bilişsel-davranışçı psikolojinin yükselişiyle, Rogerian terapi uzun yıllar arka plana itildi. Bilimsel yöntemin psikolojiye uygulanmasındaki artış, hasta ile terapist arasındaki ilişki gibi unsurlara daha az, seanslarda kullanılan spesifik tekniklere daha çok vurgu yapılması anlamına geliyordu.

Ancak bugün Rogers'ın fikirleri yönlendirici olmayan koçluk ve yeni nesil terapiler gibi sektörlerden yeniden önem kazanıyor. Şu anda, hümanist psikoloji hak ettiği önemi yeniden kazanmakta ve daha yeni psikoloji dallarından alınan tekniklerle birlikte uygulanmaktadır.

oynatır

Carl Rogers, klinik psikolog olarak kariyerine ek olarak, hayatının büyük bir bölümünü keşiflerini ve teorilerini paylaştığı çok sayıda kitap yazmaya adadı. Burada en önemli yayınlarından bazılarının bir listesini göreceğiz.

- Sorunlu çocuğun klinik tedavisi (1939).

- Danışmanlık ve psikoterapi: uygulamada yeni kavramlar (1942).

- Müşteri Merkezli Terapi: Mevcut Uygulaması, Etkileri ve Teorisi (1951).

- Kişi olma üzerine: Bir terapistin psikoterapi vizyonu (1961).

- Kişiden kişiye: insan olma sorunu (1967).

- Öğrenme özgürlüğü: eğitimin ne olabileceğine dair bir vizyon (1969).

- Toplantı gruplarında (1970).

- Kişisel güç üzerine: iç güç ve devrimci etkisi (1977).

- Olmanın bir yolu (1980).

Referanslar

1. Britannica'da "Carl Rogers". Erişim tarihi: 09 Ocak 2020 Britannica'dan: britannica.com.
2. "Carl Rogers Psychologist Biography" in: VeryWell Mind. Erişim: 09 Ocak 2020, VeryWell Mind'dan: verywellmind.com.
3. "Carl Rogers (1902-1987)" in: Good Therapy. Alındığı tarih: 09 Ocak 2020, Good Therapy'den: goodtherapy.com.
4. "Carl Rogers": Ünlü Psikologlar. Alındığı tarih: 09 Ocak 2020, Ünlü Psikologlardan: Famouspsychologists.org.
5. Wikipedia'da "Carl Rogers". Erişim: 09 Ocak 2020 Wikipedia'dan: en.wikipedia.org.