FRAY DIEGO DE LANDA: BIYOGRAFI, ESERLER, DIĞER KATKILAR - ARTE - 2025

Diego de Landa Calderon (1524-1579), Fransisken Tarikatı'na ait bir İspanyol misyoner ve rahipti. Ayrıca, başlıca Yucatan tarihçilerinden biri olarak kabul edildi. Tüm bunlara ek olarak, dini olarak yaptığı işin içinde piskoposluk da vardı.

De Landa Calderon kendini Maya halkının tarihi, edebiyatı ve kültürü hakkında bir tür kronolojik raporlar yapmaya adamıştır. Bu yazılar, orijinallerin yerine veya çoğaltılmış haliydi ve o bunları İspanyol kraliyetinin veya ruhban kurumlarının onayını almadan yaptı.

Fray Diego de Landa'nın portresi. Kaynak: Yazara bakın, Wikimedia Commons aracılığıyla

Tarih boyunca Diego de Landa'nın bazı yerli Mayalara karşı eylemleri nedeniyle iyiliği sorgulandı. Örneğin, 1562'de yönettiği Engizisyon, birçok metni yok etmenin yanı sıra inançları nedeniyle erkeklerin ve kadınların hayatlarını sona erdirdi.

biyografi

Diego de Landa'nın Doğuşu

Diego de Landa, 12 Kasım 1524'te İspanya'nın Cifuentes kasabasında doğdu. Aile verileri hakkında hiçbir bilgi bilinmiyor; ancak, zengin bir aileden geldiği tarih boyunca muhafaza edilmiştir.

Landa Education

Diego de Landa Calderon eğitiminin ilk yıllarını memleketindeki Fransisken manastırının tesislerinde 1529-1541 yılları arasında aldı. Sonra Toledo'da bulunan San Juan de los Reyes manastırına girdi. 1547'de Fransisken Tarikatı'nın rahibi oldu.

Yucatan'a varış

1548'de kavga, Nicolás Albalate'den diğer Fransiskenlerle birlikte Meksika'nın Yucatán kentine gitme daveti aldı. De Landa kabul etti ve 1549'da Yeni Dünya'nın nüfusuna ulaştı. Mücadelenin ana işi, yerlileri İspanyol değerleri ve kültürünün önemi hakkında eğitmek ve öğretmekti.

Meksika topraklarına yerleştikten üç yıl sonra, de Landa, Izamal manastırının velayetini aldı. Ayrıca Mérida manastırının koruyucusu olarak görev yaptı; çalışmaları, yerli Mayalılara Hristiyanlık konusunda eğitim vermek için genişletildi.

Fray'in Gözlemleri

Fray Diego, Yucatán'da kaldığı süre boyunca Maya ritüelleri ile Katolik dini arasında bazı benzerlikler olduğunu gözlemledi. Ona göre, Kızılderililer tarafından yapılan insan kurbanları ve kanın varlığı, İsa Mesih'in dünyanın kurtuluşu için teslim edilmesine benziyordu.

Mayaların Hıristiyanlaştırılmasına olan bağlılığı göz önüne alındığında, de Landa, nüfusa Guatemala'da satın aldığı Lekesiz Hamilelik Bakiresi'nin iki heykelini verdi. Bunları Izamal'daki San Antonio de Papua ve Mérida kasabasındaki Grande de San Francisco manastırları arasında dağıttı.

Landa ve Engizisyonu

Diego de Landa, 1562'de Maya kasabası Maní, Yucatán'da kendi Engizisyonunu kurmak için bir rahip olarak onun figüründen yararlandı. Amacı, yerlilerin sahip olduğu ritüel ve inançları bir kez ve sonsuza kadar onlara Hıristiyan dogmasını şiddetli bir şekilde empoze etmekti.

Mexico City'deki Ulusal Saray'da Diego Rivera tarafından hazırlanan "Maya edebiyatının Katolik Kilisesi tarafından yakılması" duvar resmi. Kaynak: Wolfgang Sauber, Wikimedia Commons aracılığıyla

Maní'nin oto-da-fe

12 Temmuz 1562'de Landa ünlü Maní Auto-da-fé'yi yönetti, çünkü Mayaların eski kültlerini bir kenara bırakmadıklarını ve Hıristiyan inancını kabul etmeye adanmadıklarını gözlemledi. Eylem, çeşitli kabilelerin reislerini özgürlüklerinden mahrum bırakmak ve tüm ibadet nesnelerini yok etmekten ibaretti.

Süreç boyunca yerli halk, Hıristiyan olduklarını itiraf edip kabul etmeleri için işkence gördü ve reddedenler öldürüldü. Ayrıca sunakları, beş binden fazla idolü, yirmi yedi el yazmasını ve diğer nesneleri indirdiler; ayrıca kadınları ve erkekleri rehin aldılar.

Landa'nın isteğine aykırı sonuçlar

Mani'nin Auto-da-fé'si feci bir olay olsa da, Landa'nın Hıristiyan inancını genişletme ve empoze etme arzusu gerçekleşmedi. Aksine, Mayalar geleneklerini sürdürdüler ve eski kültlerini korumayı üstlendiler. Bu katliamdan sonra, keşiş eylemleri için açıklama yapmak zorunda kaldı.

Eleştiri anında gerçekleşti ve birçok İspanyol sömürgeci Diego de Landa'yı zalimce muameleyle suçladı. Kral II. Felipe öğrendiğinde, ne olduğunu açıklamak için İspanya'ya gitmesini emretti, bu yüzden 1563'te Eski Dünya'ya giriş yaptı.

Landa'nın argümanları

Fray Diego de Landa'nın gerekçelendirme argümanları, Mayaların Katolik cemaatine saldırmayı amaçlayan bir tür mezhep olduğuna inandığı gerçeğine dayanıyordu. Dahası, ona göre, yerliler Hıristiyan müjdesinin öğretilerine saygı duymamışlardı.

Landa'nın açıklamalarından bir diğeri de, Maní'de Auto de Fe meydana geldiğinde, birçok Kızılderilinin tanrılarını putlaştırmak için insanlarla kurban verdiklerini itiraf etmeleriydi. Ayrıca Mayaların yazılarının İsa'dan tamamen ayrı, şeytani özelliklere sahip olduğunu da ortaya çıkardı.

Fray'e karşı duruşma

Fray Diego de Landa, Maní'de meydana gelen olaylar nedeniyle mahkemeye gönderildi: karar, Piskopos Francisco de Toral tarafından verildi. Rahip tarafından gerçekleştirilen eylem, kınama ve reddedilmeye değerdi ve yansıması büyüktü. Encomenderos, keşiş yüzünden Kızılderililerin çoğunu öldürdükleri için şikayet ettiler.

Piskopos, papaz tarafından işlenen eylemleri doğrulayan, Mayaların soyundan gelen Landa'dan tercüman Gaspar Antonio Chi ile işbirliği yaptı. Chi'nin ifadesinin ardından İspanya, davayla ilgili bir duruşma yapabildi.

Diego de Landa'nın yeni San Francisco tapınağının taslağı. Kaynak: Fray Diego de Landa, Wikimedia Commons aracılığıyla

Beraat

Hindistan Konseyi'nin huzuruna çıktıktan sonra, üyeleri 1569'da rahibi affedilmiş, yani herhangi bir ücret ödemeden, bir ceza ödemeden bırakma kararını verdiler.

Bu kararlılıkla karşı karşıya kalan Toral, rahibin Yucatán eyaletine dönmesini yasakladı. Ancak Toral öldüğünde Diego de Landa o eyalete piskopos olarak seyahat etti.

Fray Diego de Landa'nın Ölümü

Fray Diego de Landa, hayatının son yıllarını Yeni Dünya'da, özellikle Meksika'nın Yucatán kentinde, Mayalıları Hıristiyanlaştırmak ve kültürlerinden öğrenmek için bir piskopos olarak çalışmasına adadı. 29 Nisan 1579'da elli beş yaşındayken Merida şehrinde öldü.

oynatır

Fray Diego de Landa, Yucatan vilayeti, özellikle Mayalar hakkında çeşitli raporlar ve kronikler yazdı. Bununla birlikte, bugüne kadarki en iyi bilinen eseri:

- Yucatan'ın şeylerinin ilişkisi (1566).

- Çalışmasının kısa açıklaması

Yucatan şeylerinin ilişkisi

Diego de Landa'nın bu eseri, 1566'da, Maní'deki olaylarla ilgili davası için İspanya'dayken yazılmıştır. Fray, yazıda Mayaların yaşam tarzını, özellikle kültürlerini, dinlerini, inançlarını, geleneklerini ve edebiyatlarını anlattı.

Çalışmasının argümanları

Maya putperestliği

Landa, metninde, Hıristiyanlık kendi nüfuslarına yayılmış olsa bile, Mayaların diğer tanrılara sahip olduğu putperestliği açığa çıkardı. Ayrıca sahip oldukları sunak, resim ve edebiyat türlerini ve ona göre sapkın olduklarını da bildirdi.

Aynı zamanda Maya halkının davranışlarına da değindi. Medeni insanlar arasında yaşarken bile, Mayaların bazı davranışlarının acımasız olduğunu onayladı.

Ancak Diego de Landa'nın açıklamalarında çok fazla çelişki vardı. Belki de en kötü şöhretli çelişkilerden biri, Kızılderililerin sürekliliği veya ayıklığından bahsetmek ve ardından sarhoş olduklarını söylemekti.

madenler

Papazın Mayaların toprağı olan Yucatan vilayeti hakkında geliştirdiği argümanlardan biri metallerin var olmamasıydı. Daha sonraki çalışmaların reddedildiğinin doğrulaması, çünkü kültürel olarak yerliler farklı metalurjik malzemelerle heykellerin yaratıcılarıydı.

Eserin çoğaltılması

Günümüze kadar Relacion de las cosas de Yucatán'ın orijinal el yazmalarının olmadığı biliniyor. Bununla birlikte, bu çalışma 17. yüzyılın ortalarında çeşitli değişikliklere uğrayan bir özetle duyurulabilirdi. Bu metnin daha önce değiştirilmiş bir kopyası 1862'de rahip Charles Brasseur tarafından keşfedildi.

Parça

"Kızılderililerin içki içme ve sarhoş olma konusunda son derece ahlaksız olduklarını, birbirlerini öldürmek, yataklara tecavüz etmek, zavallı kadınların kocalarını kabul edeceğini düşünmek gibi birçok kötülüğün peşinden gittiğini, ayrıca babaları ve annelerini de düşmanlarının evinde olduğu gibi ateşe verdi. evlere: ve sarhoş olarak kendilerini kaybettikleri şeylerle.

… Şimdiye kadar bu topraklarda kendi başına sahip olduğu hiçbir metal bulunmamıştı ve neye sahip olmadan, bu kadar çok binanın oyulmuş olması korkutucu çünkü Kızılderililer oyuldukları aletlerin hesabını vermiyorlar; ama metalleri olmadığı için, Tanrı onlara saf çakmaktaşı testere verdi …

Küçük bir altın karışımı olan beyaz bir çapaları vardı … ve put yaptıkları belli bir keski şekli … ”.

Diğer katkılar

Engizisyon görevlisi olarak yaptığı eylemden sonra İspanyol keşiş Mayaları araştırmaya başladı. Çalışmaları, geleneklerini ve kültürlerini anlamanın temelini oluşturdu ve aynı zamanda bir halk olarak tarihlerini ve etnik değerini kurtarmayı başardı.

Diego de Landa ayrıca kendisini Maya takvimini incelemeye ve matematiği nasıl uyguladıklarına adadı. Tüm araştırmaları, Meksika yerlilerinin kendi kimlikleri olan bir halk olduğunu bilmeleri için gelecek nesillere katkı sağladı.

Referanslar

1. Diego de Landa. (2018). İspanya: Wikipedia. Es.wikipedia.org adresinden kurtarıldı.
2. Diego de Landa. (S. f.). Küba: Ecu Red. Kurtarıldı: ecured.cu.
3. Moreno, V., Ramírez, M. ve diğerleri. (2019). Fray Diego de Landa Calderon. (Yok): Biyografileri Ara. Buscabiografia.com adresinden kurtarıldı.
4. Fray Diego de Landa. (S. f.). İspanya: Miguel de Cervantes Sanal Kütüphanesi. Kurtarıldı: cervantesvirtual.com.
5. Fray Diego de Landa. (S. f.). (N / a): Mısır Tarihi ve Kültürü. Kodxvirtual.com adresinden kurtarıldı.