GEORG SIMMEL: BIYOGRAFI VE TEORI - KÜLTÜR KELIME - 2024

Georg Simmel , ünü esas olarak sosyolojik metodoloji ile ilgili çalışmalara dayanan bir Alman neo-Kantçı sosyolog ve filozoftu. Doğal dünyayı incelemek için o zamana kadar kullanılan bilimsel yöntemlerden koparak, toplum incelemesine yaklaşımı teşvik eden teoriler yaratmasıyla tanınır.

Kent yaşamına ve metropolün şekline odaklanan, 19. yüzyılın sonlarında Alman felsefesinin ve sosyal bilimlerin önde gelen yapısal teorisyenlerinden biri olarak kabul edilir.

biyografi

Simmel, 1 Mart 1858'de Berlin'in kalbinde doğdu (Alman devletinin kurulmasından önce Prusya krallığının bir parçasıyken). Kökleri geleneksel popüler kültüre dayanmayan modern bir şehir adamıydı.

Hayatı boyunca birçok hareketin kesişme noktasında yaşadı, kesişen entelektüel akımlardan ve çok sayıda ahlaki yönelimden yoğun bir şekilde etkilendi. 26 Eylül 1918'de Strazburg'da kanserden öldü.

Simmel, yedi kardeşin en küçüğüydü. Hıristiyanlığa geçmiş müreffeh bir Yahudi işadamı olan babası, Simmel henüz gençken öldü.

Ölümünden sonra, bir müzik yayınevine sahip olan bir aile dostu, çocuğun öğretmeni oldu. Baskın annesiyle ilişkisi biraz uzaktı, güvenli bir aile ortamına sahip olmadığı anlaşılıyor ve bu yüzden çok küçük yaşlardan itibaren marjinallik ve güvensizlik duygusu yaşadı.

Simmel'in entelektüel tarihi

Liseden mezun olduktan sonra Simmel, Berlin Üniversitesi'nde günün önde gelen bazı akademik figürleriyle tarih ve felsefe okudu:

-Tarihçiler Mommsen, Treitschke, Sybel ve Droysen.

- Filozoflar Harms ve Zeller.

-Sanat tarihçisi Hermann Grimm.

-Volkerpsychologie'nin kurucuları antropologlar Lazarus ve Steinthal.

-Psikolog Bastian.

O zamanlar sosyoloji gelişiyordu ama böyle yoktu.

Simmel, 1881'de felsefe doktorasını 'Kant'ın Fiziksel Monadolojisine Göre Maddenin Doğası' başlıklı teziyle aldığında, tarihten felsefeye ve psikolojiden psikolojiye uzanan geniş bilgi alanına zaten aşinaydı. sosyal Bilimler. Bu zevkler ve ilgi alanları, sonraki tüm kariyerine damgasını vurdu.

Berlin Üniversitesi

Hem üniversite içinde hem de dışında Berlin'in entelektüel bağlamıyla derinden bağlantılı olan Simmel, çalışmaları sırasında ve sonrasında genellikle bir üniversiteden diğerine geçen diğer Alman akademisyenlerin örneğini takip etmedi. Bunun yerine, 1885'te profesör olduğu Berlin Üniversitesi'nde kalmaya karar verdi.

Verdiği dersler mantık ve felsefe tarihinden etik, sosyal psikoloji ve sosyolojiye kadar uzanıyordu. Diğerlerinin yanı sıra Kant, Schopenhauer, Darwin ve Nietzsche üzerine dersler verdi.

Genellikle aynı akademik yıl boyunca, hem sosyoloji hem de metafizikteki yeni eğilimleri araştırırdı. Çok popüler bir öğretmendi ve dersleri kısa sürede öğrenciler ve ayrıca Berlin'in kültürel seçkinleri için olağanüstü entelektüel etkinlikler haline geldi.

Gazete ve dergilerde çalışıyorum

Simmel aynı zamanda 15 yıl öğretmenlik yaparken, gazete ve dergilerde çalışma konuları üzerine makaleler yazan bir halk sosyoloğu olarak çalıştı.

Bu yazılar sayesinde kendisine bir isim yaptı ve Avrupa'da ve Amerika Birleşik Devletleri'nde saygı görmeye başladı. Ancak, bu önemli çalışma, çalışmalarını resmi akademik alıntılarla kabul etmeyi reddeden akademi üyeleri tarafından atlandı.

Ne yazık ki, Simmel'in şu anda probleminin bir kısmı, Yahudi olduğu için uğraşmak zorunda olduğu anti-Semitizmdi. Bununla birlikte, sosyolojik düşüncede daha fazla ilerlemeye kararlıydı ve Ferdinand Tonnies ve Max Weber ile birlikte Alman Sosyoloji Derneği'ni kurdu.

Simmel kariyeri boyunca yazmayı bırakmadı. Çalışmalarında, 15 tanınmış kitabın yanı sıra çeşitli akademik ve kamu medyası için yazdığı 200'den fazla makale bulunmaktadır.

teori

Simmel sosyal ve kültürel fenomenleri inceledi. Politika, ekonomi ve estetik gibi daha spesifik faaliyet türlerinde genel veya tekrarlayan sosyal etkileşim biçimlerini izole etmeye çalıştı.

Ayrıca otorite ve itaat sorununa ve geçici bir ilişki çerçevesindeki biçimlere ve içeriğe özel önem verdi.

Bu, sosyolojinin mantığı içinde bir yapısalcılık teorisi geliştirmesine izin verdi. Çalışmaları, insanların kentsel çevrelerde yaşamaktan nasıl etkilendikleri, paranın toplumu nasıl etkilediği ve kişisel bir rahatlık bölgesi içinde kalma arzusunun oluşturduğu sosyal sınırlar üzerine çeşitli çalışmaların yayınlanmasına yol açtı.

Georg Simmel'in teorisinin temelleri nelerdir?

George Simmel'in teorisinin temel bileşenler olarak üç endişe düzeyi vardır. Onun teorisi, toplumda meydana gelen mikroskobik olaylara ve bunların makroskopik dünya üzerindeki etkilerine dikkat ediyor.

Bu, farklı insan sınıfları arasında gelişen etkileşimleri benzersiz olmaya motive eder. Bu nedenle, hem itaat hem de üstünlük, çatışma, mübadele ve sosyallik, her temel unsurdaki ilgi noktalarıdır.

bireycilik

Bu teori, her bir insan bilincinin bireyselliğine dikkat etmeden derneklerin nasıl oluşturulduğuna odaklanır. Simmel, insanların temelde dünyalarıyla etkileşime giren değişen sosyal yapılara uyum sağlayabilecek aktörler olduğuna inanıyordu.

Uyum sağlama yeteneği, her bireyin yaratıcı yapıları sürdürme şeklini etkileyecektir. Bu, sosyal ve kültürel yapıların kendi bireysellikleri olduğu anlamına gelir.

İlişkiler

Simmel, farklı sosyal ilişkiler ve diğer sosyal fenomenler arasında hızlı ve güçlü bölünmeler olduğu fikrini reddetti. Etkileşimli ilişkilere ve bunların mikroskobik toplumların yaratılması üzerindeki etkisine odaklandı.

Her şey diğer her şeyle belirli bir şekilde etkileşime girer, böylece bir toplum mevcut olabilecek çelişkiler, çatışmalar ve ikiliklere dayanarak tahmin edilebilir hale gelebilir.

İstek

Bazı insanlar diğerlerinden daha fazla sosyal ilişki kurmak ister. Bu süreç, özgür çağrışımın her bireyin bireyselleştirilmiş ilişkilere adapte etmesi gereken becerilere dayalı bir hiyerarşi yarattığı bir toplum yaratır.

Etkileşimler olumlu veya olumsuz olabilir, ancak her biri toplumda arzu edilen bir yere ulaşmak için gerekli karakteri ve beceriyi geliştirmeye çalışacaktır.

Önemli yayınlar

Sosyal farklılaşma üzerine

Simmel, sosyoloji üzerine yazdığı ilk kitabında, daha sonra çalışmalarında bahsettiği temaları tanıtıyor: bireycilik ve kozmopolitlik, sosyal çevrelerde bir kesişim noktası olarak birey, büyük kitleler …

Tarih felsefesinin sorunları

Bu üç bölümden oluşan eleştirel çalışma, tarihsel araştırmanın genel koşulları, tarihsel yasaların değeri ve bir tarih felsefesinin anlamı ve sınırlarıyla ilgilenir.

Ahlak bilimine giriş

Bu çalışmada Simmel, yalnızca tanımlayıcı bir etiği savundu.

Para felsefesi (1900)

Simmel genel ilkelerini belirli bir konuya uyguladı; paranın sosyal faaliyetteki rolünü ve bireysel ve sosyal ilişkilerin kişiliksizleşmesini vurgulayan ekonomi.

Sosyoloji: Sosyalleşme biçimleri üzerine çalışmalar

Bölümlere ayrılan bu çalışma, dini faaliyetler, sosyal yapı, çağdaş toplum, boyun eğme mekanizmaları, direniş ve çatışma gibi farklı konuları ele alıyor …

kaynakça

1. Adler, M. (1919). Georg Simmels Bedeutung für die Geistesgeschichte. Anzengruber-Verlag. Brace Jovanovich, H.Georg Simmel: Biyografi. Socio.ch web sitesinden kurtarıldı.
2. Klasik Sosyolojik Teori - Bölüm Özeti. (2016). Highered.mheducation.com web sitesinden kurtarıldı.
3. Crossman, A. (2018). Sosyolog Georg Simmel Kimdi?. Web'den thinkco.com'dan kurtarıldı.
4. Mambrol, N. (2018). Georg Simmel Sosyolojisi. Web literariness.org'dan kurtarıldı.