SOSYAL IHTIYAÇLAR NELERDIR? ÖZELLIKLERI, TÜRLERI VE ÖRNEKLERI - PSIKOLOJI - 2025

İnsanın sosyal ihtiyaçları , öznenin sosyal bir çevre ve bağlam içinde refahını garanti altına almak için kaçınılmaz olan tüm etkileşimlerdir. Bu ihtiyaçlar psikolojik bir yaklaşıma tabidir ve diğer ihtiyaçlarla birlikte, erkeklerin ve kadınların tam bir yaşam için ihtiyaç duydukları hayatta kalma ve esenlik spektrumunu oluşturur.

Sosyal ihtiyaçlara örnek olarak arkadaşlık, sevgi, şefkat, boş zaman, aidiyet duygusu, şefkat veya saygı gösterilebilir. İnsan sosyal bir varlık olarak kabul edilir, bu nedenle herhangi bir sosyal etkileşimin olmadığı bir hayatın insan davranışında olumsuz yönlere yol açabileceği onaylanabilir.

Sosyal ihtiyaçlar, farklı etkileşim ve topluluk düzeylerinde kendini gösterir; onları tatmin etmek insanı özlemlerinde daha kolay ilerleyebileceği bir duruma götürür.

İnsanlardaki ihtiyaçlar asla ortadan kalkmaz ve yaşama durumlarının doğasında vardır.

Toplumun gelişimi ve yeni sosyal sözleşmeler, yalnızca hayatta kalma ve geçim koşullarının çok ötesine geçen yeni ihtiyaçlar ortaya koymuştur. İnsan şimdi, bireysel ya da toplu refahını garanti altına almak için yeni yetersizlikleri gidermelidir.

Sosyal ihtiyaçların hafifletilmesi, modern toplumlarda çatışmalı geçişleri kolaylaştıran akranların desteğine sahip olmanın güvenliğini sağlayarak, bireysel veya toplu sorunlar karşısında bir konunun yüzleşmesini ve üstesinden gelmesini kolaylaştırır.

Sosyal ihtiyaçları karşılamak, depresyon, anksiyete ve yalnızlık gibi bir sorunu giderebilir.

Maslow Piramidindeki sosyal ihtiyaçlar

İhtiyaçlar hiyerarşisi: temel olanlar fizyolojik olanlardır ve en yüksek olanlar kendini gerçekleştirmedir. Arada, sosyal veya bağlılık ihtiyaçları gözlemlenir

Psikoloji alanında, sosyal ihtiyaçların incelenmesi ve karakterizasyonu, Maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisi veya bu fenomenleri açıklamak için en popüler ve erişilebilir olanlardan biri olan Maslow'un piramidi olan birden fazla teoride ortaya çıkar.

Maslow, içinde zayıflaması veya memnuniyeti önceki seviyelerin tatminine bağlı olan bir dizi ihtiyaç seviyesi oluşturur.

Sosyal ihtiyaçlar bu piramidin ortasında, fizyolojik ihtiyaçların (fiziksel durumumuza özgü) ve güvenlik ihtiyaçlarının (varlıklar olarak hayatta kalma kapasitemiz ve garantimiz) üzerindedir.

Maslow için sosyal veya üyelik ihtiyaçları, toplumda bulunan farklı gruplar veya topluluk düzeyleri arasındaki sürekli etkileşimin garantisine ve her konunun fiziksel ve zihinsel refahı üzerinde etkisi olabilecek sonuçlara bağlıdır.

Sosyal izolasyon şu anda insani gelişme için sağlıklı bir seçenek olarak görülmemektedir.

Bu kavramlar altında, sosyal ihtiyaçlar, benzerlerine yönelik, esas olarak olumlu uyaranlar arayan ve çevreleri önünde her konunun güvenini ve güvenliğini yeniden teyit eden bağlılık ihtiyaçları olarak kategorize edilir.

Sosyal ihtiyaç türleri

Temelde üç tür sosyal ihtiyaç vardır: aile sevgisi, arkadaşça ve resmi ilişkiler ve aşk ilişkileri.

Maslow'un piramidine göre, bu üç kategorinin sosyal ihtiyaçlar içerisine dahil edilmesi, önemini birbirinin üstüne koymaz.

İnsanoğlunun tüm seviyelerde etkileşimi, görevlerini yerine getirmeleri için kendi kapasiteleriyle daha çok ilişkili olan, meta-ihtiyaçlar olarak da adlandırılan daha yüksek ihtiyaçları azaltmaya devam etmelerine izin veren bir akıl sağlığı durumunu garanti etmek için gereklidir.

Üç sosyal ihtiyaç seviyesinin temel özellikleri aşağıda detaylandırılacaktır:

1- Tanınma ve aile sevgisi

Aile, topluluğun ilk biçimidir ve sosyal etkileşimin ilk kavramları onun içinde yetiştirilir.

Her çocuk anne babasında uyarıcılar ve sosyal tepkiler açısından ilk rol modellerini görür, bu nedenle onlarda farkına varmanın ve duygusal karşılıklılığın ilk işaretlerini arar.

Böylelikle aile, insanın erken dönemlerinden itibaren doğru bir şekilde gelişmesine izin veren ve gelecekte sosyal olarak gelişimini koşullandıracak bir destek işlevi görür.

Aile, erkeğin hayatında o kadar güçlü bir desteğe sahiptir ki, yetişkinlikte bile destek ve şefkat aramak için bir sığınak olarak kalır.

Aile, ilk kişisel düşüncelerin temellerini atar ve hayatta ortaya çıkan ilk belirsiz senaryolarda cevap arayışında en iyi alıcıdır.

Aile işlevsiz bir yapı ise öznenin sosyal oluşumu olumsuz yönde koşullandırılabilir.

2- Arkadaşlıklar ve resmi ilişkiler

Aile çekirdeğinde var olabilecek otoriter karakter kaybolduğu için bu etkileşim seviyesi çok daha yataydır.

Dostane ilişkiler, çağdaş sosyal çevrenin daha iyi algılanmasına ve daha yüksek düzeyde empatinin desteklenmesine izin verir.

Akranlarıyla sık sık etkileşime giren denek, eğitim veya iş gibi toplumda yaşamın diğer yönlerinin sunabileceği engellerle başa çıkmayı çok daha kolay bulur.

Diğer benzer insanlarla etkileşimde bulunmak, bir bireyin yalnız olmadığını ve ortak yönleri en çok paylaştığı kişilerde destek bulabileceğini ve destekleyebileceğini fark etmesini sağlar.

Dostane ilişkilerin bir niteliği vardır: Sevgi ve saygı her zaman önce gelsin diye yetiştirilmeleri gerekir.

Dünyanın çoğunda artan yaşam temposu ve bireysel çıkarların çoğalması, bu tür bir ilişkinin bir miktar hızıyla bozulmasına yol açarak katılımcılarında olumsuz sonuçlar doğurabilir.

Bu kategoriye ayrıca, iyi yönetilen, insanın gelişimini ve refahını beslemeye izin veren bir iş veya eğitim ortamından kaynaklanan etkileşimler gibi belirli bir formalite karakterine sahip ilişkiler de yer almaktadır.

3- Aşk ilişkileri ve cinsel yakınlık

İçsel bir çevrede samimiyet, şefkat ve karşılıklı tanıma, toplumdaki yaşam yolunda ilerleyen insan için çok önemlidir.

Modern toplumda, en yakın duygusal ilişkiler kilit nokta olarak düşünülebilir, böylece bir özne hayatının geri kalan yönleriyle daha iyi bir şekilde yüzleşebilir.

İnsanda sevgi ve cinsel yakınlığın olmamasının bedensel ve ruhsal iyilikleri için olumsuz sonuçlar doğurabileceği tespit edilmiştir.

Bu, sosyal etkileşimin en kapalı ve duygusal olarak gerçek biçimi olarak düşünülebilir, bu nedenle ihtiyatla hafifletilmesi gereken sosyal bir ihtiyaç olarak kabul edilir.

Referanslar

1. Costanzaa, R., Fishera, B., Alib, S., Beerc, C., Bondd, L., Boumansa, R., Mahoneyi, D. (2007). Yaşam kalitesi: Fırsatları, insan ihtiyaçlarını ve öznel refahı bütünleştiren bir yaklaşım. Ekolojik Ekonomi, 267-276.
2. Maslow, AH (nd). İnsan motivasyonu teorisi. Psikolojik İnceleme, 370-396.
3. P, S., SJ, B., M, UH, N, H. ve F, S. (1981). İlk önce ilk şeyler: gelişmekte olan ülkelerde temel insan ihtiyaçlarının karşılanması. New York: Oxford University Press.
4. Steverink, B. ve Lindenberg, S. (2006). Öznel iyi oluş için hangi sosyal ihtiyaçlar önemlidir? Yaşlandıkça onlara ne olur? Psikoloji ve Yaşlanma, 281-290.