- İncil'de Peygamber'in rolü
- Peygamberin mesajı
- İncil'in peygamberlik kitapları
- Büyük Peygamberler
- Küçük peygamber
- Isaiah (bazen Esaias olarak yazılır)
- Yeremya
- Ezequiel
- Daniel
- Küçük peygamberler
- Referanslar
Kehanet kitapları majör ve minör peygamberler arasında bölünür. "Büyük" ve "küçük" terimleri, her bir peygamberin mesajının önemini açıklamayı amaçlamaktadır. Tanrı, küçük peygamberlerden çok büyük peygamberler aracılığıyla açıklamayı seçti.
İşaya ile başlayan ve Malaki ile biten kitaplar, Hıristiyan İncilinin peygamberlik kitapları adı verilen bir bölümüne aittir. Bu kitaplar, Tanrı'nın İsrail ve Yahuda halkına MÖ 750 ile 450 yılları arasında vaaz veren peygamberlerin konuşmaları veya vaazları, vizyonları ve yaşam deneyimleri şeklinde mesajlarını kaydeder.

Bazı mesajlar yargı ve uyarı niteliğindeyken, diğerleri bağışlama ve yenilenmeye odaklanıyor.
"Eski Peygamberler" kitapları (Yeşu, Yargıçlar, 1 ve 2 Samuel, 1 ve 2 Kral) Eski Ahit'in Tarihi Kitaplarının bir parçasıdır. "Küçük Peygamberler" bazen küçük peygamberler olarak anılır çünkü onların konuşmaları ve vaazları büyük peygamberlerinkilerden çok daha kısadır.
İncil'de Peygamber'in rolü
"Peygamber", Tanrı adına konuşmaya ve Tanrı'nın mesajlarını insanlara iletmeye çağrılan kişidir. Peygamberler sadece geleceği tahmin etmekle kalmamış, çevrelerinde olup bitenleri de görmüş ve bu durumlar için Tanrı'nın mesajlarını iletmişlerdir.
Peygamberler genellikle zor siyasi, sosyal veya dini durumlarla uğraşmak zorunda kaldılar, bu yüzden bazen dikkat çekmek ve mesajlarını açıklığa kavuşturmak için alışılmadık şekillerde konuşup hareket ettiler.
Örneğin Yeremya, yabancı bir ulusun zayıf gücünü temsil etmek için boynuna tahta bir boyunduruk koydu (Yeremya 27: 1-11). Ezekiel, şehre yapılacak bir saldırı hakkında halkı uyarmak için bir tuğla üzerine Kudüs'ün bir resmini çizdi (Hezekiel 4: 1-8).
Hoşea, İsrail'in sadakatsiz bir eşi (İsrail) sürekli bağışlayan Tanrı ile ilişkisini karşılaştırmak için peygamberin bir fahişeyle evlendiği imajını kullanıyor.
Peygamberler genellikle konuşmalarını "Rab diyor" sözleriyle sunarlar. Bu sözler, peygamberlerin kendi mesajlarını yaymadıklarını, ancak kendilerini insanlara Tanrı adına konuşma yetkisine sahip Tanrı'nın elçileri olarak gördüklerini göstermektedir.
Peygamberler sözlerinden sık sık Tanrı'nın insanlara verdiği mesajlar olarak söz ettiler (bkz. Örneğin, İsa 6: 1-13, Hezekiel 2: 1-10, Amos 1: 1-2, Hab 1: 1; Zekeriya 1: 1). Ayrıca "Peygamberler ve Kehanet" başlıklı makaleye bakın.
Peygamberin mesajı
Her peygamberin mesajı genellikle vurguladıklarıyla farklılaşır. Örneğin, Amos, Micah ve Zephaniah, etraflarını saran yabancı milletler gibi cezalandırılmaktan kaçınmak için insanların Tanrı'ya ve birbirlerine karşı davranış şekillerini değiştirmeleri gerektiği konusunda vaaz verdiler.
Yeremya ve Hezekiel gibi diğerleri, insanları Yeruşalim'in yaklaşan yenilgisi ve halklarının Babil'e sürgün edileceği konusunda uyardı ve gelecekte Tanrı'nın halkının özgürleşip Yeruşalim'e döneceği bir zaman vaat ettiler.
Haggai, Zekeriya ve Malaki gibi diğerleri, sürgünden dönen ve Kudüs'teki tapınağı yeniden inşa etmek ve Tanrı'ya yeniden tapınmaya başlamak için çalışan insanlara vaaz verdiler.
İşaya'nın mesajları, İsrail tarihindeki tüm bu dönemleri ele alıyor ve Babil'deki sürgünden dönüşe yol açan olayları kapsıyor.
Bununla birlikte, peygamberlik kitaplarından bazıları, peygamberlerin gerçekte yaşadıklarından daha sonraki bir tarihi ortamı yansıtır. Vaaz verdikten ve yazdıktan sonra, mesajları farklı sosyal ve dini durumlarla karşılaşan insanlar tarafından uyarlanmış ve düzeltilmiş görünüyor.
Bu tür kitabın bir örneği, MÖ 4. yüzyılda tek bir şekilde yazılmış olabilecek, ancak Seleukos hanedanının Filistin'i yönettiği zamana kadar (yaklaşık MÖ 165) şimdiki haliyle kullanılmamış olan Daniel'dir.
Bu, peygamberlik kitaplarındaki mesajların, Tanrı'nın halkı için önemi devam eden konulara değindiğini gösterir: Tanrı'ya uygun şekilde tapınmak, adalet ve eşitlik ve ezilen ve istismara uğramış insanları önemsemek.
İncil'in peygamberlik kitapları
Büyük Peygamberler
- İşaya
- Yeremya
- Ağıtlar - Yeremya'nın Ağıtların yazarı olduğuna inanılıyor. Şiirsel bir eser olan kitap, yazarlığından dolayı İngiliz İncillerinde Büyük Peygamberlerin yanına yerleştirilmiştir.
- Ezequiel
- Daniel - İncil'in İngilizce ve Yunanca çevirilerinde Daniel, Büyük Peygamberlerden biri olarak kabul edilir; Ancak, İbranice kanonunda "Yazılar" ın bir parçasıdır.
Küçük peygamber
- Eski Ahitte geçen ikinci derecedeki peygamber
- Joel
- Ustalar
- Obadiah
- Jonah
- Micah
- Nahum
- Habakkuk
- Yahudi küçük peygamberi
- Haggai
- Zekeriyya
- Malaki
Tanrı'nın insanlıkla ilişkisinin her çağında peygamberler olmuştur, ancak peygamberlerin kitapları Yahuda ve İsrail'in bölünmüş krallıklarının son yıllarındaki "klasik" kehanet dönemine atıfta bulunmaktadır.
Peygamberlik kitapları İlyas günlerinden (MÖ 874-853) Malaki zamanına (MÖ 400) kadar yazılmıştır.
Isaiah (bazen Esaias olarak yazılır)
Amoz'un oğlu Yeşaya evliydi ve iki çocuğu vardı. Kral Uzziya'nın öldüğü yıl (MÖ 740) çağrıldı. Yahuda'nın dört kralı olan Uzziya, Yotam, Ahaz ve Hizkiya'nın hükümdarlığı sırasında görevi uzundu. Isaiah "Tanrı kurtuluştur" anlamına gelir.
Yeşaya, mesajı aynı zamanda İsrail'in kuzey krallığına da atıfta bulunsa da, öncelikle Yahuda'ya gönderildi. MÖ 734-732'de İsrail ile Yahuda arasındaki iç savaşın korkunç günlerini yaşadı.
Yeşaya, bazıları tarafından tüm Eski Ahit peygamberlerinin en büyüğü olarak kabul edilir, öğrencileri onun öğretilerini ölümünden çok sonra da aktarmaya devam etti.
İşaya ayrıca Yahuda'nın sürgüne ve Tanrı'nın sağlayacağı kurtuluşa kendi zamanının ötesinde baktı.
İsa, kurtuluşun Yeşaya kitabının ana teması olduğunu göz önünde bulundurarak, şaşırtıcı olmayan, sık sık Yeşaya kitabından alıntı yapar. Yeşaya kitabı, Büyük Peygamberlerin ilki ve tüm kitapların en uzun olanıdır.
Yeremya
Jeremiah yaklaşık 2.600 yıl önce yaşadı. Hilkiah'ın oğluydu ve Yahuda'da Benyamin ülkesindeki Anathoth şehrinde yaşıyordu. Yeremya, adını taşıyan İncil kitabına göre, yaklaşık MÖ 628'den MÖ 586'ya kadar Kudüs'te vaaz verdi.
Bu süre zarfında Babil İmparatorluğu Kudüs'ün kontrolünü ele geçirmişti. Babilliler, Yahudileri MÖ 605 ve MÖ 597 gibi erken bir tarihte Babil'e esir aldılar.
Babil, MÖ 586'da Kudüs'ü yıktı. Yeremya, Yeruşalim halkını günahlarından dolayı ağır bir şekilde cezalandırılacağı konusunda uyardı. İnsanlardan günahtan uzaklaşıp Tanrı'ya dönmelerini rica etti, ama pek bir işe yaramadı.
Buna karşılık, Yeremya aşağılama ve zulümle saldırıya uğradı. Yeruşalim halkı sınır dışı edildiğinde, Yeremya'ya Yahuda'da kalma veya Babil'e gitme seçeneği verildi.
Yahuda'da kalmayı seçti, ancak daha sonra Yahuda valisi olarak atanan Babil'i bir grup fanatiğin öldürmesinin ardından Mısır'a kaçmak zorunda kaldı.
Yeremya'nın Mısır'da öldüğüne inanılıyor. Yeremya kitabı, dört Büyük Peygamberden ikincisidir.
Ezequiel
Hezekiel, yaklaşık 2.600 yıl önce, Babil İmparatorluğunun Yahuda ulusunu zapt ettiği ve Kudüs'ü ve Tapınağı yok ettiği dönemde yaşadı.
Zadokili bir rahip olan Buzi'nin oğluydu. Çağrısını Kral Joachim'in sürgününün beşinci yılında bir peygamber olarak aldı. Hezekiel'in bakanlığı yaklaşık 22 yıl sürdü.
Hezekiel'in Kudüs'ün yıkımına ilişkin kehanetleri, Babil'de kendisiyle birlikte olan Yahudiler arasında sürtüşmelere neden oldu. Ancak kehanetleri gerçekleştiğinde insanlar onu daha dikkatli dinlemeye başladı.
Hezekiel'in karısı, Babillilerin Kudüs'ü kuşatmaya başladığı gün öldü. Bu kuşatma, Ezekiel ve diğerleri Babil'de esir alındıktan sonra yaklaşık MÖ 586'da başladı.
Kuşatma, Kudüs'ün ve Kudüs'teki Tapınağın yıkılmasıyla sona erdi. Hezekiel İsrail ulusuna karşı çok uyanıktı.
Bir papaz olarak insanları korudu. Ve bir bekçi köpeği olarak, ilerideki tehlikeler konusunda uyardı. Hezekiel'in adı "Tanrı güçlendirir" anlamına gelir. Hezekiel İncili kitabı, dört Büyük Peygamberden üçüncüsüdür.
Daniel
Kutsal Kitap'taki Daniel kitabı o döneme ait birçok tarihi olayı ele alır. Kitabında gelecekle ilgili kehanetler de var. Daniel gelecek olan büyük dünya imparatorluklarını gördü ve tanımladı.
Aynı zamanda, gelip bu dünyanın kötülüğünü ortadan kaldıracak olan Tanrı'nın ve Mesih'in (İsa Mesih) gücünü de gördü. Daniel kitabı iki bölüme ayrılmıştır. İlk bölüm, Daniel ve arkadaşları hakkındaki öykülerin bir derlemesidir (bölüm 1-6).
İkinci bölüm, dünya tarihinin gidişatını öngören kıyamet vizyonlarının bir derlemesidir (7-12. Bölümler).
Babil'de üç yıllık bir eğitim döneminden sonra Daniel, Babil'deki tüm uzman sihirbazlardan ve bilge astrologlardan daha zeki olmak üzere eğitildi ve Kral Nebukadnetsar'a danışman olarak atandı.
Daniel Tanrı'ya sadık kaldı ve günde üç kez dua etti. Putlara boyun eğmeyi reddetti ve Kralın verdiği yemeği ya da şarabı içmedi.
Sadece sebze yedim ve su içtim. Sadakati sayesinde Tanrı ona rüyaları yorumlama, geleceği görme gücünü verdi ve Tanrı ona uzun bir yaşam verdi. Daniel adı, "Tanrı benim yargıcımdır" anlamına gelir. Kitabı, dört Büyük Peygamberin dördüncü kitabıdır.
Küçük peygamberler
"Oniki Minör Peygamberler", İbranice İncil'in, Nevi'im'in veya Peygamberlerin ikinci bölümündeki sekizinci ve son "kitaptır". Adından da anlaşılacağı gibi, birleşik bir bütün değil, (en az) 12 farklı peygamberden oluşan 12 bağımsız kitaptan oluşan bir koleksiyondur.
"Küçük" onların önemine değil, uzunluğuna atıfta bulunur: Hepsi İbranice İncil'e girecek kadar önemli kabul edildi, ancak hiçbiri ayrı bir kitap oluşturacak kadar uzun değildi.
Bunlardan biri, Obadiah, yalnızca bir uzun bölümdür ve en uzun bölüm (Hoşea ve Zekeriya) her biri 14 bölüm içerir.
Muhtemelen MÖ 4. yy'ın başlarına ait olan Zekeriya ve Malaki kitaplarının dışında, MÖ 8. yy'ın ortalarına tarihlenen Hosea ve Amos zamanına kadar giderler.
12 peygamberi birleştiren tema, İsrail'in Tanrı ile ilişkisidir. Tanrı insanlardan ne istiyor? Tarihsel olaylar ve Tanrı'nın sözü nasıl yorumlanır? Bunlar, İncil'deki kehanet boyunca ortaya çıkan sorulardır.
Ancak Mukaddes Kitabın hiçbir yerinde tek bir kitap, Oniki Küçük Peygamberler koleksiyonu gibi bu konularla ilgili çok çeşitli görüşler sunmaz. Tek bir zaman dilimi içinde bile, dikkate değer bir görüş çeşitliliği vardır.
Referanslar
- Fritz, E. (2015). İncil'in Peygamberlik Kitapları. 11-3-2017, es.slideshare.net'ten kurtarıldı
- Fairchild, M. (2016). İncil'in Peygamberlik Kitapları. 11-3-2017, thinkco.com'dan kurtarıldı
- Ryrie, P. (2009). Yeni Ahit'in Peygamberlik Kitabı. 3-11-2017, bible.org'dan kurtarıldı.
- Beale, G. (2017). Peygamber Kitapları. 3-11-2017, biblicaltraining.org'dan alındı 1.
- Ashter, S. (2015). 12 Küçük Peygamber. 11-3-2017, myjewishlearning.com'dan alındı.
