Alfred Schütz , Avusturya'da doğmuş, fenomenolojiye dayalı bir sosyal bilim geliştirmesiyle öne çıkan bir Kuzey Amerikalı filozof ve sosyologdu. Fenomenoloji, 20. yüzyılda geliştirilen felsefi bir harekettir ve amacı çeşitli fenomenleri bilinçli olarak nasıl deneyimlendiklerine göre tanımlamaktır.
Schütz, 50 yaşındayken Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı ve New York'ta bulunan New School for Social Research'de ders verdi. Çalışmaları, insanların günlük gelişiminin yanı sıra semboller ve insan eylemi yoluyla gerçekliğin yaratılmasını inceleyerek meslektaşlarının dikkatini çekti.
biyografi
Alfred Schütz, 13 Nisan 1899'da Avusturya'nın Viyana kentinde doğdu. Ailesi Avusturya'nın üst orta sınıfındandı. Alfred'in erkek kardeşi yoktu.
Zamanının diğer genç adamlarında olduğu gibi ortak bir eğitimi vardı. Ancak lise eğitimini bitirdikten sonra ülkesinin ordusuna alındı.
Birinci Dünya Savaşı'nda İtalyan cephesinde savaşan Avusturya topçu tümenine aitti. Askerlik hizmetini tamamladıktan sonra, Viyana Üniversitesi'nde ileri çalışmalara devam etmek için Avusturya'ya döndü. Orada zamanın birkaç önemli figürü ile hukuk, sosyal bilimler ve işletme okudu.
Bununla birlikte, en büyük eğitim etkisi Mises Çevresi'ne ait olduğu zamandı. Bu sosyal grupta, daha sonra hayatlarının önemli sosyal figürleri haline gelen diğer gençlerle arkadaş oldu. Bunun Schütz'ün felsefi düşüncesi üzerinde büyük etkisi oldu.
Çalışmalarını tamamladıktan sonra Avusturya'da bir bankacılık şirketinde işadamı olarak gelişmeye başladı. Başarısı ona hem iyi bir yönetici hem de mükemmel bir filozof olarak ün kazandı.
Düşünce
Schütz'ün meslek hayatındaki temel hedeflerinden biri sosyal bilimler için felsefi bir temel oluşturmaktı. Edmund Husserl'in öne çıktığı zamanın çeşitli düşünürlerinden etkilenmiştir.
Aslında, Schütz ve Félix Kaufmann (meslektaşı ve arkadaşı), Husserl'in çalışmalarını, Max Weber'in önerdiği yorumlayıcı sosyoloji teorisini geliştirmek için derinlemesine inceledi.
1932'de Husserl'in çalışmaları üzerine yaptığı çalışmalar hakkında edindiği tüm bilgileri topladığı ilk kitabını yayınladı.
Bu kitabın adı Sosyal dünyanın fenomenolojisi idi ve kariyerinde yazdığı en önemli eserlerden biri olarak kabul ediliyor; bununla, Schütz'den asistanı olmasını isteyen Husserl'in dikkatini çekti. Ancak, iş nedeniyle teklifi kabul edemedi.
Son yıllar
1933'te Almanya'da Hitler'in yükselişi ve Dördüncü Reich'ın kurulması, Schütz ve meslektaşlarını müttefik ülkelerde sığınma aramaya zorladı.
1926'da evlendiği karısı Ilse ile Paris'e taşındı. 1939'da bankacı olarak kariyeri onu Amerika Birleşik Devletleri'ne götürdü ve burada New School'un bir üyesi oldu.
Orada yeni öğrencilere sosyoloji ve felsefe öğretti ve Felsefe Bölümü başkanı olarak görev yaptı. Profesyonel çalışmalarına bir avukat olarak devam etti ve New York'taki New School'daki öğretmenlik işinden asla vazgeçmedi.
Bir bankacı olarak bile, fenomenoloji ile ilgili daha sonra dört farklı ciltte yayınlanan birkaç eser üretmeyi başardı.
Schütz'ün çeşitli profesyonel çabalarda bu kadar başarılı olmasının nedenlerinden biri, tüm notlarını yazmasına ve felsefi çalışmalarını şekillendirmesine yardımcı olan karısının katılımıydı. Schütz, 20 Mayıs 1959'da 60 yaşında New York'ta öldü.
teori
Schütz çalışmasını, insanın sosyal gerçekliğinin öznelerarası olduğu ve insanların basit anlam yöntemleri kullandığı teorisine dayandırdı.
Eşyalara verilen her yorum, tüm insanların paylaştığı, ancak bireysel olarak yorumladıkları bir bilgi alanını içerir.
Schütz'e göre sosyal bilimlerin temel amacı, kendisinin sosyal gerçeklik dediği şeyin oluşturulması ve sürdürülmesidir.
Ona göre sosyal gerçeklik, her insanın hayatında her gün kendini gösteren olayların yorumudur. Bu tezahürler kaçınılmazdır ve yaşamın bir parçasıdır.
Filozof bu fikri kuramlaştırdı. Teorisine göre, tüm insanlar, her bireyin bireysel olarak kabul etmesi gereken bir dizi sosyal tezahürün ve kültürel nesnenin bulunduğu bu sosyal gerçeklikte doğar. İnsanlar, hayatın ortaya çıktığı sosyal sahnedeki oyunculardan başka bir şey değildir.
Schütz'ün teorisinin Weber'in çalışmasıyla birkaç benzerliği vardır, ancak her şeyden önce Husserl'in çalışmasına dayanmaktadır.
Katılımlar
Schütz'ün asıl katkısı fenomenoloji alanındaki çalışmalarıydı. İlk önemli katkısı, sosyal fenomenolojiyi geliştirmek için geldiği Edmund Husserl'in teorisinin gelişimiydi.
Bu fenomenoloji dalı, gerçekliğin sosyal inşası ile etnometodolojinin bir kombinasyonuydu.
Bu çalışma, insanların yaşamlarında oluşan duyumları ve sosyal deneyimleri temel alarak bir gerçeklik ve öznellik duygusu yarattığını ortaya koydu.
Aslında çalışmalarının büyük bir kısmı, gerçekliğin yaşam deneyimlerinden inşa edilmesine dayanıyor.
Her bireyin davranışını anlamak için kullanılabilecek bilimsel yöntemlere değil, her insanın yaşam hakkında sahip olduğu anlayışa dayandığından, bireyleri incelemenin oldukça öznel bir yoludur.
Schütz'ün fikirleri dünya sosyolojisi alanında oldukça etkiliydi. Sosyolojiye fenomenolojik yaklaşım ve etnometodolojinin temellerinin geliştirilmesi üzerine yaptığı çalışmalar, kariyerinin en göze çarpanıydı.
Referanslar
- Alfred Schütz, Stanford Felsefe Ansiklopedisi, 2002. Stanford.edu'dan
- Alfred Schutz (1899-1959), İnternet Felsefe Ansiklopedisi, (nd). Utm.edu'dan alınmıştır
- Alfred Schutz, Encyclopaedia Britannica, (nd). Britannica.com'dan alınmıştır
- Fenomenoloji, Encyclopaedia Britannica, (nd). Britannica.com'dan alınmıştır
- Etkileşimcilik, Encyclopaedia Britannica, (nd). Britannica.com'dan alınmıştır
- Sosyolojik Teorisyenler: Alfred Schutz, Graham Scambler, 2015. grahamscambler.com'dan alınmıştır.