BIYOETIK: TARIH, ILKELER, ÇALIŞMA DURUMLARI - FELSEFE - 2025

Biyoetik bir olan okul , çünkü düzgün tüm canlılara karşı insan davranışlarını yönlendirmek için ihtiyaç doğmuştur etik. Diğer bir deyişle biyoetik, ahlaki ve etik ilkeler aracılığıyla bitkilere, hayvanlara ve insanın kendisine yapılan insan müdahalelerini düzenler.

Biyokimyacı Van Rensselaer Potter (1970), biyoetik kelimesini ilk kullananlardan biriydi ve onu yaşam bilimleri ile klasik etik arasında bir bağlantı olarak tanımladı. Bu nedenlerle biyoetik multidisiplinerdir ve genetik mühendisliği, biyoloji, tıp, ekoloji ve çevre gibi bir dizi alanda çalışır.

Biyoetik, insanlığın canlılar üzerinde yaptığı çalışma ve müdahaleleri düzenler. Üzerinden: Pixabay.com

Örneğin, biyoetikte ilgi duyulan bir konu, küresel ısınma ve bunun canlı türleri üzerindeki sonuçlarıyla ilgili endişelerdir. Bu yönüyle biyoetik, doğal kaynakların rasyonel kullanımı, biyolojik çeşitliliğin korunması ve canlıların refahı konularında Devletlerin ve farklı birliklerin karar verme süreçlerine rehberlik eder.

Biyoetik tarihçesi

Sağlık alanındaki etik, Hipokrat dönemine (MÖ 460-371) kadar dayanmaktadır. Ancak biyoetiğin bir disiplin olarak algılanmasına yönelik ilk adımlar, önemli bilimsel ve teknolojik gelişmelerle karakterize edilen bir panorama içinde İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra başlamıştır.

Bu, biyoetiğin, özellikle insanlarla yapılan araştırmalarda işlenen bir dizi suistimalin keşfedilmesiyle birlikte, derin siyasi ve kültürel değişimlerin olduğu bir zamanda doğduğu anlamına gelir.

Nürnberg Mahkemesi

Nürnberg Duruşmaları. Önde, yukarıdan aşağıya: Hermann Göring, Rudolf Heß, Joachim von Ribbentrop, Wilhelm Keitel. Arkada, yukarıdan aşağıya: Karl Dönitz, Erich Raeder, Baldur von Schirach, Fritz Sauckel.

1940'ların sonlarında - dünya II.Dünya Savaşı'nın dehşetinden zar zor çıkarken - savaş suçlularının yargılanmasından sorumlu olan Nürnberg Mahkemesi, Nazi Almanyası sırasında insanlar üzerinde yapılan bazı deneylerin dehşetini açığa çıkardı.

Bu mahkeme, tıpkı doktorların ve araştırmacıların ahlaki vicdanı gibi mesleki etiğin de tıbbi tedavi veya araştırmada bir kontrol unsuru olarak her zaman güvenilir olmadığını gösterdi.

Sonuç olarak, 20 Ağustos 1947'de Nürnberg Mahkemesi, Nürnberg Yasası adlı tarihi bir belgede ifade edilen bir dizi yönerge yayınladı. Mahkeme, insanlarla ilgili tüm soruşturmalarda bu ilkelere uyulması gerektiğini belirtti.

Daha sonra, 1948'de Birleşmiş Milletler Genel Kurulu çok önemli başka bir belgeyi kabul etti: İnsan haklarına saygı ile ilgili 30 temel maddeyi içeren İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi.

Belmont Raporu

1978'de Belmont Raporu yayınlandı ve üç temel ilkeyi sıraladı: kişilere saygı, iyilik ve adalet.

Daha sonra, 1979'da iki profesör ve araştırmacı, Tom Beauchamp ve James Childress, Belmont Raporu'nun ilkelerini bakım etiği için uygulanabilecek şekilde yeniden formüle ettiler ve bunları Biyomedikal Etiği İlkeleri adlı biyoetik alanındaki en etkili kitaplardan birinde yayınladılar.

Böylelikle Beauchamp ve Childress, bilim ve teknolojinin gelişmesinin neden olabileceği sorunlara yanıt vermelerini sağlayan bir sistem kurdular. Ek olarak, sağlık profesyoneli ile hasta arasında uygun bir etik ilişkinin nasıl kurulacağına dair rehberlik sağlarlar.

Biyoetiğin ilkeleri

Biyoetik, küresel ısınma ve sonuçlarıyla ilgilenir. Üzerinden: Pixabay.com

Özerklik

Bu ilke, insanların karar verme kapasitesine saygı duyulduğunu gösterir. Bu şekilde özerklik, insanlıkta farklı fikirlerin, değerlerin ve inançların varlığını tanımayı ifade eder.

Özerklik uygulamasına bir örnek, bir soruşturmadaki insan katılımcıların haklarının ve refahının korunmasıdır.

Zararlılık yok

Zararsızlık, kasıtlı olarak zarar vermeme veya kötülük yapmama yükümlülüğü olarak anlaşılır. Ayrıca, zararları bildirme, önleme veya reddetme ve iyilik yapma veya teşvik etme görevini ifade eder.

Görüldüğü gibi, bu ilke, hayırseverlik ilkesinin üstündedir, çünkü hayat kurtarmak için başkalarına zarar vermeye izin vermez ve zararın kaynağını engeller.

sadaka

Yardımseverlik, zararın önlenmesi veya ortadan kaldırılması anlamına gelir. İyilik kelimesi, insanlığa ve tüm canlı varlıklara karşı iyi niyet, nezaket, şefkat ve ilgisizlik eylemlerini içerir. Bu şekilde, yardımseverlik, genel anlamda, amacı başkalarının iyiliği olan herhangi bir eylem türü olarak anlaşılabilir.

Adalet

Biyoetik, adalet ilkesiyle insan ihtiyaçlarının dikkate alınmasını sağlar. Üzerinden: Pixabay.com

Adaletle sosyal düzen, dayanışma ve barış sağlanır. Ayrıca adalet, insan gruplarının ihtiyaçlarını ayrım gözetmeksizin karşılayarak insan topluluklarını korur.

Bu biyoetik ilkesi, adaleti uygulamak için, her bireyin kendi toplumunda işgal ettiği yerin hesaba katılması gerektiğini varsayar. Sonuç olarak, biyoetikte adalet, her bireyin ihtiyaçlarına ve toplumdaki durumuna göre neyi hak ettiği olarak anlaşılır.

Tipik biyoetik durumları inceleyin

Düzenleyici bir ajan olarak biyoetiğin etki alanına sahip olduğu bir dizi durum tespit edilmiştir. Bazıları aşağıda açıklanmıştır:

Klonlama

Klonlama, genetik materyalin bir bölümünü veya bir bireyin genomunu izole etmek ve çoğaltmaktır, böylece klonlanan türler orijinaliyle neredeyse aynıdır. Ancak bazı uzmanlar, bu sürecin ölümlere neden olabileceğini ve sosyal düzeni tehlikeye atabileceğini belirttiğinden, bu faaliyetin sonuçları derin bir tartışmaya tabidir.

Diğer araştırmacılar, tersine, terapötik klonlamanın faydalarını vurgulamaktadır; Bu, kök hücreler elde edilerek kanser gibi birçok hastalığı yenmenin mümkün olmasından kaynaklanmaktadır.

Tüm bu bakış açıları, insan haklarının ve biyoetik ilkelerin savunulması çerçevesinde çerçevelenen bir çözüm arayışında biyoetik için ilgi çekicidir.

Tüp bebek

Bu, kadının vücudunun dışında bir yumurtanın döllenmesine izin veren ve daha sonra rahim içine yeniden yerleştiren tıbbi bir yardımcı üreme sürecidir.

Bu işlem, doğal olarak üreyemeyen çiftler tarafından yaygın olarak kullanılsa da, canlı embriyoların bakımı veya kozmetik amaçlı ticarileştirilmesi gibi bazı durumlarda sorgulanmıştır.

Ölümcül hastaların bakımı

Ölümcül hastalığı olan bir hastayı tedavi ederken, biyoetik ilkeler arasında çelişki olmaması çok önemlidir.

Hastaya sorunlarına kapsamlı bir çözüm sunulmalıdır; gereksiz yere zarar görmemelidir. Aynı şekilde, mahremiyetlerine ve özerkliklerine saygı duymak gerekir; İsterse durumu da bildirilmeli ve kendisi için en iyisinin ne olduğuna karar verirken görüşü dikkate alınmalıdır.

Organ bağışı

Organ bağışı, biyoetik için büyük ilgi gören bir durumdur, çünkü bazı durumlarda ilkeler yerine getirilemeyebilir.

Örneğin, sevilen birine yardım etmek için bağış yapıldığında, gelecekteki bağışçının maruz kalabileceği duygusal baskı konusunda belirsizlikler ortaya çıkar.

Öte yandan, özgecil bağış durumlarında (yani, verici ile hasta arasında akrabalık olmaksızın), vericinin psikolojik olarak karar verme yeteneğine sahip olup olmadığının netleştirilmesi gerekir.

Çocuk istismarı

Bu, biyoetiğin geniş bir eylem alanına sahip olduğu insan davranışının sorunlarından biridir. Bu yönüyle biyoetik, vatandaş katılımını, sağlık eylemlerini ve sosyoekonomik değişiklikleri içeren karmaşık eylemleri; bu, çocuk nüfusunu korumak amacıyla.

Bilimsel tasarımların gözden geçirilmesi

Tüm bilimsel araştırmalar başlamadan önce tüm yönleriyle gözden geçirilmelidir, çünkü katılımcıları herhangi bir fayda olasılığı olmaksızın zarar risklerine maruz bırakabilir.

Bu nedenlerle, sağlık araştırmalarının biyoetik incelemesinin biyoetik kurullar gibi yeterli ve bağımsız bir yasal çerçeve ile desteklenmesi garanti edilmelidir.

Yenidoğan bakım uygulamalarının gözlemlenmesi

Yaşamın ilk yılında meydana gelen ölümlerin çoğu, yeterli emzirme, hijyen ve sağlık tesislerine hızlı erişim gibi yenidoğan bakım uygulamalarını optimize ederek önlenebilir.

Bu bağlamda, sağlık kurumları, çocuk nüfusunun korunmasını sağlamak için biyoetik kılavuzların uygulanmasını teşvik etmiştir.

Çevreye yönelik eylemler

Biyoetik, küresel ısınma ve sonuçlarıyla ilgilenir. Üzerinden: Pixabay.com

İnsan, yaşam koşullarını iyileştirme bahanesiyle çevreye veya habitata zarar vermiş, su ve havanın kalitesini önemli ölçüde bozmuş, sayısız hastalığa neden olmuş, bitki ve hayvanların yaşamını etkilemiştir.

Bu anlamda biyoetik, doğal yaşam alanlarını tehlikeye atan ve küresel ısınmaya neden olan tüm faaliyet ve kararları düzenlemeye ve yönlendirmeye çalışır.

Siyasi kararlar

Hükümetler ve kurumlar tarafından alınan kararlar, diğerlerinin yanı sıra aşırı nüfus, yoksulluk, gıda, sağlık hizmetleri gibi sorunlarla ilgili oldukları için biyoetiğe yabancı değildir. Bu nedenlerle, biyoetiğin sesi ve ilkeleri tüm bu siyasi kararların merkezinde yer almalıdır.

Referanslar

1. Siurana, J. (2010). Biyoetiğin ilkeleri ve kültürlerarası biyoetiğin ortaya çıkışı. 4 Nisan 2020'de conicyt.cl adresinden alındı
2. Zuleta, G. (2014). Biyoetiğin ortaya çıkışı ve nedeni. 4 Nisan 2020'de scielo.org adresinden alındı
3. Ramírez, N. (2013). Biyoetik: teknobilimsel, çok kültürlü ve çeşitli bir dünya için ilkeleri ve amaçları. Redalyc.org'dan 3 Nisan 2020'de alındı
4. Lopes J. (2014). Biyoetik - kısa bir tarihçe: Nürnberg yasasından (1947) Belmont raporuna (1979). 3 Nisan 2020'de rmmg.org adresinden alındı
5. Uluslararası Tıp Bilimleri Kuruluşları Konseyi. (2016). İnsanları içeren sağlıkla ilgili araştırmalar için uluslararası etik kılavuzlar. 4 Nisan 2020'de cioms.ch adresinden alındı
6. Dünya Sağlık Örgütü., Pan Amerikan Sağlık Örgütü. (2011). İnsanlarla yapılan sağlık araştırmalarının etik incelemesine yönelik kılavuzlar ve operasyonel rehberlik. 4 Nisan 2020'de, paho.org adresinden alındı.