- Üretim bağlamında iletişim unsurları ve örnekler
- verici
- Misal
- Lirik alıcı
- Örnekler
- İma edilmeyen alıcı (okuyucu veya dinleyici)
- İma edilen alıcı
- Toplumsal bağlam
- Üretimin sosyal bağlamı
- Misal
- Üretimin sosyal bağlamı
- Misal
- Edebi eğilimler
- Misal
- etkileri
- Referanslar
Üretim bağlam edebi bir eser üretirken bir yazar Tam ortasında yer aldığı, ekonomik, duygusal, politik, dini, sosyal ve kültürel koşulların evren. Her metnin kendine has özellikleri vardır: bunlar çalışmanın kimliğini temsil eder.
Her edebi eserin içinde, yapıldığı bağlamı çözmemizi sağlayan bir dizi işaret vardır. Bağlam, edebi yaratımın temel bir parçasıdır çünkü okuyucuyu konumlandırır, metnin gerçekleşmesini koşullandıran olayları bilmesine izin verir ve iletişimsel karakterini güçlendirir.
Üretim bağlamı, yazarın kapsadığı edebi türe göre farklı şekillerde ortaya çıkar. Kısa öykü, roman veya deneme gibi şiire özgü bir tür bağlamsal anlatım vardır; Her edebi formun tezahür ettirilecek bir dil arketipi vardır.
Önceki özelliklerin yanı sıra, yazarın kendi gelenek ve alışkanlıklarının yanı sıra ruhsallığı ve karmaşık düşüncesi ile ilgili olanlar da eklenirse, kendimizi çaresiz bir öznel karaktere sahip bir yaratılış ağının önünde buluruz, her biri için mümkün kılan aynı matris iş benzersizdir ve tekrarlanamaz.
Üretim bağlamında iletişim unsurları ve örnekler
Kendi içinde her edebi eser, iletişimsel bir manifesto, insan ifadesine bir ilahidir, bir şeyi bir konuya veya konulara yazılı dil yoluyla iletmenin bir yoludur.
Bir fikri aktarmayı amaçlayan iletişimsel bir eylem olan metinsel üretim, aşağıda açıklanacak olan bir dizi kendine has unsura sahiptir.
verici
Sınırlandırıldığı türden veya ait olduğu edebi hareketten bağımsız olarak, bir edebi eserin üretilmesinden sorumlu olan kişiden başkası değildir. Yaratılışı, içten öznel bir karaktere sahip, yaşamak zorunda olduğu deneyimlerin bileşenlerini gösteriyor.
Yazar, eseriyle kendi gerçekliğini tezahür ettirmeyi düşünür, varlığını çevreleyen koşulları metni yaratma anına kadar nasıl içselleştirdiğini aktarır.
Yazar işe dalmış olabilir ya da olmayabilir, bir olayı dışarıdan anlatan kişi olabilir ya da anlatıda gerçekliğin bir parçası olabilir.
Açık olması gereken şey, yazarın kilit bir iletişim rolünü yerine getirmesidir: gönderen odur, o olmadan mesaj ortaya çıkmaz ve bu nedenle iletişimsel eylem de olmaz. Mesajı şifrelemekten sorumludur.
Misal
Hispanik harflerin en aşkın yazarlarından biri Miguel de Cervantes y Saavedra'dır. İspanyolca'nın en önemli yazılı eseri olan El Quijote'u ona borçluyuz.
Onun başyapıtı Kastilya harflerinin Altın Çağı ile sınırlandırılmıştır ve güçlü bir eleştirel sosyal içerik içerir.
Lirik alıcı
Şiirsel alıcı olarak da bilinen, edebi eseri alan ve içerdiği mesajın şifresini çözmekle görevli kişidir.
Bir edebi metnin hiçbir zaman iki eşit yorumunun olmayacağının açık olması önemlidir. Her konu, her lirik alıcı, mesajı deneyimlerine göre gerekçelendirecektir.
Şiirde şairlerin, bir şiiri bitirirken, onların olmaktan çıkıp onu okuyan kişi haline geldiğini söylediklerini duymak çok yaygındır.
Yukarıdakine çok benzer bir şey, edebi türlerin geri kalanında meydana gelir. Yazar aynı kalır, ancak mesajın, eseri okuyan insanlarla aynı sayıda yorumu vardır.
Lirik muhatap, metnin dramasıyla herhangi bir bağlantısı olmayan bir okuyucu veya dinleyici olabilir veya şiirde çok yaygın olan eserin gerçekliğinin bir parçası olabilir.
Örnekler
İma edilmeyen alıcı (okuyucu veya dinleyici)
Bu yer, kendilerini herhangi bir edebi eseri drama, kurgu ya da gerilimle ilgili okumaya adayan ya da teatral bir çalışmayı takdir edecek (dramatik metnin edebi prodüksiyonun bir parçası olduğunu unutmayın), onları ilişkilendirebilecek hiçbir şey olmadan işgal eden herkes tarafından işgal edilmiştir. Örneğin, şu anda İlyada'yı veya Odysseia'yı okuyan kişi.
İma edilen alıcı
Edebi eserin açıkça hitap ettiği tüm insanlara karşılık gelir, onu kendileri olarak alır ve şifrelenmiş veya kodlanmış mesajın ilgili yorumunu verir. Yukarıdakilerin örneklendiği bir şiir aşağıda anlatılmıştır:
Juan Ortiz'in yazdığı İnsan ve dünyanın diğer yaraları kitabından "İnsanlığa".
Yazar burada insan türüne açık bir bağlılık ifade ediyor. Alıcının mutlaka tek bir kişi olması gerekmez.
Toplumsal bağlam
Kesinlikle her edebi eser sosyal bir bağlamsallaştırmaya tabidir. Sosyal bağlam, mesajın hem göndereni hem de alıcısı ile ilgilidir; Bu, fikrin üretimi ve kabulü için koşullandırma ortamı haline gelir. Yazarın bağlamı asla alıcının bağlamıyla örtüşmez: ikisi arasında belirgin farklılıklar vardır.
Yukarıdan başlayarak, iki tür sosyal bağlamdan söz edebiliriz: üretimin sosyal bağlamı ve alımlamanın sosyal bağlamı.
Üretimin sosyal bağlamı
Yazarın durumu hakkında doğrudan bizimle konuşuyor. Her yazar, çalışmalarını doğrudan koşullandıran ekonomik, politik, dini, duygusal ve aile gerçekliğine tabidir.
Yazarın karışmadığı eserler olduğu ne kadar söylense de edebi eserlerde her zaman biyografik izler vardır. Bu biyografik izler, yazarın hayatına dair küçük izlerdir.
Birisi yazdığında, ruhun birleşmesi olduğu ve tüm çalışma boyunca parçalandığı söylenebilir. Yazılı mektubu üreten konuyla bağlantısını kesmenin bir yolu yoktur.
Misal
Yazma sürecinde politik, sosyal ve ailevi durumun ürettiği koşullanmanın açık ve belirgin bir örneği, Anne Frank'ın Günlüğü adlı eseridir. Orada İkinci Dünya Savaşı'nın sert gerçekliği ve pek çok insanın hayatındaki yansımaları ifade ediliyor. Oku ve zamanda geri dön ve yaşadığını yaşa.
O andan sonra, geceyi tekrar görme arzum, hırsız korkumu, karanlık, fare dolu ev ve hırsızlık korkumun üstesinden geldi. Babamın ofisinin ve mutfağın penceresinden tek başıma aşağıya indim. Pek çok insan doğayı sever, çoğu zaman zaman açıkta uyur, hapishanelerde ve hastanelerde bulunanların birçoğu doğanın yeniden özgürce tadını çıkarabilecekleri günü görmez, ancak bizim gibi çok az kişi vardır. İstedikleri şeyden o kadar ayrılmış ve izole olmuşlardır ki bu zenginler için olduğu kadar fakirler için de aynıdır ”.
Anne Frank'in Günlüğünden bir parça.
Üretimin sosyal bağlamı
Bu, edebiyat eseri ile yüzleşmeden önce okuyucunun yaşamını içeren tüm koşullara doğrudan atıfta bulunur. Hiç kimse bir metni okurken aynı alıcı kimliğe sahip değildir. Her konu kendi içinde bir dünyadır ve bu edebi okuma ve yorumlamada çok açık bir şekilde ortaya çıkar.
Yazarı lirik alıcıyı koşullandıran aynı yönler, yalnızca ikinci durumun mesajın nasıl çözüldüğü, nasıl alındığı ve içselleştirildiği ile bağlantılı olmasıdır. İşteki uzun bir gün gibi basit bir şey, bir metnin kodunun çözülmesini etkileyebilir.
Misal
Çok grafik bir örnek verilecek: tanınmış bir üniversitede bir grup mühendislik öğrencisine Cervantes tarafından Don Kişot'un bir parçası verildi. Aynı parça, İspanyol-Amerikan harflerinden oluşan başka bir öğrenci grubuna sabitlendi. Metin onlara iki saat bırakıldı.
Süre sonunda her iki gruptan da okuduklarını açıklamaları istenmiştir. Sonuçlar çok açıktı: Evrensel bir edebiyat eseri olmasına rağmen, edebiyat öğrencileri mühendislik öğrencilerine kıyasla konuya daha fazla hakimiyet gösterdiler.
Edebiyat öğrencileri, çalışma alanları olduğu için bağlamsallaştırma avantajına sahipti. Ancak, konunun karmaşıklığı burada, her iki taraftan hiçbir öğrenci metni aynı şekilde özümsemedi, sonuçları ifade etmek için bir anlaşma yapılması gerekiyordu. Ortak noktalar olmasına rağmen, benzersizlik ortaya çıktı.
Bir diğer önemli husus da, iletilen metin mühendislik olsaydı, hikaye farklı olurdu.
Edebi eğilimler
Edebi eserin çerçevelendiği harekete karşılık gelir. Bu akımlar dizisi aynı zamanda sosyo-politik ve ekonomik yönlere de yanıt verir, insanlık tarihinin farklı dönemlerinin gerçekleriyle sınırlıdır.
En iyi bilinen akımlar arasında modernizm, sürrealizm, avangart ve romantizm ve bunların içinde kendi yazarlarını buluyoruz. Türlerin (romanlar, kısa öyküler, şiir, denemeler, tiyatro) akımlarla karıştırılmaması gerektiğini belirtmekte fayda var.
Tarihsel ihtiyaçlara cevap verirken edebi akımlar, yazarların eserlerini koşullandıran belirli kurallar içerir. Bu hem tematik hem de estetik olarak takdir edilmektedir; Bu yapımlarda biçim ve özün etkisi kanıtlanabilir.
Misal
Şair Rubén Darío'nun "Autumn", Songs of life and Hope (1905) adlı XXVII şiiri.
«Geçen
yılın bu ahenkli çılgınlığıyla neden şimdi şarkı söylemiyorsunuz ? Diyenler olduğunu biliyorum.
Saatin derin çalışmasını
, dakikanın işini ve yılın harikasını görmezler .
Ben, zavallı ağaç ürettim, meltem sevgisiyle,
büyümeye başladığımda belirsiz ve tatlı bir evlat.
Genç gülümsemenin zamanı bitti:
Kasırga kalbimi hareket ettirsin! ».
Bu şiir, insanın bölgeselcilikle ilgili duygularını merkezden uzaklaştırmak ve şiirsel duyguları evrensel hale getirmek olan modernizm akımı içinde çerçevelenmiştir.
Rubén Darío, 20. yüzyılın başında İspanyol Krallığı ile hala var olan tüm bağları bir kez ve sonsuza kadar ortadan kaldırmak için edebi romantizmin dayattığı estetikten kopmak istedi. Modernizm evrensellik arar ve edebiyat tarihindeki en önemli ve üretken edebi hareketlerden biri olarak kabul edildi.
etkileri
Tüm çalışmalar, yazarların yaşamlarını çevreleyen olaylara her zaman yanıt verecek ve okuyucular tarafından kabul edilecek ve onların deneyimleri ve entelektüel hazırlıkları ile orantılı olarak asimile edilecektir. Hangi tür ya da hareketin yanıt verdiğine bakılmaksızın her yazılı eser, iletişimsel bir kaynaktır.
Bir edebi eser, onu okuyan insanlar kadar çok anlama sahip olacaktır. Ortak noktalar olacaktır, ancak bunun üzerine, edebi eserle yüzleşmeden önce konunun biriktirdiği tüm deneyimsel yükün ürünü olan öznel algı hakim olacaktır.
Edebi üretim, insan ruhunun samimi bir tezahürüdür. Her zaman kişiliğin veya yazarın kendi yaşamının özelliklerini görmeye izin veren karakteristik bir işaret olacaktır. Yazarın üretimiyle ilişkisi kesilemez, eser ile yazar arasında zaman ve mekanın ötesinde yakın ve kalıcı bir bağ vardır.
Edebi üretim bağlamının unsurlarının incelenmesi, eserleri daha güvenilir bir şekilde takdir edebilmek ve böylece içerdikleri mesajı daha etkili bir şekilde yakalayıp çözebilmek için zaman ve mekanda yer bulmaya izin verir.
Referanslar
- Quesada, D. (2011). Edebiyat ve kimlik. (n / a): Latin kimliği. IDADlatino.blogspot.com adresinden kurtarıldı
- Yazar. Bağlam ve edebi eser (S. f.). İspanya: E-ducativa. E-ducativa.catedu.es adresinden kurtarıldı
- Montes, R. (2007). Edebi eserler ve tarihi ve kültürel bağlamları. (n / a): Genel literatür. Edebiyatgeneralutem.blogspot.com adresinden kurtarıldı
- Segura, S. (2017). Edebi eserlerin üretimi ve alımı bağlamı (n / a): Profesör Sergio Segura'nın blogu. Kurtarıldı: sergioestebansegura.blogspot.com
- Üretim bağlamı. (2015). (n / a): Wikipedia. Wikipedia.org adresinden kurtarıldı