AYDINLANMANIN FELSEFESI NEYDI? - FELSEFE - 2026

Aydınlanma felsefesi bilgi ve aklın değerleme dayanıyordu; aydınlanma akıl ve bilimden takip edildi. Böylece özgürlük, ilerleme, kardeşlik, hoşgörü ve devlet ile kilisenin ayrılması gibi fikirlere daha fazla önem verilmeye başlandı, kiliseye ve monarşiye daha az değer verildi.

Aydınlanma, başında Descartes ile 17. ve 18. yüzyılların yeni rasyonel düşünce dalgalarından ve onun metodik şüphesinden ve Isaac Newton'un bilimsel devrimini karakterize eden fizik kanunlarından esinlenmiştir.

Aydınlanma, 1688 ile Fransız Devrimi arasında gerçekleşen bir Avrupa entelektüel hareketiydi (özellikle Fransa, İngiltere ve Almanya ve bunların Amerikan kolonilerinde). İnsanlığın karanlığını aklın ışıkları aracılığıyla dağıtmak gibi ilan edilmiş bir amacı vardı. Bu dönemin düşünürleri, insan bilgisinin cehalet, batıl inanç ve tiranlıkla mücadele edebileceğini düşünüyorlardı.

Aydınlanma, dönemin ekonomik, politik ve sosyal yönleri üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Inmanuel Kant'a göre onun sloganı: Saper aude! Kendi aklınızı kullanma cesaretine sahip olun!

Latin Amerika'daki bu etki, sömürgeci kırılma ve bağımsızlık hareketlerinin yanı sıra, 20. ve 21. yüzyıllarda bu ülkelerin tasarım ve inşasına yansıyan fikirlere çevrildi.

Aydınlanma, sözde bilgi devrimini teşvik eder. Bu hareketin takipçileri için bilim ve yöntem ilerlemenin temelidir. Analizi bir araç olarak kullanan eleştiri, aydınlanmışların ortak paydası olacaktır.

Öte yandan Aydınlanma, kapitalist bir doğa anlayışı yaratır, çünkü Bacon tarafından savunulan, bilginin güç olduğu fikri yerleşiktir.

Yani, bilgi üretiminin doğanın güçlerinin ve kaynaklarının bir tür tahakküm ve sömürü biçimini ima ettiği fikri.

İllüstrasyon ve felsefe

Aydınlanma, Blaise Pascal, Gottfried Leibniz, Galileo Galilei ve önceki dönemin diğer filozoflarının fikirlerinden etkilenmiş ve gelişen dünya görüşü, farklı hareketlerin fikirlerinden beslenmiştir:

• Antroposentrizm
• Akılcılık (René Descartes, Blaise Pascal, Nicolas Malebranche, Baruch Spinoza, Gottfried Wilhelm Leibniz)
• Deneycilik (Francis Bacon, John Locke ve David Hume)
• Materyalizm (La Mettrie, D'Holbach)
• Hypercriticism
• pragmatizm
• İdealizm (George Berkeley ve Immanuel Kant)
• Evrenselcilik.

Antroposentrizm

Tanrı ve din artık merkez değil, insan ve özellikle maddi ve mantıklı aklı. İnsan gelişimi kavramı, sürekli ve belirsiz bir süreç olarak ortaya çıkar.

Nihilizm (Casanova, Pierre Choderlos de Laclos), Masonluk, Deizm (Voltaire), agnostisizm, ateizm (Pierre Bayle, Baruch Spinoza, Paul Henri Dietrich), hatta libertinizm, Marki'nin Marki'sinde olduğu gibi literatürde görünür. Sade, bu yüzden ışıkların insanın karanlık yüzünü de ortaya çıkardığı söyleniyor.

akılcılık

Bu düşünce akımı içinde akıl ve mantıklı deneyimden başka hiçbir şeye yer yoktur. Tutkular ve duygular insan aklını bulutlandırır ve bu nedenle her şeyi engeller. Estetik uyumla işaretlenir.

Akılcılık, Voltaire ve Jean-Jacques Rousseau gibi filozoflar Kilise ve Devlet gibi kurumları sorguladığında bile, yüce bir varlığın varlığını göstermenin bir yolu olarak kullanıldı. Leibniz iyimserlik felsefesini formüle etti.

şarlatanlık

Newton ve Locke'un eserlerinden ilham alan ampirik ve analitik akıl ön plana çıkmakta ve ona göre deneyim tüm bilginin kaynağıdır.

Deney, gerçeklerin mantığını anlamanın yoludur. Analitik yöntem, tüm bilgi alanlarına uygulanır çünkü bunun insan doğası tarafından verildiğine inanılmaktadır. Bu durumda analiz, bir nesnenin niteliklerini ardışık bir sırayla gözlemlemekten oluşur.

materyalizm

Bu harekette madde tek gerçekliktir ve bu nedenle düşünce maddi bir olgudur. Democritus, Epicurus ve Lucretius ilk materyalistlerdi ve bu nedenle, bir yaratılış ile bir yaratıcı, beden ve ruh arasındaki herhangi bir ikiliği inkar ettiler.

Bir materyalist için her şey, maddi parçacıkların herhangi bir aşkın neden gerektirmeyen bu hareket olmadan hareket etmesiyle açıklanır.

Ancak bu çağın materyalizmi, dinin aksine insana rehberlik etmesi gereken bir tabiatı varsayar.

Bu pozisyon fizyolojik alanda de Holbach ve La Méttrie tarafından ve sosyal alanda Helvetius tarafından yayılmıştır. Ayrıca bu harekette Karl Marx'ın tarihsel materyalizmi yazılıdır.

Hypercriticism

Yukarıdakilerin tümü şüpheli, eleştirilmiş ve iyileştirilmiştir. Laik ve materyalist ilkelere boyun eğmeyen tüm bilgiler atılır. Tüm kültürel ifadeler bu bilgiye meydan okumak için kullanılır.

Bütün bu eleştiriler reformlar getiriyor: tarih titizlikle belgelenmeye başlıyor; bilimler ampirik hale gelir; güçler ayrılığı ve oy hakkı olan daha adil hükümetler için siyasi ve sosyal devrimler ortaya çıkar.

Toplumlar tüm disiplinlerde gelişmek için yaratılır ve böylece bugün hala gördüğümüz demografik büyümeyi başlatır.

pragmatizm

Şeylerin ve fenomenlerin pratik değerini gerçeğin ölçütü olarak alan bir doktrindir; yalnızca yararlı olan şey yapılmayı hak eder: sanat, kültür, politika vb. didaktik, ahlaki veya sosyal bir amaca sahip olmalıdır.

idealizm

Bu felsefe, gerçekliği varlığa ve olmayı düşünceye indirger. İyi zevki ayrıcalıklı kılar ve saflık her alanda kuzeydir. Zamansal ve tarihsel olan hariçtir.

tüm insanların affedileceği doktrini

Bu hareketten kültürel görelilik varsayılır. Fransızca en iyisi olarak alınır. Nihayetinde Fransız Devrimi'ne yol açan kolektif hükümet ütopyaları ortaya çıkar.

Aydınlanma'da sosyal ve politik felsefe

• Aristokratik Liberalizm : Montesquieu tarafından temsil edilen, toplumun ve hukukun kökeninin toplumsal sözleşmede değil, insanın doğasında ve onu çevreleyen koşullarda bulunduğunu savunur. İdeal bir hükümet biçimi şu şekilde karakterize edilmelidir: kuvvetler ayrılığı, ara organlar ve ademi merkeziyetçilik.
• Politik faydacılık : muhafazakar ve materyalisttirler.
• İsyanlar ve ütopyalar : demokratik fikirler ve proletarya kavramı ortaya çıkıyor.

Nihayetinde Aydınlanma, rasyonel bilgi ve bilim tekniklerinin iyileştirilmesinde ilerleme zamanıydı.

Bazıları, Fransız Devrimi veya Amerikan bağımsızlık hareketleri gibi hareketlerin gerçekleşmesine izin veren şeyin, dinin üzerinde ayrıcalıklı mantık olduğuna inanıyor.

Ve birçok felsefi hareket tarafından beslenmiş olsa da, ortak noktaları, toplumun her alanda ilerlemesi için insan aklının değerine olan sağlam bir inançtı. Tümdengelimli analiz ve natüralizm gerçeğe yaklaşma yolunda başrolde.

Referanslar

1. Caldeiro Graciela. Felsefe ve Aydınlanma. Filozofia.idoneos.com adresinden kurtarıldı.
2. Resimli küçük Larousse (1999). Ansiklopedik sözlük. Altıncı baskı. Uluslararası birleşme.
3. Ruidiaz Guzman, Martha Cecilia (2011). İllüstrasyon felsefesi. Alafilosofiadelailustracion.blogspot.com adresinden kurtarıldı.
4. Salvador Benítez, José Loreto; (2011). Alberto Saladino Garcia tarafından "LATİN AMERİKAN RESİMLERİNİN FELSEFESİ" nin gözden geçirilmesi. Eğitim Zamanı, Temmuz-Aralık, 309-313. Redalyc.org'dan kurtarıldı.