ESTETIK DENEYIM: ÖZELLIKLER VE ÖRNEKLER - FELSEFE - 2025

Estetik deneyim insanın onu çevreleyen ortam, dünyayı, olayları, durumları karşılamak zorundadır ve doğal ve insanın yarattığı her ikisi nesneleri bir yoldur. Bu deneyim, onu yaşayan kişide duygulara ve bir tür estetik anlayışa neden olur.

Böyle bir estetik anlayışa ulaşmak için aktif ilgi, özel zihinsel açıklık ve kişisel ilgiden yoksun tefekkür gereklidir. Estetik deneyim, bir sanat eserine veya diğer estetik nesnelere verilen tepkiden doğar; ancak, içerdiği süreçler nedeniyle tam olarak belirlemek zordur.

Belgrad Felsefe Fakültesi, Slobodan Markovic Psikoloji Bölümü'ndeki araştırmacı tarafından belirtilen bu süreçler ve eğilimler duygusal, bilişsel ve motivasyonel olabilir.

Bütün bunlar eski çağlardan beri uzmanların çalışmalarına ve tartışmalarına konu olmuştur. Platon, bunu estetik bir deneyim olarak sınıflandırmadan, şiir okumalarına verilen duygusal tepkileri sorguladı.

Ayrıca Aristoteles tiyatroya gitmenin olumlu etkilerini anlatırken estetik deneyime de değindi. Bu konudaki araştırmalar halen devam etmektedir; Benzersiz bir deneyim biçimi olduğu fikri bile tartışma konusu olmaya devam ediyor.

karakteristikleri

Estetik bir deneyimin özellikleri diğer kavramlarla ilgilidir; Bu nedenle, özellikler şu kavramlardan ele alınacaktır:

Estetik bir deneyim yaşayın

Bu, en önemli tartışmalı alanlardan biri olmuştur, çünkü bu, birinin bu tür bir deneyimle karşı karşıya olup olmadığını anlamamıza izin veren herhangi bir duygu, özel tutum veya başka bir iç işaret olup olmadığını tanımlamakla ilgilidir.

Immanuel Kant, estetik deneyimi, bir şeyin güzel olduğuna hükmettiği koşullarla ilişkili bir zevk olarak tanımlar.

Bu zevk, nesnenin kullanışlılığından değil, daha ziyade şeklinin zevk üretmesinden ve herkesin zevk alması gerektiğinden kaynaklanmaktadır. Ayrıca bu nedenle olumlu yanıt vermekle bilimsel veya ahlaki sorulara olumlu yanıt vermek arasında ayrım yapın.

Bu anlamda, kuramcıların çoğu, deneycinin duygusal bir katılımı olduğunda, estetik deneyimlerin en azından kısmen böyle görüldüğü konusunda hemfikirdir.

John Dewey, bu tür deneyimlerin mümkün olan en eksiksiz, zengin ve en üst düzey deneyimler olduğunu savunuyor. Kişi kendini adamıştır ve dünyanın onun üzerindeki etkisinin farkındadır.

Estetik olmayan sıradan deneyimlerin mahrum kaldığı bir gerçek olan organizasyon, tutarlılık ve tatminin yanı sıra geçmiş, şimdiki zaman ve geleceğin bütünleşmesini algılar.

Olağanüstü deneyim

Bu arada Slobodan Markovic, estetik deneyimi niteliksel olarak günlük olandan farklı ve diğer istisnai zihinsel durumlara benzer olarak tanımlıyor. Üç önemli özelliğini düşünün:

Estetik bir obje ile faşing. Estetik deneyimin motivasyonel yönünü ifade eder. Bu, yoğun ilgi ve yüksek dikkatin yanı sıra öz farkındalık, çevre bilinci ve zaman duygusu kaybı anlamına gelir.

-Bir nesnenin sembolik gerçekliğinin değerlendirilmesi. Bu bilişsel yönüdür; yani sembolik, anlamsal ve yaratıcı.

-Hayranlık nesnesi ile güçlü bir birlik duygusu ve duygusal yönden estetik değerlendirme. Büyüleme nesnesi ve onun estetik takdiriyle bütünlüğün ürettiği olağanüstü duygusal deneyimdir.

Estetik deneyimin amacı

Pek çok filozof, estetik bir deneyimle ilişkili hem hoş hem de acı verici tepkilerin nesneler veya olaylardaki özel bir şeyle bağlantılı olması gerektiğinde ısrar eder; yani estetik olmayan veya sanatsal olmayan nesne ve olaylarda eksik olan özellikler.

Sözde biçimci teorisyenler, nesnelerde ve olaylarda hemen algılanan özelliklere yönelik dikkatin temel olduğunu düşünür; yani: renkler, tonlar, sesler, desenler ve şekil.

Filozof Monroe Beardsley (1958) için, mevcut olması gereken aşağıdaki hususlar vardır:

- Dikkat, nesnenize sıkıca sabitlendi.

-Yoğunluk ve birlik. Birlik, tutarlılık ve bütünlük meselesidir.

Tutarlılık, gelişimin sürekliliği sağlamak için birbirine uygun şekilde bağlanmış öğelere sahip olmaktır ve tamlık, deneyim içindeki diğer öğeler tarafından karşılık verilen, deneyim içindeki öğeler tarafından üretilen dürtü ve beklentileri ifade eder. . Böylece denge veya kesinliğin tadını çıkarırsınız.

Bununla birlikte, çok sayıda teorisyen, formalist pozisyona katılmamaktadır, çünkü estetik bir deneyim yaşarken, kişi bir nesnenin yalnızca biçimsel özelliklerine odaklanır ve bilimsel, ahlaki, dini veya inanç kaygılarını bir kenara bırakır.

Estetik bir deneyimin gereksinimleri

Estetik deneyimler hoş bir şekil sergileyen nesnelerden kaynaklanıyormuş gibi görülse bile birçok kuramcı başka bir açıdan farklılık gösterir.

Her nesnenin bu tür bir deneyime yol açmaması gibi, tüm insanların aynı nesnelerle ilgili estetik deneyimleri de yoktur.

Hem 18. yüzyılda David Hume hem de 20. yüzyılda Frank Sibley, her iki filozof, yalnızca özel hassasiyetlere sahip olanların estetik olarak yanıt verebileceklerinde ısrar ediyorlar.

Açık ve tecrübeli nane

Hume'a göre, kötü bir sanat eserini iyiden ayırabilecek tek bir tip insan vardır: bunlar açık fikirli, berrak, dikkatli, anlayışlı, eğitimli ve deneyimli kişilerdir.

Biçimciler, bir nesneye tamamen teslim olmak için inançların veya amaçların bir kenara bırakılması gerektiğini belirtir; diğerleri aksini iddia ediyor.

Bağlamsalcılar, estetik bir tepkiye sahip olmadan önce hem ahlaki inançların hem de zekanın devreye girmesi gerektiğini savunurlar.

Bu nedenle, Kendall Walton, temsil ettiği türde iyi bilginiz olmadıkça, belirli bir sanat eserini yorumlayamayacağınızı veya yanıtlayamayacağınızı savunuyor.

Allen Carlson ise, doğal bir şeyin estetik olarak takdir edilmesinin, doğanın takdir edildiğine dair bir farkındalık gerektirdiğini belirtir. Bu, doğanın nasıl çalıştığını anlamayı içerir.

Örnekler

Bu tür deneyimlerin bazı örneklerini listelemek için, bunu anlamanın bir yolunun kapsamlı bir yaklaşım olduğu unutulmamalıdır.

Bu sadece nesneyi, olguyu veya olayı değil, aynı zamanda belirli bir kişide meydana gelen süreçleri de dikkate alır.

Bu süreçler yalnızca biyolojik değil, psikolojik ve hatta bilişseldir. Bu şekilde farklı estetik deneyimler düşünülebilir.

Pablo Neruda'nın bir şiiri için heyecanlanıyor.

Empresyonist bir tabloyla büyülenmiş hissetmek.

-Sakin olun ve dağ yolunda yürürken keyif alın.

-Çevresinde bir hayvanı fotoğraflamanın keyfini çıkarın.

- Gün batımının sessizliğinin tadını çıkarın.

- Favori yönetmenimizin son filmini izlemekten mutluluk duyarız.

-Pencerelerde sezonun son modasını düşünmek.

Referanslar

1. Estetik Deneyim. Felsefe Ansiklopedisi. 5 Haziran 2018 tarihinde ansiklopedi.com/humanities/enciclopedias-almanacs-transcripts-and-maps adresinden erişildi.
2. Beardsley, Monroe C (1982). Estetik Bakış Açısı. In: Estetik Bakış Açısı: Seçilmiş Makaleler. Ithaca ve Londra: Cornell University Press, s. 15-34. 5 Haziran 2018'de is.muni.cz'den alındı
3. Beardsley, Monroe C (1958). Eleştiri felsefesinde estetik sorunlar. 2. baskı 1981. Hackett Publishing Company Inc., Indianapolis, Indiana.
4. Dewey, John (1934). Sanat ve Deneyim. New York: Putnam.
5. Dickie George (1988). Sanatın Değerlendirilmesi Temple University Press. Philadelphia
6. Graham Gordon (1997). Sanat Felsefesi: Estetiğe Giriş. 3. Baskı. 2005. Routledge. Milton Park. Oxforshire. Birleşik Krallık.
7. Guio Aguilar, Esteban (2015). Sanattan estetik deneyime: Estetik işlevde yorumlama ve bilişsel etkiler. Yüksek lisans tezi. La Plata Ulusal Üniversitesi. Beşeri ve Eğitim Bilimleri Fakültesi, s. 1-259. 5 Haziran 2018'de bellekten alındı. fahce.unlp.edu.ar
8. Markovic Slobodan (2012). Estetik deneyimin bileşenleri: estetik hayranlık, estetik değerlendirme ve estetik duygu. Dergi Listesinde, Perception v.3 (1) s. 1-17. 5 Haziran 2018'de ncbi.nih.gov'dan alındı
9. Shelley, James (2009). Estetik Kavramı. Stanford Felsefe Ansiklopedisi. Rev (Kış 2017 Sürümü). Plato.stanford.edu'dan 5 Haziran 2018'de alındı.