- biyografi
- İlk yıllar
- Akademik ve iş hayatı
- Yörünge
- Son yıllar
- Edebi tarz
- oynatır
- öykü
- Hikayeler
- denemeler
- İfadeler
- Referanslar
Italo Calvino (1923-1985) İtalyan bir yazar ve editördü. Katkıları geniş çapta kabul görüyor, çünkü çalışmalarını insancıl dünyayı bilimsel olanla iç içe geçirmek için bir araç olarak kullandı. Ancak İtalya'da büyümüş olmasına rağmen bu yazarın Küba'da doğduğunu da belirtmek gerekir.
Hayatı boyunca insanların özgürlüğünü savunduğu için öne çıktı. Metinlerinde, insanın kendisini kültürel ve ideolojik olarak belirleyen bir sosyal kafese kilitlendiğini örtük olarak belirtmiştir. Hayal gücünün kaostan kaçıp onu dönüştürmemize izin veren tek ulaşım aracı olduğunu düşünüyordu.
Italo Calvino, İtalyan yazar ve editör. Kaynak: ]
Gerçekliği değiştirmek için siyasi alandan uzaklaştı. Sosyalizme inanmayı bıraktığı için değil, liderlerin bazen kendi çıkarları doğrultusunda eşitlik ve gelişme söylemlerini kullandıklarını algıladığı için. Bu nedenle, bireyleri kelimelerle birleştirebileceği bir alan olan edebiyat alanına kendini adamaya karar verdi.
Calvino, üslubu ve hikayeleri sayesinde modernitenin en önemli yazarlarından biri olarak gösterildi. Ayrıca yeteneğini ve özgünlüğünü öne çıkaran birçok ödül aldı: Bagutta Ödülü (1959), Feltrinelli Ödülü (1972), Avusturya Avrupa Edebiyat Ödülü (1976), Legion of Honor (1981) ve World Fantasy Prize (1982) .
biyografi
İlk yıllar
Italo Giovanni Calvino Mameli, 15 Ekim 1923'te Küba'da bulunan Santiago de las Vegas'ta doğdu. Mario Calvino ve Evelina Mameli'nin ilk çocuğuydu. Bilimsel bir gelenek ortamında büyüdüğü için aile ortamı, karakterinin ve inançlarının gelişimi için temel teşkil ediyordu.
Babası bir agronomist ve botanik profesörüydü, onu sürekli seyahat etmeye iten bir meslek. Meksika Tarım Bakanlığı'nda görev aldı ve daha sonra Küba'ya taşındı, burada tarım istasyonu başkanı ve deney okulunun müdürü olarak görev yaptı. Bunun yerine annesi bir üniversite profesörüydü.
Bu nedenle Calvino, tarımsal sömürü tekniklerini öğrenmek için akademik dünyaya girme fikri ile büyüdü.
Bir diğer önemli husus, ebeveynlerinin ona herhangi bir dini dogma öğretmemesiydi: İnsanların neye inanacaklarına karar vermekte özgür olduklarını ifade ettiler. Bu algı, İtalyan geleneklerine ve faşizmin oluşturduğu doktrine karşıydı.
Akademik ve iş hayatı
Italo iki yaşındayken, aile İtalya'ya döndü ve San Remo'ya yerleşti. Bu bölgede St. George College Çocuk Enstitüsünde okudu; ancak ilkokulu Scuole Valdesi'de bitirdi. Anında Ginnasio Liceo Cassini Akademisi'ne katıldı. 1941'de Torino Üniversitesi'ne kaydoldu. Amacı, ziraat mühendisi olmaya hazırlanmaktı.
Ancak II.Dünya Savaşı'nın neden olduğu yıkım, bir süre üniversiteden çekilmesine neden oldu. Ayrıca, 1943'te İtalyan Sosyal Cumhuriyeti tarafından, birkaç gün sonra direniş grubuna katılmak için terk edilmiş olmasına rağmen, askerlik hizmetine katılmak için talep edildi. Bu nedenle ebeveynleri Alman birlikleri tarafından kaçırıldı.
Savaş bittikten sonra, çeşitli gazeteler için çalışmaya başladığı ve çalışmalarına devam etmeye karar verdiği bir şehir olan Torino'ya gitti. Ancak, Mühendislik bölümüne değil, Joseph Conrad üzerine tezini savunduktan sonra lisans derecesi aldığı Harfler bölümüne kaydoldu.
Bu aşamada, aşırılık yanlısı yaklaşımları nedeniyle 1950'lerin ortalarında istifa ettiği Komünist Parti'ye katıldığını belirtmekte fayda var. Ayrıca Einaudi yayınevine katılmasına yardım eden Cesare Pavese ile tanıştı.
Yörünge
Einaudi'de editörlük görevini üstlendi. Görevi, yayınlanacak metinleri gözden geçirmekti. Calvino için bu başyazıda çalışmak çok önemliydi çünkü dünya görüşünü değiştiren sayısız tarihçi ve filozofla paylaştı. Aynı şekilde Elio Vittorini ile yakın bir arkadaşlık kurdu.
Vittorini, daha sonra edebiyat eleştirmeni Il Menabo'nun ortak yönetmenliğini yapmak üzere katıldığı bir romancıydı. 1947'de El camino de los nests de rank adlı ilk romanını yazdı. 1949'da kitabının adı Nihayet Kuzgun olan bazı kısa öyküler yayınladı. O andan itibaren edebiyat alanındaki yolculuğuna başladı.
1964'te ailesiyle birlikte yaşadığı evi ziyaret etmek için Küba'ya gitti. Ernesto (Che) Guevara ile de görüştü. 19 Şubat'ta Havana'da Arjantinli çevirmen Esther Singer ile evlendi. Çift Roma'ya yerleşti.
Son yıllar
1965'te kızı Giovanna Calvino Singer doğdu. 1967'de aile, Italo'nun kendisini araştırmaya adadığı Paris'e taşındı; ama 1980'de Roma'ya döndüler. O sırada Harvard Üniversitesi'nden birkaç ders vermesi için bir davetiye aldı.
Bu nedenle serebrovasküler atak geçirdiğinde bu toplantılarda tartışacağı konuları hazırlıyordu. Italo Calvino, 19 Eylül 1985'te tatilinin son günlerini geçirdiği kasaba olan Castiglione della Pescaia'da öldü.
Edebi tarz
Italo Calvino'nun edebi tarzı çeşitlilikle karakterize edildi. İlk başta, metinleri birinci şahıs tarafından yazılmış ve savaştan sonra toplumun ve politikacıların adaletsizliğini tasvir etmeye çalıştıkları için gerçeği eleştirmeyi amaçlamıştır. Doğrusal düzeni izlemelerinin nedeni budur. Yani başlangıç ve bitiş döngüsüne uyuyorlardı.
Ancak başarılı sonuçlar alamadı. Bu nedenle eserlerini kişisel olmayan bir şekilde yazmaya başladı. Bireysel duygusallıktan uzaklaştı ve tüm olayları algılayan ve anlatan, ancak komploya katılmayan objektif bir anlatıcı yarattı. Bazı yazılara yeni bir yapı kazandırdığı için anlatıyı da basitleştirdi.
Şimdi kısa bir formatları vardı: her hikaye en fazla iki sayfa uzunluğundaydı; zaman geçtikçe Yeni-Gerçekçilikten uzaklaşıp fantezi türüne girmesine rağmen. Bu temeldi çünkü kitapları, alegorik ve tekirik içeriğin italik olarak yerleştirildiği başka bir organizasyon gösteriyordu.
Amaç, kamuoyuna gerçeklerin sadakatinin değiştiğini bildirmekti. Aynı zamanda hafıza zamanını da içeriyordu, bu yüzden geçmiş, şimdi ve gelecek aynı alanda bir araya geldi ve karıştırıldı. Okuyucunun, ortaya çıkan olayların doğruluğunu deşifre etmesi veya tamamlaması için belirli hikayelerin arandığı söylenebilir.
Kaynak: Simoaxl
oynatır
öykü
Calvin'in anlatısının didaktik bir karakteri var. Modern insanın karmaşık ve esrarengiz bir dünyada nasıl geliştiğini açıklamaya çalışır. Bireyin şehir ve siyaset ile ilişkisini detaylandırır. Yaşamın ister fiziksel ister psikolojik, sürekli bir yolculuk olduğunu gösterir. Dilin çeşitli tezahürleri olduğunu da ifade eder.
Bu nedenle metinlerinde neredeyse hiç diyalog yoktur. Görüşmelerin yerine tarot kartları gibi sembolik unsurlar yerleştirdi. Eserleri arasında öne çıkıyor:
- Sınır tanımayan baron (1957).
- Çapraz kader kalesi (1969).
- Görünmez şehirler (1972).
- Bir kış gecesi ise bir gezgin (1979).
Hikayeler
Calvino'nun hikayeleri, insanların her gün deneyimledikleri boşluk hissini tasvir ediyor. Son yıllarda yalnızlığın varoluşun eşlikçisi olduğunu belirtiyor. Bu yönü, erkeğin narsist olmasına neden oldu, bu yüzden toplumu mahveden rahatsızlıklara değil, kendi iç çatışmalarına odaklandı.
Korku, bireysellik ve acı en sık görülen temalardır. Hikayelerinden bazıları aşağıdaki satırlarda belirtilecektir:
- Arjantinli karınca (1952).
- San Giovanni yolu (1962).
- Kozmik çizgi roman (1965).
- Sıfır zaman (1967).
denemeler
Calvino, kariyeri boyunca edebi ve sosyal eleştiri üzerine çeşitli makaleler yayınladı. En çok öne çıkan yazılar aşağıda sunulacak:
- İşçi antitezi (1964).
- Masal (1980).
- Son nokta: edebiyat ve toplum üzerine makaleler (1980).
- Fantastik Edebiyat (1985).
- Yeni bir milenyum (1985) için altı teklif.
İfadeler
Calvin'in konuşmaları gerçeklik algısını değiştirdi. Bu yüzden sözleri insanlık için bir miras olmaya devam ediyor. En çok kullanılan ifadeler:
- "Kimin ve neyin olduğunu bulun ve bilin, cehennemin ortasında, cehennem değildir, sonunu verin ve ona yer açın."
- "Melankoli, hafifleten üzüntüdür."
- "Devrimciler muhafazakarların en biçimciliğidir."
- "Klasik, söylemesi gerekeni söylemeyi asla bitirmemiş bir kitaptır."
- "Tüm tarih, mümkün olduğunca en iyi şekilde çıkmaya çalıştığımız sonsuz bir felaketten başka bir şey değildir."
- "Yaşayanların cehennemi gelecek bir şey değil: burada zaten var olan bir tane var."
- "Yolcu, sahip olmadığı ve sahip olmayacağı kadarını keşfederek kendisinin ne kadar az olduğunu anlar."
- "Gerçekleşmemiş gelecekler geçmişin dallarıdır."
- "Artık sahip olmadığınız veya sahip olmadığınız şeyin tuhaflığı sizi geçerken, tuhaf ve sahip olunmayan yerlerde bekliyor."
- "Hafızadaki görüntüler, sözcüklerle sabitlendikten sonra silinir".
Referanslar
- Castillo, M. (2008). Calvino için mantıksız gerçeklik. 14 Aralık 2019 tarihinde Edebiyat Fakültesi'nden alındı: uclm.es
- Garcia, M. (2010). Fantezi ve gerçeklik arasında, Italo Calvino kimdi? Literature Magazine'den 14 Aralık 2019'da alındı: revistaquimera.com
- Johnson, T. (2014). Bilim ve sanat karakteri. Calvino, edebiyat ve toplumsal mücadele arasında. Felsefe ve Edebiyat Fakültesinden 14 Aralık 2019 tarihinde alındı: felsefiayletras.ugr.es
- Torán, J. (2015). Italo Calvino, yazar ve entelektüel. 14 Aralık 2019'da Culture'dan alındı: eldiario.es
- Reed, S. (2017). Italo Calvino: İki kıtadan adam. Tarih Bölümü'nden 14 Aralık 2019'da alındı: history.princeton.edu
- Rojas, Y. (2008). Italo Calvino'nun aynasında. Visor Literary Magazine'den 14 Aralık 2019'da alındı: visorliteraria.com
- Vegas, M. (2008). Italo Calvino'nun anlatısı üzerine. 14 Aralık 2019'da Academia'dan alındı: academia.edu