- Mantık ve bilim
- Mantık nedir?
- Bilim nedir?
- karakteristikleri
- Endüktif prosedürü eleştirin
- Örnekler
- Hipotezi olası mantıksız bir formülasyon olarak tanımlayın
- Misal
- Teorilerin tümdengelimli testini önerir
- Bulguların karşılaştırılması
- Teorinin mantıksal formunun incelenmesi
- Diğer teorilerle karşılaştırma
- Ampirik uygulama
- Misal
- Bilimsel nesnelliğin özneler arası zıtlığa dayandığını tespit eder
- Misal
- Referanslar
Bilimsel mantık bilimsel bilgiye erişim sağlayan bir yöntem geliştirmekten sorumludur biridir; yani, ampirik gerçeği geliştirmekle ilgilidir. Bilim ve mantığın içsel bir ilişkisi vardır.
Bu ilişki, ilkinin sistematikleştirilmesinin - yani araştırma süreçlerinin düzenlenmesi, hipotezlerin formüle edilmesi ve doğrulamanın - deneyden çıkarılan sonuçların geçerliliğini sağlamak için ikincinin yasalarına göre işlemesi gerektiği gerçeğinin bir sonucu olarak verilmiştir. ilmi.
Karl Popper, bilimsel mantığın ana temsilcisidir. Kaynak: Lucinda Douglas-Menzies bağlantısı
Bilimsel mantık kavramını daha iyi anlamak için, isim cümlesini oluşturan iki kelimenin anlamını ele almak, daha sonra ilişkilerinin doğasını belirlemek uygundur.
Mantık ve bilim
Mantık nedir?
Biçimsel mantık, doğru düşünceyi inceleyen bir felsefe ve matematik dalıdır. "Doğru düşünmekten" bahsettiğimizde, insanın tutarlı sonuçlara ulaşmasına izin veren belirli öncüllerden çıkarımlar üretebildiği rasyonel prosedüre atıfta bulunuruz.
Mantıksal akıl yürütme birkaç ilkeye tabidir; bunların arasında, diğerlerinin yanı sıra, yeterli nedenden ötürü, kimlik, çelişkisizlik ve nedensellik göze çarpmaktadır.
Mantığın biçimsel yapısı, bir konuşmanın geçerli veya geçersiz argümanlar sunup sunmadığını ayırt etmeye izin verir. Bir argümanın önermeleri arasındaki ilişki mantığın ilkelerine uymuyorsa, bu argüman bir yanılgı olarak değerlendirilmelidir.
Bilim nedir?
Bilimi, ampirik olarak gösterilebilecek bir gerçeğin bilgisine erişmemize izin veren bir dizi bilginin sistematikleşmesi olarak anlayabiliriz; yani nesnel bir gerçeklik.
karakteristikleri
Filozof Karl Popper, The Logic of Scientific Research (1934) başlıklı tezinde, günümüzün en yaygın kabul gören bilimsel metodunun mantığını karakterize eden unsurları ve sorunları tanımladı: varsayımsal-tümdengelimli. Bazı özellikleri şunlardır:
Endüktif prosedürü eleştirin
Tümevarımsal akıl yürütme, belirli fenomenlerden evrensel çıkarımlar önermektedir.
Ampirist David Hume, Research on Human Knowledge (1748) adlı çalışmasında tümevarım mantığının kabul edilebilirliğini eleştirdiğinden beri, metodolojik yaklaşımın bazı biçimlerinde hala kullanılmasına rağmen, bilimsel yöntemin birçok teorisyeni tarafından geniş çapta yasaklanmıştır. .
Hume'un eleştirisi, tümevarımsal mantığın deneyimsel gözlemlere, deneyimde doğrulanamayan fenomenleri doğruluyormuş gibi güvenmeye çalıştığına işaret eder. Bu mantığa göre, meydana gelen olayların düzenliliği, aynı şekilde tekrarlanacakları sonucunu haklı çıkarır.
Karl Popper, tümevarım mantığının veya "olasılık mantığının" kendisini haklı çıkarmada başarısız olduğunu savunuyor. Bunu yapmaya çalışırken, tümevarımsal prosedür, önermeleri somut deneyimle doğrulanmadan sonsuza kadar uzanan bir gerileme sürecine girer.
Bu şekilde, bilginin herhangi bir deneyimden bağımsız olduğunu gösteren bir eğilim olan Kantçı öncülüğe düşmek bile mümkündür.
Örnekler
-Belirli atmosferik koşullarda birkaç yıldır zamanın% 60'ını yağmur yağmış olması, bu kalıbın her zaman tekrar edeceği anlamına gelmez.
-Çok sayıda beyaz kuğu gözlemlemiş olmamız, var olan tüm kuğuların beyaz olmasını sağlamaz.
Hipotezi olası mantıksız bir formülasyon olarak tanımlayın
Popper'a göre, "bilim adamının işi teoriler önermek ve onları karşılaştırmaktır." Bununla birlikte, onun bakış açısından, hipotez formülasyonu, mantığın biçimsel anlamda kullanılması anlamına gelmez.
Bilimsel teorilerin ilkelerini özetleyen önermeler, ampirik deneyimden kaynaklanan bir soruna olası bir çözüm öneren yaratıcı fikirler veya sezgilerdir.
Bilimsel yöntemin mantıksal titizliği, ikinci anında, önerilen teorinin tümdengelimli çürütülmesi veya karşıtlığı ile başlar.
Misal
- Yunan felsefesindeki atom hakkındaki metafizik teoriler, Rutherford gibi atom bilimcilere ilham verdi.
Teorilerin tümdengelimli testini önerir
Popper, bir teoriyi test etmenin mantıksal gerekli sürecini oluşturan dört prosedür oluşturur:
Bulguların karşılaştırılması
Önerilen sistemin tutarlılığını doğrulamak için çalışmanın ortaya koyduğu farklı sonuçları kendi aralarında analiz edin; yani, çalışmanın sonuçları birbiriyle mantıksal ilişkileri (denklik, çıkarılabilirlik, uyumluluk, vb.) korur.
Teorinin mantıksal formunun incelenmesi
Bu, teorinin karakterinin gerçekten bilimsel mi (yani, ampirik), yoksa tam tersine totolojik (gereksiz veya boş ifade) olup olmadığını belirler.
Diğer teorilerle karşılaştırma
Teori çürütmelerden kurtulursa, onu aynı fenomenin diğer çalışmalarıyla karşılaştırmak, yapılan çalışmanın bir ilerlemeyi temsil edip etmediğini belirlemeye yardımcı olacaktır.
Ampirik uygulama
Teorinin bizi götürdüğü sonuçlar, deneylerle doğrulanmalıdır.
Son test prosedürünün sonunda, teoriden türetilen tekil sonuçlar doğrulanırsa, şu an için onu reddetmek için bir neden olmadığı kabul edilmelidir.
Aksi takdirde - yani, test süreci olumsuz ise - teorinin yanlış olduğu varsayılmalıdır.
Misal
Astronomlar Urban Le Verrier ve John Adams, bilinmeyen bir gezegenin Uranüs'ün yörüngesini etkilediği hipotezini tümdengelimli bir şekilde doğrulayabildiler.
Yıldızın olası kütlesini ve yerini belirlemek için matematiksel hesaplamalar yaptılar ve ardından çıkarılan koordinatlara doğrultulmuş bir teleskop kullanarak deneysel testlere geçtiler. Nitekim deney, kurulu yerde Neptün adını verdikleri bir gezegen olduğunu kanıtladı.
Bilimsel nesnelliğin özneler arası zıtlığa dayandığını tespit eder
Popper'ın teorisinin bilimsel mantığına göre, bilimin doğasında bulunan nesnellik ilkesi, bir teorinin tümevarım yöntemini reddetmesi nedeniyle bir önerme hiçbir zaman tamamen doğrulanamayacağı için haklı çıkarılabileceği gerçeğiyle yerine getirilmez. sadece zıttı.
Bu anlamda Popper, "bilimsel ifadelerin tarafsızlığının, öznelliklerarası olarak karşılaştırılabilecekleri gerçeğine dayandığını" onaylar.
Nesnellik ölçütü olarak öznelerarası testin baskınlığı, yalnızca belirli kalıpları izleyerek doğru, düzenli olarak tekrarlanabilen gerçeklerin, öngörülen adımları izleyen herkes tarafından karşılaştırılabilecek gerçekler olmasından kaynaklanmaktadır.
Tekrarlama ve düzenlilik, deneyimin sonuçlarının sadece tesadüf olma olasılığını ortadan kaldırır. Bu nedenle bilimsel deneyler bu mantıksal kurallara göre yapılır.
Misal
Bir sınıftaki tüm öğrenciler, Newton'un birinci yasasının test edildiği bir deney yaparken tam olarak aynı sonuçları elde ederse, bu yasanın ilkelerinin nesnelliği bu öğrencilere gösterilecektir.
Referanslar
- Hume, D. "İnsan bilgisi üzerine araştırma." (1988). Madrid: İttifak.
- Hutchins, R. "Adams, John Couch (1819-1892), astronom." (Eylül 2004) Oxford Dictionary of National Biography'de. Oxford Dictionary of National Biography'den 1 Nisan 2019'da alındı: oxforddnb.com
- Klimovsky, G. "Tümdengelimli varsayımsal yöntem ve mantık". (1971). La Plata: UNLP. FAHCE. Mantık ve Bilim Felsefesi Enstitüsü. (Mantık ve Bilim Felsefesi Enstitüsü Defterleri. Celeste Serisi; 1). Akademik Hafızada. 1 Nisan 2019 tarihinde Academic Report'tan alındı: memoria.fahce.unlp.edu.ar
- Lorenzano, C. “Bilimin yapısı ve yöntemleri. Temel epistemoloji yazıları ”. (Ekim 2014) Academia.edu'da. Academia.edu'dan 1 Nisan 2019 tarihinde alındı: academia.edu
- Popper, K. "Bilimsel araştırmanın mantığı" (1980). Madrid: Tecnos.