ANAYASAL MONARŞI: TARIH, ÖZELLIKLER VE ÜLKELER - KÜLTÜR KELIME - 2025

Meşrutiyet Kral Devlet Başkanı olduğu bir siyasi sistemdir, ama güçleri mutlak değildir, ancak hakların bir dizi içeren bir anayasa ile sınırlıdır nerede.

Siyasi düşünür Vernon Bogdanor'a (1997) göre, anayasal monarşi terimi ilk kez 1801'de yayınlanan La monarchie anayasaelle ve Un roi anayasanın yazarı Fransız yazar W. Dupré tarafından kullanılmıştır.

Birleşik Krallık Elizabeth II

karakteristikleri

- Hükümdarın iktidarı anayasal olarak düzenlenmiş bir hükümetle paylaştığı bir hükümet biçiminden oluşur.

- Hükümdar / Kral, bir ülkenin hükümetini etkileyen kararlar alırken gerçek gücü olmayan, sadece törensel bir şey olabilir.

-Bazı anayasal monarşiler İngiltere, İspanya, Ürdün, Belçika, Tayland veya Kamboçya'dır.

-Meşrutiyet monarşi, Avrupa'da liberalizmin başlangıcına denk gelen on yedinci yüzyılda ortaya çıkar.

-Gücün kökenindeki mutlak monarşiden farklıdır. Mutlak monarşide güç, ilahi lütufla Kral'a atfedilirken, anayasal monarşide güç halktan ortaya çıkar. Bu, hükümdarın bir anayasada bulunan bir dizi kurala veya haklara uyması gerektiği anlamına gelir.

-Bu siyasi sistem, parlamenter monarşi gibi diğer benzer yönetim biçimlerinden farklı olmalıdır. Her ikisi de egemenliğin halkta olduğu konusunda hemfikir. Bununla birlikte, ikincisinde, hükümdar figürü yalnızca sembolik güce sahiptir, çünkü hem yasama hem de yürütme yetkileri Cortes Generales veya Parlamento'da bulunur.

Menşei

Anayasal monarşi başlangıcını, güçler ayrılığını ve Avrupa ülkelerinin siyasi reformunu savunan on yedinci ve on sekizinci yüzyıl düşünürlerinde bulur.

Bu yüzyıllarda, bu yönetim sisteminin uygulanmasını kolaylaştıran bir dizi kültürel ve zihinsel değişikliği beraberinde getiren iki temel tarihsel olay gerçekleşti: Bilimsel Devrim ve Aydınlanma veya Aydınlanma Çağı. Bu kültürel akımın düşünürleri, 18. yüzyılın sonunda The Encyclopedia of Diderot ve D'Alambert'in yayınına yansıyan bir dizi fikri savundu.

Aydınlanma'nın büyük çalışmasında yayınlanan fikirler arasında, bu düşünürlerin sahip olduğu ilerleme ve reform ruhu aşikardı.

Zamanın tüm bilgilerinin toplandığı Ansiklopedi sayfalarında bilime, ilerlemeye ve hoşgörüye duyulan sevgi ruhu yansıtılır. Bu ilerlemeyi başarmak için, tüm evrensel soruları yanıtlamak için dini bir kenara bırakmak gerekiyor.

Teosentrik teorileri bir kenara bıraktıktan sonra, insanın mutluluğu ve dolayısıyla toplum nihai hedef haline gelir. Yavaş yavaş, bu teorik düşünceler gerçek siyasi reformlara dönüştürülüyor.

Mutlak monarşinin gerekçesinin, Kral figürüne güç veren Tanrı olduğu unutulmamalıdır. Dinin ve Kilise'nin önemini yitirmesiyle, bu siyasi sistem yavaş yavaş anlamını yitiriyor.

Aydınlanmış Despotizm

Bu reformist düşünceler güçlendikçe, mutlak monarşi yerini aydınlanmış despotizme bırakır.

Aydınlanmış despotizm, toplumun ilerlemesine izin verdiği için bazı reformist düşünürler tarafından kabul edilen yeni bir siyasi sistemdir. Tüm güçler hükümdarın elinde kalır, ancak o sıradan insanlara bir dizi taviz verir ve asil mülklerin ve din adamlarının gücünü sınırlar. Bu sistemin sloganı "herkes için ama insan olmadan" dır.

Dünyadaki monarşilerin değişim süreci yavaştı, çünkü 17. yüzyılda tarihteki en iyi bilinen mutlak hükümdarlardan biri olan Louis XIV, Fransa tahtında görkemli gücünü göstermeye devam etti.

Dönemin düşünürlerine dönecek olursak, Avrupa'da anayasal monarşinin gelişmesi ve Eski Rejime kesin olarak son verilmesi için hayati öneme sahip iki tane var. Bu entelektüeller John Locke ve Baron de Montesquieu idi.

Etkili yazarlar

John Locke (1632-1704)

John Locke'un portresi

John Locke, bilgiyi deneyim ve duyarlı dünya ya da duyular yoluyla elde eden deneyci akıma aitti. Siyasi teorisi, İngiltere'de anayasal monarşinin kurulmasına ve olgunlaşmasına kesin bir şekilde katkıda bulundu.

Fikirleri, ilk yıllarında kendisini etkileyen başka bir İngiliz düşünür olan Thomas Hobbes'un (1588-1679) fikirlerinden kökten farklıdır, politik mutlakıyetçiliğin savunucusu, en önemli eseri Leviathan'da haklı çıkarır.

John Locke'un politik teorisi, İki Hükümet İncelemesi'nde bulunur. Locke, İngiltere'nin II.

Locke, ikinci tezinde insanın doğası gereği özgür olduğunu savunur, ancak doğa kanunlarıyla birbirlerine zarar vermekten kaçınmak için bir anlaşma yapmaları gerekir. Siyasi iktidar böyle oluşur.

Anayasal monarşiye dayalı bir siyasi sistemi savunduğu da bu eserdedir. Locke makalesinde, yasama gücüne, ortak servete sahip bağımsız bir topluluktan söz eder. Kral, yürütme gücüne sahip olan ve Commonwealth tarafından belirlenen yasalara uyan kişidir. Locke düşüncesinde gözlemlenen kuvvetler ayrılığının ilk ipucudur.

Montesquieu (1689-1755)

Montesquieu

Charles Louis de Secondat, Lord de la Brède ve Baron de Montesquieu bir Fransız aydın düşünürdü. En önemli eseri, zamanın siyasi sistemlerini analiz ettiği ve Devletlerin yönetim biçiminin nasıl olması gerektiğine dair kendi teorisini geliştirdiği The Spirit of Laws (1748) 'dir.

Montesquieu, İngiliz modelini izleyerek, Kuvvetler Ayrılığı ilkesini Kanunların Ruhu adlı çalışmasında geliştirmiştir. Barona göre, halkın özgürlüğünü garanti altına almak için yasama, yürütme ve yargı yetkileri farklı ellerde olmalıdır.

Montesquieu, Locke'un yaptığı orijinal bölünmeye yargı gücünü ekler. Ek olarak, aydınlanmış düşünür bir adım daha ileri gider ve zamanın toplumunda var olan üç yönetim biçimini ayırt eder:

• Monarşi . Kralın gücü var. Melvyn Richter'in The Political Theory of Montesquieu'ya göre, düşünür bu yönetim biçimini modern Avrupa devletleri için uygun olarak tanımlar. Richter, aydınlanmış düşünürün parlamentoları anayasal monarşide gerekli olarak tanımladığını da onaylar.
• Cumhuriyet . İktidar, egemen insanlarda bulunur.
• Despotizm . Güç sınırsızdır ve tek bir kişinin elindedir.

Mansuy'a göre Montesquieu'nun çalışmasının bir analizinde: Liberalizm ve siyasi rejimler: Montesquieu'nun katkısı, İngiliz modelini analiz ettikten sonra, düşünür, bir devlet modelinin toplumu için iyi olup olmadığını ayırt etmek için başka bir kriter alır: ılımlılık .

Montesquieu'nun düşünceleri Fransız Devrimi üzerinde büyük bir etkiye sahip olacak ve Avrupa'da yavaş yavaş oluşacak demokrasinin temellerini atacaktır.

1688 Devrimi veya Görkemli Devrim

Siyaset bilimi uzmanı Bogdanor'a atıfta bulunan María Ángeles Lario, Journal of Political Studies dergisindeki bir makalede, İngilizlerin anayasal monarşiyi, Kral'ın Haklar Bildirgesi veya Beyannamesi'ne saygı göstermek zorunda olduğu an olarak tanımladığını doğrulamaktadır. Haklar. Glorious Revolution'da olan budur.

Görkemli veya Kansız Devrim, meydana gelen küçük kanın adını almıştır. Birleşik Krallık Başbakanı görevine gelen siyasi Margaret Thatcher ve filozof Karl Marx bile, diğer Avrupa devrimlerinde ve ayaklanmalarında yaşananların aksine, Devrim'i barışçıl bir süreç olarak tanımlamalarıyla örtüşüyor.

Bununla birlikte, bu tarihsel olayın niteliğine katılmayanlar da var, çünkü onayladıklarına göre, gerçeğe sadık değil ve bu devrimin destekçileri olan Whiglerin sahip olduğu tarih vizyonunu haklı çıkarıyor.

İngiltere'de II. Charles döneminde monarşinin yeniden kurulmasıyla, Katolikler ve Protestanlar arasındaki dini çatışma artar ve bunlar iki partiye ayrılır: Whigler (liberaller) ve Muhafazakarlar (muhafazakarlar).

Sorunlar, hükümdar, kardeşi ve York Dükü II. James'in (James II) tahta geçmesini istediğinde ortaya çıktı. O tahta gelmeden önce, Whigler II. James'i veraset hattından çıkarmak için bir Dışlama Yasası çıkarmaya çalıştı. Selefinin reddi, sonunda York Dükü tahta çıksa da, Katolikler ve Protestanlar arasındaki çatışmayı daha da kızıştırdı.

Whigler 1688'de II. James'i devirmeyi başardıklarından saltanat uzun sürmeyecekti. Bir grup komplocu, Protestan Orange Prensi William ve yine bir Protestan olan eşi Mary'nin yardımıyla II. James'i yenmeyi başardı.

Büyük bir orduyla Londra'da göründükten sonra kralı ailesiyle birlikte sürgüne gitmeye zorladılar. Taht boşaltıldıktan sonra William, daha önce 1689'da İngiliz Haklar Bildirgesi'ni imzalayan eşi Mary ile birlikte III.William olarak tahtını işgal etmeye devam etti.

Bu andan itibaren, İngiltere'de anayasal monarşi kuruldu ve bu, Elizabeth II'nin hükümdarı olduğu bugün Büyük Britanya olan parlamenter monarşiye yol açacaktı.

Almanya veya kıta Avrupa'sındaki anayasal monarşi

Avrupa'daki ülkelerin çoğu, parlamento monarşisinden önce gelen İngiliz modelini izledi. Bununla birlikte, anayasal monarşinin Alman tanımı İngilizceden farklıdır. Almanya’ya yerleştirilen liberalizm çok daha muhafazakar.

Lario'ya göre, Alman anayasal monarşi anlayışı, gücün Kral figüründe ikamet etmeye devam ettiği bir siyasi sistemi tanımlayan şeydir. İngilizceden çok daha somut bir tanımdır ve 19. yüzyılın başında ortaya çıkmıştır.

Kıta Avrupası'ndaki anayasal monarşi, Fransız Devrimi'nden bu yana Avrupa'da meydana gelen devrimlere bir tepkiydi.

Bu yönetim modelinde halkın ve monarşinin temsili aynı seviyededir. Devrimci sürece bir yanıttır, çünkü anayasal monarşi aracılığıyla bu devrimci girişimler ılımlı hale getirilmiştir.

Lario'dan sonra, Almanlar tarafından tasarlanan bu sistemin anayasası Kral tarafından veriliyordu. Bu Temel Yasa, bakanlara yalnızca kanunlarla ilgili bir işlev atfetmiştir, bu nedenle Mahkemeler önünde siyasi sorumlulukları yoktur. Bakanın pozisyonu, daha önce Fransa ve Amerika'da İngiliz modelini izleyerek olduğu gibi, parlamenterinkiyle uyumlu değildir.

Son olarak, devletlerin siyaset teorisinde veya anayasalarda tesis ettikleri ile pratikte olan ve İngiliz parlamentarizmine uyum sağlamakla sonuçlanan arasında bir çelişki vardır. Yavaş yavaş, monarşi ilkesinden vazgeçmeden, rejimler, sistemlerini daha parlamenter hale getirerek, hükümdarın daha az güç ve daha tanımsız bir role sahip olmasını sağlıyor.

Bugün anayasal monarşiye sahip ülkeler

Monako Albert II ve İspanya Kralı V. Philip

Bugün hala parlamenter olmadan anayasal monarşiyi sürdüren ülkeler var. Bu Devletlerde, Kral figürü aktiftir ve siyasi güçlere sahiptir, İspanya'da Felipe VI ile veya Belçika, Danimarka veya İngiltere gibi diğer Avrupa ülkelerinde olduğu gibi sembolik bir temsil değildir. Wikipedia web sitesinde derlenen bir listeye göre anayasal monarşiye sahip bu ülkeler şunlardır:

- Bahreyn Krallığı (Asya). Kral: Hamad bin Isa Al Khalifa.

- Butan Krallığı (Asya). Kral: Jigme Khessar Namgyal Wangchuck.

- Ürdün Haşimi Krallığı (Asya). Kral: Abdullah II.

- Kuveyt Eyaleti (Asya). Emir: Sabah Al-Ahmad Al-Yaber Al-Sabah.

- Liechtenstein Prensliği (Avrupa). Prens: Lihtenştaynlı Louis.

- Monako Prensliği (Avrupa). Prens: Monako Albert II.

- Fas Krallığı (Afrika). Kral: Mohamed VI.

- Tonga Krallığı (Okyanusya). Kral: Tupou VI.

Referanslar

1. Bogdanor, V. (1997). Monarşi ve Anayasa. Amerika Birleşik Devletleri, Oxford University Press.
2. Dunn, J. (1969). John Locke'un siyasi düşüncesi: "İki Hükümet İncelemesi" Argümanının Tarihsel Bir Hesabı.
3. Lario, A. (1999). Anayasal Monarşi ve Parlamenter Hükümet. Journal of Political Studies.106, 277-288. 2017, Ocak, 13 Dialnet Veritabanı.
4. Locke, J. (2016). Hükümet Üzerine İkinci İnceleme. Los Angeles California. Gelişmiş Medya.
5. Mansuy, D. (2015). Liberalizm ve politik rejimler: Montesquieu'nun katkısı. 10, 255-271. 2017, Ocak, 13 Dialnet Veritabanı.
6. Richter, M. (1977). Montesquieu'nun Politik Teorisi. Cambridge, University Press.
7. Vallance, E. Görkemli Devrim: 1688 - Britanya'nın Özgürlük Mücadelesi. Hachette Digital.
8. Varela, J. (1997). 19. yüzyılın ilk üçte birinde İngiliz anayasal teorisindeki monarşi. 96, 9-41. 2017, Ocak, 13 Dialnet Veritabanı.