- 19 Japon iblisinin listesi
- 1- Amanojaku
- 2- Joro-Gumo
- 3- Namahage
- 4- Dodomeki
- 5- Kodama
- 6- Uwan
- 7-
- 8- Şeytan kadınları (kijo ve onibaba)
- 9- Onibi
- 10- Tengu
- 11- Nopperabo
- 12- Enenra
- 13-Tsuchigmo
- 14- Ningyo
- 15- Kamaitachi
- 16- Gashadokuro
- 17- Körük
- 18- Yamamba
- 19- Rokurokubi
Japon iblisler (oni) ve diğer phantasmagorical ve korkunç yaratıklar Japon popüler kültürde sık görülür. Çok eski zamanlardan beri, Japon ülkesinde bu canavar yaratıkların varlığından söz ediliyor.
Japonya, Kojiki veya Furukotofumi'deki en eski tarihsel kaynak bile: Japonya'dan Antik Olayların Günlükleri, youkai (hayaletler) ve oni'nin varlığıyla ilgili olayları anlatıyor.
Youkai'den farklı olarak oni'nin çoğunlukla insana benzer bir görünüme sahip olması ilginçtir. Zumorfik veya cansız nesnelerin görünümüne de sahip olsalar da.
Japon folklorunun en önemli kaynaklarından biri, Toriyama Sekien'in 1781'de yayınlanan kitabı Gazu Hyakki Yakō veya "Yüzlerce iblisin gecesinin resimli geçit töreni" dir. Bu karikatürist, Japon baskılarının en önemli temsilcilerinden biridir. Japonya'ya özgü resim türü. Sekien halk motiflerinin çizilmesinde uzmanlaştı.
19 Japon iblisinin listesi
1- Amanojaku
Jippensha Ikku (十 返 舎 一九, Japonca, * 1765, † 1831)
Bu iblis, bir kişinin en karanlık dileklerini görebilir ve bu isteklerini kendisine karşı kullanması için onu kışkırtabilir.
Amanojaku veya Amanjaku küçük bir iblis olarak kabul edilir ve genellikle bir kaya olarak temsil edilir. İnsanları en karanlık ve yasak arzularını yerine getirmeye teşvik etmeyi sever.
Urikohime halk efsanesi veya Kavun Prensesi ile tanınır. Bu efsane, küçük bir prensesin kavundan doğduğunu ve onu dış dünyadan koruyan yaşlı bir çift tarafından yetiştirildiğini anlatır. Bir gün prenses Amanojaku tarafından kandırılır ve onu yaşlı çiftin önünde yer.
2- Joro-Gumo
Kaynak: Jorōgumo (絡 新婦), Toriyama Sekien.Kotengu ~ commonswiki
Erkekler neden kaybolur? Joro-Gumo efsanesi, kendisini güzel bir kadına dönüştürebilen ve herhangi bir erkeği baştan çıkarabilen dev bir örümcek olduğunu söyler.
Bu canavar, ormanlarda kaybolan veya herhangi bir yere yerleşmeden farklı şehirlerde dikkatsizce dolaşan adamları çekmeye adanmıştır. Efsaneye göre erkekler güzel kadına aşık olunca şeklini değiştirip yakalar ve sonra onları yer.
3- Namahage
Kaynak: Bay ち ゅ ら さ ん MASA tarafından Osaka Shinsaibashi Aomori-Iwate-Akita Works Hall'da çekilen fotoğraf
Etrafta asi bir çocuk var mı? Oga Yarımadası'ndan geleneksel bir folklor karakteri olan iblis Namahage'nin sorduğu sorulardan biridir.
Bu karakterin yılbaşı gecesi ailelerin evlerini ziyaret ettiği ve yaramazlık yapan veya ağlayan çocukları cezalandırdığı kabul edilir. Bu iblis, çocuklara iyi davranmayı öğrettiği için Japon festivallerinin ana karakterlerinden biri haline geldi.
Şeytanın yanlış yapan çocuklara bir ders verebileceği düşünülmektedir, bu nedenle bu kutlama sırasında ebeveynler çocuklarına iyi davranışları sürdürmelerini hatırlatır.
4- Dodomeki
Kaynak: Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, Japonca, * 1712, † 1788)
Halk bilimcilere ve kültür bilimcilere göre, iblis Dodomeki efsanesi, Japonların uzun elleri olan insanların çalma eğiliminde olduğu inancını yansıtıyor. Bu iblisin uzun kolları ve gözleri gözlerle dolu olarak kabul edilir.
Gözler ayrıca Japonya'da kullanılan ve "kuş gözü" veya chōmoku olarak adlandırılan eski sikkelerin bir yansımasıdır. Popüler geleneğe göre, bu iblis ateş açtı ve zehirli gaz tükürdü.
5- Kodama
Kaynak: Toriyama Sekien
Ormanın sesi bir kodama çığlığıdır. Bunlar ağaçlarda yaşayan ruhlardır, ancak ağaçlara Kodama da denir. Japon efsanelerine göre, bu bitkiler onları kesmeye cesaret eden oduncuyu lanetleyebilir, bu yüzden birçok Japon ağaçlara kesmeden önce izin ve af için dua eder.
Dağlardaki yankı genellikle bu iblislere atfedilir. Diğer efsaneler, insanların öldüklerinde Kodama'yı dinlediklerini ve ormanın derinliklerinde bu ağaçlarla konuşabileceğinizi söylüyor.
6- Uwan
Kaynak: Sawaki Sūshi (佐 脇 嵩 之, Japanase, * 1707, † 1772)
Eski bir Japon evinde herhangi bir gürültü sizi korkutuyor mu? Eğer öyleyse, o zaman bir uvan sizinle konuşmaya çalışıyor demektir. Uvanlar bedensiz olarak kabul edilir ve eski veya terk edilmiş evlerde yaşarlar.
Çığlığı, onu duyanın kulaklarını delebilir. Fiziksel olarak varolmazlar ve yalnızca büyük bir fiziksel tehlikeyi temsil etmeyen seslerdir. Öte yandan bu canlıların çeşitli tasvirleri vardır. Edo döneminin efsanelerine göre yaşadıkları evlerin çeşitli nesnelerini ve parçalarını toplayan bir gövdeleri var.
7-
Kaynak: Chihara Kyosai (茅 原 虚 斎, Japonca, * 1774, † 1840)
Ateş arabası olarak da adlandırılan bu, hayatları boyunca birçok kötülük yapmış ve birçok günah işlemiş olan ve ölen insanların bedenlerini çalan bir iblis veya yaratıktır. Kasha kendini güçlendirmek için mezarlıklardan ve cenazelerden kötü enerji toplar.
Japonlar, Kasha'nın bedenlerini korumak için bir metodoloji geliştirdiler. Bazı efsanelere göre Kaşa, günahkarların ruhlarını kaçıran ve onları cehenneme götüren Nekomata veya Bakeneko gibi kedi iblisleridir.
8- Şeytan kadınları (kijo ve onibaba)
Kaynak: ISBN 978-4-336-04547-8'den taranmıştır.
İntikam peşindeki kadınlar şeytanlara dönüşür. Japon halk geleneğine göre, kocaları tarafından ihanete uğramış kadınlar ya da istismara uğramış ya da kötü muamele görmüş kızlar ve anneanneleri şeytanlara ya da canavarlara dönüşebilirler. Genç kadınlara kijo ve büyükannelere onibaba denir .
Genç iblislerin en ünlü efsanelerinden biri Kiyohime'nin hikayesidir. Japon folkloruna göre Kiyohime, Shōji adlı bir kasabanın başkanının kızıydı. Ailesi, kasabadan geçen yolcuları kabul etti.
Kiyohime, bir zamanlar köyünü ziyaret eden bir keşişe aşık oldu. Keşiş Anchin de ona aşık oldu, ancak tutkularını takip etmeden güzelliğine hayranlıkla kendini sınırladı. Bu keşişi takip etmeye karar veren Kiyohime'yi üzdü.
Keşiş Hidaka Nehri'nden kaçtı ve denizcilerden kızın nehri geçmesine yardım etmemelerini istedi, bu yüzden Kiyohime atladı ve diğer tarafa yüzmeye karar verdi. Yüzdüğü zaman, öfkesi onu bir yılana çevirdi.
Bunu gören keşiş bir tapınağa sığındı ve tapınağın rahibinden onu bir çana saklamasını istedi. Kiyohime onu takip etti ve zili buldu. Ağzından ateş saçarak zili eritti ve görünüşe göre keşişi öldürdü. Kiyohime, köylerde erkekleri kaçıran bir yılan kadın olarak kabul edilir.
9- Onibi
Kaynak: ISBN 978-4-336-04547-8'den taranmıştır.
Yüzen mavi bir ateş topu gördün mü? Onibi olabilir. Onibi, yaşayanların dünyasında kalan insan ve intikamcı hayvanların ruhlarından oluşan yüzen ateş toplarıdır.
Edo döneminde uçan meşalelerin kendilerine yaklaşan insanların ruhlarını çalma kabiliyetine sahip olduğu düşünülüyordu. Bazı efsanelere göre, bu meşaleler diğer daha güçlü iblislere eşlik ediyor.
10- Tengu
Kaynak: Katsushika Hokusai
Kuş mu köpek mi? Tengu kelimesi "göksel köpek" anlamına gelse de, bu yaratıklar kuş olarak kabul edilir. Bazıları onları youkai ve diğer tanrılar olarak görüyor.
Halk kaynaklarında Tengu, tamamen kuşlara da dönüşebilen kanatlı insansılar olarak tanımlanır. Pek çok hikayede Tengu kargadır.
Japon Budist geleneği, onları kötü haberi duyuran savaş şeytanları olarak görür. Tengu güçleriyle korudukları dağlarda yaşarlar.
11- Nopperabo
Kaynak: Koikawa Harumachi (恋 川 春 町, Japonca, * 1744, † 1789)
Japonlar neden geceleri karanlık sokaklarda dolaşmıyor? Karanlık sokaklarda aşağı bakarak yürüyen yüzsüz bir hayalet olan Nopperabo'nun varlığından kaynaklanıyor.
Biri onu selamlarsa, bu canavar arkasını döner ve onu karşılayan ya da korkutana saldırır. Bu yüzden Japonlar karanlık sokaklarda yabancıları selamlamaktan korkarlar.
12- Enenra
Kaynak: Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, Japonca, * 1712, † 1788)
Sadece saf bir kalbi olan insanlar enenrayı görebilir.Bu ateş ateşleri, insan şeklini alabilen youkai olarak kabul edilir. Bu canavar ilk kez 1781'de Konjaku Hyakki Shūi'de tanımlandığında, her gece odun ateşinden çıkan ve bir köyün içinden geçen bir enenra efsanesi anlatıldı.
13-Tsuchigmo
Kaynak: Brigham Young Üniversitesi
Japon avcılar neden geceleri ormana gitmiyor? Tsuchigumo, bir kaplanın gövdesine, bir örümceğin bacaklarına ve bir iblisin yüzüne sahip garip yaratıklardır.
Bu canavarlar acımasızdır ve geceleri etrafta dolaşan şüphesiz kaşifleri yerler. Genellikle korku, bu yaratıkların ne kadar garip olduklarından dolayı kurbanı felç eder.
14- Ningyo
Kaynak: Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, Japonca, * 1712, † 1788)
Japon mitolojisinde deniz kızları var mı? Ningyo veya insan şeklindeki balıklar, Avrupa popüler geleneğindeki deniz kızları gibi, Japonya'da bir felaket sembolü olarak kabul edilen varlıklardır.
Bazı efsanelere göre, Japon deniz kızlarının maymun ağızları ve balık dişleri vardır, pulları altın renginde olduğu için derileri parlar. Sesi bir flüt sesi kadar yumuşak.
Ayrıca uzun ömürlü olarak kabul edilirler ve eğer biri etini tadarsa uzun yıllar yaşayabilir. Sıradan bir balık haline gelerek gerçek formlarını gizleyebilirler.
Happyaku Bikuni efsanesine göre bir balıkçı, yakaladığı balıkları akşam yemeğine davet eden bir balıkçıdır. Yakaladığı kişilerden biri konuşabildi ve yememesini istedi.
Adam bu balığın normal olmadığını anladı ve mutfakta arkadaşlarıyla yemek yerken oturma odasında bıraktı. Ancak bu balık hakkında hiçbir şey bilmeyen kızı onu öldürdü ve pişirdi. Bunun farkına varan babası onu durdurmaya çalıştı ama artık çok geçti.
Partinin sonunda baba kızına ne olduğunu anlattı, ama görünüşe göre onda hiçbir sorun yoktu. Zaman geçti ve ikisi de bu olayı unuttular. Babanın ölümünden sonra kız evli ve genç bir kadın iken yaşlanmadığını fark etti.
Kocası her yıl aynı kalırken büyüyordu. Kocası öldü ve kadın başka bir şehre göç etti ve yeniden evlendi. Böylece 800 yıl geçti ve kadın yaşlanmadan defalarca evlendi.
Sonunda rahibe oldu ve birçok yeri gezdi. Ama yalnızlık çok fazlaydı, bu yüzden memleketine döndü ve kendi canına kıydı.
15- Kamaitachi
Kaynak: 竜 斎 閑人 正 澄 (Japonca)
Köylülere saldıran ve mahsullerini kim çalıyor? Kamaitachi, genellikle üçlü gruplar halinde saldıran gelincik benzeri canavarlardır.
Genellikle köylülerin bacaklarına orak bağlanarak derin yaralar açarlar. Kamaitachi yaraları ağrısızdır. Bu varlıklar o kadar hızlı saldırırlar ki, insan gözüyle algılanamazlar.
16- Gashadokuro
Kaynak: Petrusbarbygere 歌 川 国 芳 (Utagawa Kuniyoshi, 1798 - 1861) 相 馬 の 古 内 裏 妖怪 が し ゃ ど く ろ と 戦 う 大宅 太郎 光 圀
Kuraklık ve kıtlık köylüleri öldürür ve Gashadokuro gibi canavarlar yaratır. Bu iblis, kuraklık ve kıtlık sırasında ölen tüm insanların kemiklerinden oluşan dev bir iskelettir.
Bu canavar, kriz anında ölenlerin kıtlığını gidermek istediği için canlılara saldırır. Bu canavar, tüm kurbanlardan gelen negatif enerjiyle dolu.
17- Körük
Kaynak: Brigham Young Üniversitesi
Japon köylülerinin hasadını kim yer? Hyosube, patlıcan yiyen ve köylü bahçelerinde yaşayan cüce görünümlü bir iblistir. Yaramaz ve umursamaz, çünkü gözlerinin içine bakan her insan yavaş ve acıyla ölecektir. Bu varlıklar geceleri yüzsüzce dolaşıyor.
18- Yamamba
Kaynak: Brigham Young Üniversitesi
Bazıları tarafından bir iblis, diğerleri tarafından bir tanrı olarak kabul edilir. Bazen ormanda kaybolanların eve dönüş yolunu bulmasına yardım eden, bazen de bulduğu insanları yiyen yaşlı bir kadın görünümündeki bir yaratıktır.
Dağların kadınsı bir ruhu ve Japonya'nın farklı bölgelerinin efsanelerinde çok çeşitli biçimler alıyor.
19- Rokurokubi
Kaynak: Katsushika Hokusai
Yağı lambalardan kim çaldı? Rokurokubi, gündüzleri son derece güzel olan ve geceleri ışık lambalarından yağı içmek için boynunu uzatan bir kadındır.
Agresif olmadığı kabul edilir ve insanlar arasında yaşar. Harika güzelliği erkekleri çekmesine izin veriyor. Bazı efsanelere göre, hayati enerjisini kendi kendini beslemek için kullanır.
Sonuç olarak Japon mitolojisi ve folklorunun çok zengin olduğu söylenebilir. Çin mitolojisinin etkisine rağmen, Japon mitolojisi yerli olup Budizm ve Şinto gelenekleriyle zenginleştirilmiştir.